關於石濤
石濤墓塔江王朱贊儀十世孫。父朱享嘉因自稱監國，被唐王朱聿處死於福州。時石濤尚幼，被太監帶走。後為僧，取
法名原濟，亦作元濟（後人誤傳為道濟）別號清湘陳人、大滌子、苦瓜和尚。早年雲遊四方，一邊修佛，一
邊習畫。曾居安徽宣城敬亭山，作畫多以黃山為題材，為“黃山畫派”的重要成員。康熙二十年（1681），
遷居金陵，後又旅居京都，與著名畫家王原祁等人交往甚密，藝術上獲極大提高。晚年定居揚州，所畫山水、
人物、花果、蘭竹等無不精妙。且能熔鑄千古，自創一格。其構思之奇妙，筆墨之神化，題詩之超逸，均表
現出他的風格。他強調畫家要面向現實，“搜盡奇峰打草稿”，要“借古以開今”，創造自己的藝術意境，
在當時畫壇上獨樹一幟，為革新派的代表人物。其畫風對後來“揚州八怪”的形成有很大的影響。其代表作
有《十六阿羅應真圖卷》、《雲山圖》、《潑墨山水卷》等。並著有《石濤畫語錄》，以及後人所輯《大滌
子題畫詩跋》等。據《嘉慶重修揚州府志》載：萬石園即以石濤和尚畫稿疊置的。錢詠《覆園叢話》亦記有：
何園片石山房系緣於石濤和尚手稿。康熙四十六年，石濤老死於楊州，葬於蜀岡隆慶寺後，其墓建於蜀岡平
山堂後，無塔無碑。石濤生前曾自畫“墓門圖”，並題“誰將一石春前酒，漫灑孤山雪後墳”。原墓已湮沒
難尋。
為其修塔
石濤墓塔尚畫，為清初大家，墓在平山堂後，今已無考。爰補此塔，以志景仰。“文化大革命”中，紀念塔被毀。19
80年，揚州市文管會撥款4000元，籌立石濤和尚墓塔和清代畫家蓮溪和尚墓塔，經多方收集，在平山鄉徵集
到舊塔四座，並修復齊全。1993年秧，大明寺能修 法師立石濤墓塔於楠木廳北側，同時，立蓮溪和尚、能
勤大和尚、瑞祥大和尚墓塔於其附近。
