封神原著
出自明清小說《封神演義·第八十三回 三大師收獅象犼》。
話說太極陣中虬首仙提劍而出：“誰人敢進吾陣中來，共決雌雄？”準提道人曰：“文殊廣法天尊，借你去會此位有緣之客。”準提道人把文殊廣法天尊頂上一指，泥丸復開，三光迸出，瑞氣盤鏇。元始天尊遞一幡與文殊，名曰盤古幡，“可破此太極陣。”文殊廣法天尊接幡作偈而出，偈曰：
“混元一氣此為先，萬劫修持合太玄。
莫道此中多變化，汞鉛消盡福無邊。”
文殊廣法天尊歌罷，虬首仙大呼曰：“今日之功，各顯其教，不必多言！”仗手中劍砍來。文殊廣法天尊手中劍急架相還。未及數合，虬首仙便往陣中而去。文殊廣法天尊縱步趕來。虬首仙進陣，便祭起符印，只見陣中如鐵壁銅牆一般，兵刃如山。文殊廣法天尊將盤古幡展動，鎮往了太極陣，廣法天尊現出一法身來。怎見得，有贊為證：
面如藍靛，赤發紅髯。渾身上五彩呈祥，遍體內金光擁護。降魔杵滾滾紅焰飛來；金蓮邊騰騰霞光亂舞。正是：太極陣中皈依大法現威光，朵朵祥雲籠八面。
虬首仙見廣法天尊現出一位化身，甚是奇異，只見香風縹緲，瓔珞纏身，蓮花托足。虬首仙無法可治，正欲迴避；文殊忙將捆妖繩祭起，命黃巾力士：“拿去蘆篷下，聽候發落。”廣法天尊收了法像，徐徐出陣，上篷來見元始，曰：“弟子已破太極陣矣。”
概述
天道聖人-元始天尊的證道至寶。
擁有撕裂混沌之威、粉碎時空之力、統御萬法之功、開天闢地之能。
主宰三千大道奧義之首的“力”之奧義。三大先天至寶之首。號稱"一切防禦寶物之剋星"。並且擁有操控天地之威的能力，攻伐、造化更是位列天道第一。
至高無上的開天聖器、元始闡教的鎮教之基。
盤古開天斧之斧刃所化。呈混沌色。展現霞光萬道、瑞彩千條，散發著唯我獨尊的霸氣、不可一世的威嚴。
幡體之上，盤古都天神煞之氣勃然而發。似要將混沌毀滅，將天地重開。幡面顯現有盤古大神手握開天神斧開天闢地之無上圖像。幡外有玄奧讖言（大道玄機）環繞其上、幡內有開天符籙（盤古大道）隱現其中。五色毫光照耀諸天，盤古聖威震懾寰宇。
盤古之開天聖器
鴻蒙創世此為功，混沌衍生顯真雄。開天闢地造化現。盤古聖威勢如虹。
崑崙之鎮教基業
開天氣刃
主“破”之奧義。施展此法：撕混沌、裂時空，開闢無邊“洪荒世界”
造化玄光
主“立”之奧義。施展此法：分陰陽、理五行，衍生無窮“地水火風”
鴻蒙無極
主“禁”之奧義。施展此法：亂混元、蒙乾坤，演化無盡“混沌世界”
天地同殤
主“滅”之奧義。施展此法：破天地、絕古今，毀滅無數“寰宇世界”
盤古聖威
盤古幡之最高奧義。施展此法：召喚“盤古大神”
玉虛宮·奇珍異寶
註：以下皆為神話小說杜撰，還望各位讀者不要混淆。
盤古幡
盤古幡——開天神斧之斧刃所化。至高無上的開天聖器。三大先天至寶之首。元始天尊的證道至寶。元始闡教的鎮教之基。
諸天慶雲
諸天慶雲——乃是盤古大神心中的浩然正氣所化，等級與先天至寶並列。盤古隕落後，成為鴻鈞老祖的防身至寶。鴻鈞老祖身合天道前將此寶賜給元始天尊用以防身護體。此寶懸於頭頂，便可立於不敗之地。祭出之時更是諸邪避退、萬法不沾，五色毫光照耀諸天、八音仙樂響徹寰宇。無數金燈、金蓮、瓔珞、垂珠漫天落下如檐前滴水源源不斷、絡繹不絕。
混元珠
混元珠——又名“混沌珠”。大道所孕育出的無上寶物。乃是虛無混沌之氣凝結所化。
混元珠內，孕有一方混沌世界。若是在混元珠內開天闢地，便可成為以力證道成聖的天道聖人（因為混元珠內形成的混沌世界，並非是大道所孕育出的混沌世界。所以在混元珠內開天闢地，只能成為以力證道的天道聖人，而非大道聖人）。
但是混元珠也會隨著天地開闢，而毀滅消失。
昔日共工撞斷不周山後，元始天尊在不周天洞之中得到了混元珠。由於當時元始天尊已經三屍證道成聖。所以元始天尊並沒有在混元珠內再次以力證道。
天地蒲團
天地蒲團——天道聖位。成聖機緣。與鴻蒙紫氣皆是由大道聖位演化而來。昔日鴻鈞老祖成聖后，面前有六座天道聖位現世。象徵天道之中的六大天道聖人。
鴻蒙紫氣
鴻蒙紫氣——大道之基。成聖機緣。與天道聖位皆是由大道聖位演化而來。昔日鴻鈞老祖成聖后，有六道鴻蒙紫氣現世。象徵天道之中的六大天道聖人。
殞聖丹
殞聖丹——可以消滅天道聖人的靈丹妙藥。為鴻鈞老祖所有。封神大戰後，鴻鈞老祖為了化解三清之間的矛盾。敕命三清各服下一枚殞聖丹，迫使三清不得再同室操戈。
此丹煉就有玄功，因你三人各自攻。若是先將念頭改，腹中丹發即時薨。
三寶玉如意
三寶玉如意——三十六品淨世青蓮之蓮藕所化。極品先天靈寶。乃是元始天尊手持之寶物。元始天尊創立闡教時，將立教功德融入三寶玉如意之中。使得三寶玉如意成為先天功德至寶。
鳳魂針
鳳魂針——極品先天靈寶。玄妙無限，威力無邊。原為鴻鈞老祖之無上寶物。巫妖大戰前，鴻鈞老祖敕封木公（東王公）、金母（西王母）為洪荒男、女仙人之首。將龍頭杖賜給了木公、將鳳魂針賜給了金母，木公、金母以此二寶之威力統領洪荒眾仙。東王公隕落後，西王母無力守護此寶。為求元始天尊庇護，西王母便將此寶敬獻於元始天尊。
斬仙誅神寶刀
斬仙誅神寶刀——極品先天靈寶。
昔日不周山（崑崙山）西面，有一株鴻蒙靈根——葫蘆藤。其上結有紅（散魄葫蘆）、紫（紫金葫蘆）、黃（斬仙葫蘆）、綠（招妖葫蘆）、金（龍魂葫蘆）五隻葫蘆。
散魄葫蘆：歸紅雲老祖；紫金葫蘆：歸太上老君；斬仙葫蘆：歸元始天尊；龍魂葫蘆：歸通天教主；招妖葫蘆與葫蘆藤：歸女媧娘娘。
封神大戰時，元始天尊敕命陸壓道人暗中輔助姜子牙。將斬仙誅神寶刀與釘頭七箭書借予陸壓道人。陸壓道人明白元始天尊心意，於是在射殺趙公明與大破萬仙陣後。將釘頭七箭書與斬仙誅神寶刀給予姜子牙，實則借姜子牙之手歸還寶物於元始天尊。
此寶祭出，一道白光如線，長約七寸五分。起在空中，有五色毫光照耀。形如利刃，有眼有翅。
只須輕呼一聲：請寶貝轉身。天道聖人之下，皆難逃此殺劫。
釘頭七箭書
釘頭七箭書——極品先天靈寶。乃是天地至污、至穢、至邪、至惡之氣所化。
封神之戰時，元始天尊將此寶借予陸壓道人。陸壓道人秘授姜子牙祭出此寶射殺趙公明。
九龍沉香輦
九龍沉香輦——初為鴻鈞老祖的代步之物。輦車上有九條五爪金龍盤繞（乃是祖龍的嫡親九子）。輦車出行時，九條五爪金龍便會一齊飛出拉動輦車。輦車四周氤氳遍地、異香馥郁、祥雲托定、瑞彩飛騰。輦車的四隻車輪上各顯現一枝金色蓮花，蓮花上現有毫光、毫光上再顯現蓮花，剎那間萬朵金蓮照耀諸天寰宇。鴻鈞老祖分寶時將此寶物賜給元始天尊。
天榜~封神榜
封神榜——極品先天靈寶。榜上列有眾神之名與天規戒律，乃是統御天庭之無上寶物。封神大戰後，元始天尊敕封天庭六御，將鴻鈞老祖敕封的天庭之主昊天上帝架空成傀儡。從此天庭的統治權就由元始天尊主宰。
裁決~打神鞭
打神鞭——極品先天靈寶。號稱"裁決之鞭"。
鞭上有無數大道符籙環繞其上。乃是制裁眾神之無上寶物。
呈金黃色，為木鞭狀。鞭長三尺六寸五分，有二十一節，每一節有四道符印，共八十四道符印。
與封神榜（天規戒律）共為元始天尊所有。封神大戰時元始天尊借予姜子牙用以封神。
崑崙鏡
崑崙鏡——極品先天靈寶。有穿越時空之能。巫妖大戰後，元始天尊昭告天道將被水之祖巫共工氏撞斷的不周山正式賜名為崑崙山。並將闡教道場定在於此。天道見證之下，崑崙鏡應運而出。
落寶金錢
落寶金錢——極品先天靈寶。來歷不明。能落先天至寶之下一切寶物（兵器除外）亦可演算天道玄機。原為武夷山修道士蕭升、曹寶之物，在兩人相繼身死後被燃燈道人敬獻於元始天尊。
無極鐲
無極鐲——極品先天靈寶。外形為一隻金黃色的圓形手鐲，有無數大道符籙環繞其上。此寶祭出諸邪避退、萬法不沾，散發五色毫光、顯現無極之象（無極生太極、太極化兩儀、兩儀演三才、三才形四象、四象變五行、五行成六合、六和定七星、七星出八卦、八卦通九宮）。可擊、收諸天一切之物。
崆峒印
崆峒印——極品先天靈寶。神話傳說中，人族第一至寶。為天道聖人~元始天尊所有。
印璽之上有九龍相互盤繞，印座四面有五方天帝聖容（東方天帝太昊伏羲、南方天帝炎帝神農、西方天帝少昊玄囂、北方天帝顓頊高陽、中央天帝黃帝軒轅），印璽下有大道符籙——“崆峒”二字。
執掌此印，便可廢立人皇。上古時期，為三皇五帝執掌。夏啟建立夏朝，實行“家天下”。為防止後世有不肖人皇，利用崆峒印之能，倒行逆施、禍亂天下。三清聖人商定輪流執掌崆峒印。夏朝沿襲三皇五帝，崆峒印便由太清聖人~太上老君執掌。商湯代夏，截教大興。崆峒印便由上清聖人~通天教主執掌。商紂無道，周室當興。元始天尊利用封神之戰，架空人教、重創截教、暗算佛教。使得闡教一家獨大，統領玄門。崆峒印也從此為元始天尊執掌。
虛無盒
虛無盒——極品先天靈寶。來歷不明。封神之戰中元始天尊大破九曲黃河陣時，祭出此寶將碧霄斬殺。非天道聖人一入此盒，立即身死道消、化為血水。
中央戊己旗
中央戊己旗——混沌青蓮之中央蓮葉所化。極品先天靈寶。又名“戊己杏黃旗”鴻鈞老祖分寶時將此寶賜給元始天尊。
太極符印
太極符印——極品先天靈寶。來歷、威力、功能皆不明。封神大戰時，元始天尊曾藉此寶於普賢真人破兩儀九宮陣。
鎮妖塔
鎮妖塔——極品先天靈寶。威力、功能不明。巫妖大戰時，巫族十二祖巫為克制妖族帝俊、太一。集合巫族全族之力，尋得此寶。巫妖大戰後，此寶歸於元始天尊。
玉虛宮燈(琉璃燈)
琉璃燈——天地人三燈之天燈。極品先天靈寶。威力、功能不明。乃是元始天尊講道、談經時照明所用之寶。
琉璃瓶
琉璃瓶——極品先天靈寶。來歷、威力、功能皆不明。寶瓶內盛有三光神水（乃是日（天）、月（地）、星（人）三才之光，威力、功能不明。天道之中只有元始天尊有此奇珍）。
天地鼎
天地鼎——極品先天靈寶。有扭轉本源之功、重塑根基之能。
誅邪劍
誅邪劍——極品先天靈寶。鴻蒙靈根~蟠桃樹之樹心所化。天道之中第一柄桃木劍，乃是元始天尊誅魔、斬孽之無上神兵利器
玉虛宮珍寶庫
——元始天尊放置寶物的所在。其中靈寶、仙丹不計其數。
何謂先天至寶
此乃開天闢地之時，因六氣震動，陰陽交感而生成的寶物，威力極大，也有鎮壓氣運的作用，不過效果要大打折扣。其中著名的有：封神榜、打神鞭、天地玄黃玲瓏寶塔、量天尺、地書、河圖洛書、五色五方旗，山河社稷圖，混元金斗，定海珠等等。這些法寶也是不沾因果，亦即殺人不用擔心留下後患，沒有因果輪迴。此外如果把寶物的定義擴大的話，先天十大靈根也屬於先天至寶。只不過靈根沒有攻擊力，也無法用來防禦。但是靈根上結的果實（吃的自然不算），如果製成法寶，威力也實在不容小覷。其中的佼佼者，如紫金葫蘆、芭蕉扇、斬仙飛刀等，雖只能算先天靈寶，卻也不比一般的先天至寶差。
先天靈寶：開天闢地之時生成的寶物多不勝數，流傳下來的少說也有成百上千件。靈寶可以用先天材料煉製，也可以是天地孕育而成。總體來說威力比先天至寶弱上不少，但也並非絕對。先天靈寶中的佼佼者有：金蛟剪、陰陽鏡、照妖鏡、昊天劍、金釵、落寶金錢、攢心釘、射日弓、九龍神火罩、乾坤圈，等等。
由個人收集材料煉製而成，威力有強有弱，差別甚大。強者如翻天印、軒轅劍、釘頭七箭書、化血神刀、斬妖劍、彌勒佛的後天袋子、老君的金剛琢。以及某些妖族的本命法寶，如倒馬毒樁、千眼金光、三昧神風，等等。弱者卻是比比皆是，幾乎每個修道者手裡都有幾件。至於入不入流，那就不得而知了。
當然，後天法寶和一部分由修道者用先天材料自己煉製的先天靈寶，其威力是可以提升的。比如將自己的功德打入法寶中，如果功德足夠，就可能得到功德至寶，威力比之先天靈寶也不稍遜。其他也有一些方法可以提升法寶威力，只是受法寶本身材料局限，提升的空間不是很大。
洪荒法寶
既定法則
1、先後之分:道有陰陽之分，事有對錯之分，人有男女之分，寶有先後之分。法寶大體上有且只有兩種分類:先天、後天。根據特性和強弱，也分為至寶和靈寶。一般情況下，先天強於後天，至寶強於靈寶。
2、定義規則:先天法寶是指開天闢地之前便已存在的法寶，為鴻鈞道祖分寶岩上的法寶(開天闢地之前)。後天法寶是指開天闢地之時、或開天闢地之後才出現的法寶。判斷法寶是先天還是後天，關鍵在於是否存在於開天闢地之前。
3、誤人子弟:網友YY杜撰的"混沌至寶"、"天道奇寶"只是一種稱呼，並非分類。這些所謂的"混沌至寶"、"天道奇寶"依舊屬於先天法寶，只是某幾個先天法寶的統稱，並非法寶的一種分類。再次重申:法寶只有先天和後天之分，開天闢地之前存在的為先天法寶，開天闢地及之後出現的為後天法寶。
先天至寶
(開天闢地之前便已存在的法寶)
三大先天至寶:盤古幡、太極圖、混沌鍾。(開天闢地之前就已經存在，不可能是開天斧所化)
三大先天至寶是所有法寶的極致，是世間最強法寶，其上不存在更強的法寶，這是從定義出發的既定法則。另外，道祖鴻鈞在分寶崖分寶確實是在開天闢地之後。但是，在開天闢地之前，三大先天至寶便已在大道鴻鈞手中，只是分寶時間晚於開天闢地，這與三寶存在於開天闢地之前並不矛盾。
四大YY杜撰至寶:開天神斧、混沌青蓮、造化玉牒、鴻蒙珠。
洪荒背景
天地初開，分立族系
世界本是一片混沌，在其中，鴻鈞講大道，講開天闢地，定地水火風。鴻鈞座下大弟子盤古，另有弟子女媧，東皇太一(女媧、東皇太一皆為妖族)。另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為準提道人和接引道人。
不知何時，盤古遵鴻鈞法旨，以盤古幡開天闢地，以太極圖定地火風水，分清濁乾坤，開闢世界，演六道輪迴，生生不息。盤古薨，元神化為三清(太上老君、元始天尊、靈寶道君)，那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉於六道輪迴之中。(十二祖巫:帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、強良、奢比屍、燭九陰、天吳、弇茲)
鴻蒙開闢以來，便有無窮無盡地世界產生，大多數是一片混沌，並未開闢，在其中，所知有兩界:人間界、天界。另有一例外，六道輪迴，兩界皆在六道輪迴附近。人間界無窮大，不可想像之大，稱為洪荒。
後女媧造人，人類開始繁衍。東皇太一帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條;一部分為下界子民(所以此時，也稱為天皇年間)而十二祖巫掌管六道輪迴，立有地規，六道輪迴中的盤古精血隨人類、妖族的輪迴，附著於魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。
洪荒之時，有大神通者，不堪人間紛擾，破開虛空，尋找能居住的世界，或自己以大法力創造空間(比如阿彌陀佛，演西天極樂)。不知何時，一上古仙人名為鎮元子，尋找到了地仙界，無數人間界居民移居至地仙界，尊稱鎮元子為"地仙之祖"。
盤古元神所化三清，由於經歷了開天闢地，不知何時證得了混元道果，為混元無極聖人。又不知何時，女媧也證得混元。又不知何時，準提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。
六道輪迴附近，鴻蒙開闢以來，生成地獄黃泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一個胎盤，後成為冥河教祖，有大神通，演阿修羅一族，有四大弟子，為:自在天波旬、欲色天、大梵天、濕婆。自在天波旬又為阿修羅魔王，與其妻天妃烏摩育有七十二阿修羅公主。另有因陀羅、毗濕奴、魯托羅、鬼母等。阿修羅一族吞噬六道輪迴的生靈魂魄，增強自身實力。因巫族勢大，阿修羅一族不出血海，潛心靜修。
巫族之中，十二祖巫法力高強，直追混元無極聖人，雖然有元神，但道行淺薄，如不能重聚為盤古真身，則證不得混元。而大巫，則無元神，但天生神通，法力高強，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風等許多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天、嬴政、白起等。
天庭中，東皇太一為天帝，手下眾多上古妖獸，都是肉身修煉，掌管周天星斗、日月更替，可借星力修煉，那星斗就是以此命名。那星斗至尊太陽星，更是由自己十個兒子三足金烏交替管理。東皇太一，根據後天之數，創有兩大守護陣法，一是周天星斗大陣，二是混元河洛大陣。鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神。
至此，妖掌天庭，巫行人間。
巫妖大戰，人教而興
人間界中，祖巫好戰，共工與祝融不知何故在不周山大戰，雙雙身損，其間共工怒觸不周山，天柱斷，女媧補天。東皇十子犯過天條，東皇責罰輕，大巫夸父不滿，行逐日之事，東皇十子殺夸父。大巫后羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術，造箭射殺九隻金烏。后羿又被眾多妖神殺死，東皇第十子取夸父、后羿精氣於一葫蘆，是為斬仙飛刀。(在封神一戰中，東皇第十子化為陸壓道人，大放異彩)
由此，引起巫妖大戰。巫族有剩餘十祖巫，妖族有東皇太一憑藉周天星斗大陣和混元河洛大陣守護天庭。經此一戰，東皇太一與祖巫俱身損。若干上古妖族身亡，剩餘有的躲藏起來，有的歸附仙道(如靈寶道君所創截教，被尊稱為通天教主)，巫妖兩族由此勢弱。
此後闡教(元始天尊所創，其弟子有雲中子、十二金仙等)、截教(大弟子多寶道人，無當聖母等等)興起。接引道人演沙門，立西方教，接引道人即為佛主阿彌陀佛，準提道人則為二教主。人間界仍有大巫部落，視妖族、人類為一族(人為女媧所造)，仍大戰不休。九黎部落蚩尤舉部落之力，以巫族秘術造十二都天神煞大陣，欲聚十二祖巫之靈為己所用。但人教大興，軒轅拜師於廣成子(廣成子為闡教十二金仙之首)，廣成子助軒轅殺蚩尤，滅其部落，軒轅遂為人皇。
其後，軒轅孫顓頊氏又傷巫族首領九鳳，滅其族。至此，巫族不成氣候。至大禹時，人教達頂峰。後白起被真武盪魔大帝化身徐福用計鎮壓進山河社稷圖，嬴政與勾陳雙雙身隕，此後，人間界巫族幾乎銷聲匿跡。人間界經巫妖大戰後，被打碎成無數塊，散落成宇宙，再也不能合攏。六道輪迴附近，因太陽星、太陰星殘存下來，碎塊形成地球，因被陰陽滋潤，故有靈氣。人間界居民剩餘大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，與早先移民過去的居民共居地仙界，有大神通者紛紛開宗立派，地仙界中修行成風。而散落於洪荒深處的居民，因路途無限遙遠，卻回不來了。東皇太一身損後，三清推舉鴻鈞身邊童子童女為天庭玉帝、王母。巫妖大戰後，阿修羅一族出幽冥血海，在地仙界、人間界傳下道統，為阿修羅魔教，亦名大乘魔教。偏頗教義的法門，結合了巫法、妖術，仙法，為小乘魔教。
