等流

梵語nis!yanda,巴利語nissanda。等,等同之義;流,流類之義。等流,即同一流類之義。俱舍論卷二十一(大二九·一○九下):‘無慚、慳、掉舉,是貪之等流。’即謂無慚等系由貪所流出,以無慚等皆為具有同於‘貪’之法,故稱等流。

【等流】

又若就時間之先後而論,對於前者而稱後者為等流果;反之,前者即稱為同類因或遍行因。又同類相續之法稱為‘等流相續’。於瑜伽師地論卷五十四列舉出色蘊之相續流轉有等流流、異熟生流、長養流等三類,其中之等流流又分為四種,即:異熟等流、長養等流、變異等流、本性等流(又稱自性等流)等。

在密教,稱佛九界隨類之身為等流身;此即以其平等流演而九界等同之故。[大毗婆沙論卷一二七、俱舍論光記卷二十一、大乘法苑義林章卷一本、成唯識論述記卷二末]

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