紀君祥

紀君祥

紀君祥 [元] (約元世祖至元年間在世),元代雜劇、戲曲作家。字、號、生平及生卒年均不詳,約元世祖至元年間在世,名一作紀天祥。大都(今北京)人,與李壽卿、鄭廷玉同時。作有雜劇6種,現存《趙氏孤兒》一種及《陳文圖悟道松陰夢》殘曲。

基本信息

簡介

趙氏孤兒 趙氏孤兒

紀君祥 [元] (約元世祖至元年間在世),元代雜劇、戲曲作家。字、號、生平及生卒年均不詳,約元世祖至元年間在世,名一作紀天祥。《錄鬼簿》記他與鄭廷玉、李壽卿為同時人。現代研究者考知李壽卿為至元(元世祖年號)間人,由此可推知紀君祥的活動年代。著有雜劇6種,現僅存1種:《趙氏孤兒冤報冤》,一作《趙氏孤兒大報仇》,簡稱《趙氏孤兒》。另《陳文圖悟道松陰夢》1劇,僅存曲詞1折。

作品介紹

《趙氏孤兒》

趙氏孤兒 趙氏孤兒

故事采自《左傳》、《史記·趙世家》和劉向《新序·節士》、《說苑·復思》等書。作者作了提煉、改造和虛構。故事是說春秋時晉國□臣屠岸賈謀害忠直大臣趙盾,使趙家300餘口滿門抄斬,只趙盾之孫──襁褓中嬰兒被義士程嬰救出。屠岸賈發現有人偷偷救出孤兒後,竟下令殘殺國內所有一月以上半歲以下幼兒。

程嬰為保全孤兒和全國幼兒,毅然獻出己子冒頂孤兒,其至友公孫杵臼為開脫程嬰救孤之罪,犧牲了自己的生命。孤兒由程嬰扶養成人,20年後,趙氏孤兒手擒屠岸賈,報了血海深仇。這是一部優秀的悲劇,人物形象鮮明生動,戲劇衝突扣人心弦,氣氛激越慷慨,鞭撻了陰險殘暴行為,歌頌了崇高正義精神。

劇中雖有封建宗法色彩,但不掩其光輝。有的研究者聯繫"存趙"在南宋是一個意在維護趙政宋權的政治口號,推斷作者有懷戀故宋之情,此亦可備一說。此劇有元刊本(四折)和明刊本(五折),元刊本無科白,明刊本科白齊全,且十分出色,其人物語言的洗鍊和性格化,在整個元雜劇中也屬上乘。惟第五折中寫孤兒在晉悼公時為20歲有矛盾。明刊本在其他細節上也有自相□牾現象。疑非紀君祥本原貌。《趙氏孤兒》在戲劇發展史上影響很大,歷來有不少劇種改編上演。到了18、19世紀,更有英、法等多種譯本,登上歐洲戲劇舞台,受到世界注目。

趙氏孤兒 趙氏孤兒

《趙氏孤兒》有《元刊雜劇三十種》本和明人編刊的《元曲選》、《古今名劇合選》本。元刊本 4折只載曲詞,無科白;明刊本科白俱全,但部分曲詞已不同於元刊本,且多出一折。《趙氏孤兒》寫春秋時晉國上卿趙盾遭到大將軍屠岸賈誣陷,全家 300餘口被殺,只有一個不到半歲的嬰兒為門客程嬰救出,即趙氏孤兒。為了救護孤兒,先後有晉公主、韓厥、公孫杵臼等人獻出了生命。最後程嬰用自己的兒子作替換,保全了趙氏孤兒。20年後,孤兒長大成人,程嬰將趙家冤案始末繪成圖卷,對他講說了往事,趙氏孤兒遂決意擒殺屠岸賈報仇。元刊本至此結束。明刊本還有晉悼公處死屠岸賈、為趙家雪冤等情節。紀君祥從《左傳》、《國語》、《史記》等史籍取材,並據歷代流傳的程嬰保存趙孤的故事,進行加工創造,寫成了這部壯烈的悲劇。作者肯定為正義而自我犧牲和向邪惡勢力復仇的精神,與元亡宋後實行民族歧視政策因而引起的復宋情緒有關。自趙宋政權建立後,與遼、金、元不斷進行戰爭,在危急時刻,宋代皇帝曾給程嬰、公孫杵臼等人追封尊號,建廟祭祀,表彰忠義,擴大了這些歷史人物的影響。因之,紀君祥所取創作題材是有較長時期的歷史醞釀過程的。

評價

趙氏孤兒 趙氏孤兒

《趙氏孤兒》是一部傑出的悲劇。它以歌頌英雄人物前仆後繼的自我犧牲精神,構成了全劇悲壯的基調;曲詞中所傾注的激烈憤懣情緒,渲染出熾烈的悲劇氣氛。與元雜劇《趙氏孤兒》同一題材的作品,還有南戲《趙氏孤兒記》及其後的明代傳奇《八義記》和清代地方戲的《八義圖》等。中華人民共和國成立後,不少劇種都曾改編演出這部作品,以秦腔與京劇的影響較大。

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