主要形式
海葬
海葬海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，衝破了傳統的“入土為安”觀念。海葬有利於節約土地、發展經濟，有利於移風易俗，有利於社會主義精神文明建設。骨灰撒大海，情意留人間。
樹葬現代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認養綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。現代樹葬最大的特點就在於，它的地面是沒有任何殯葬設施的，而是以紀念樹或自然石為標記。與傳統墓穴日益抬高的價格相比，樹葬的價格明顯低廉。更重要的是，樹葬不留墳頭，占地很少，還能綠化山林。
花葬
花葬花葬是墓葬與樹葬的創新，它改變了傳統公墓死板、無生機的形式，用花壇代替墓穴，將特製的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵。壇位可循環利用，占地面積少，價格經濟。花葬的最大主角就是各色花朵，在節省土地資源的同時，也可以令墓地環境賞心悅目，並充滿關懷。
草坪葬源於西方流行於東方的葬式。與芳草為伴，讓生命生於自然，歸於自然，吸取大地甘露，與天地合二為一。西洋風格與中華傳統文化的完美結合，流暢的線條，給人視覺的美感。配以茵茵綠草，恰似雨後的原野，讓人頓覺清新與愜意。匠心獨具的設計，施以香爐、鮮花寄託後人無限的追思。
壁葬
壁葬壁葬是將骨灰盒嵌在牆壁內的喪葬方式，在安葬死者的同時為後人留福，是一種先進的殯葬理念和行為。壁葬牆和普通的牆體高低相仿，略厚些，牆體正面分布著井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當作墓碑，刻上碑文。
塔葬相比傳統的墓葬，新型“塔葬”不用骨灰盒，直接將逝者骨灰伴著鮮花在塔內下葬，讓逝者在此回歸自然。按容量，該塔能容納的骨灰至少超萬例，具有明顯的節約用地、價格實惠等特點。為滿足需要，該塔內壁上還設定單獨的格子，用來安放骨灰。
太空葬在歐美國家，一些追求標新立異的人群會選擇太空葬。將裝有逝者骨灰的容器隨著發射衛星的火箭一起在太空中運行，最後火箭掉落大氣層，和流星一樣燃燒蒸發。要求“太空葬”的大多是理念超前、事業卓越的成功人士，收費往往高達上萬美元，國內並不多見。
煙花葬
煙花葬煙花葬是一個既能寄託生者哀思，又可達成死者心愿的葬禮或許是向逝者致以最後敬意的最好方式。所謂“煙花葬”，是指把死者的骨灰混入煙花中，之後由大炮或其他發射器射向夜空，在夜空綻放。生者在璀璨的煙花中，送逝者最後一程。此種方式只在美國、英國等歐美國家才看得到。
氣球葬所謂氣球葬，是使用熱氣球裝上逝者的骨灰，點燃升空，骨灰從高空灑向海洋大地。氣球葬和煙花葬這兩種新型的喪葬方式都能節省寶貴的土地資源，與太空葬相比，價格也比較容易為大眾所接受，但在中國還都是鮮有所見。
英國倫敦出現“二手陵園”，嘗試出租“二手墓穴”，以解決墓園無處可葬的危機，提升墓園有限空間的利用價值；
美國、西班牙等國出現“音樂葬禮”、“綠色公墓”、“珊瑚礁石葬”等；
奧地利和英國推出的“二維碼墓碑”。
推行意義
生態葬生與死是人類永恆的主題。推行生態葬法不僅是殯葬改革的一個重要內容，更是革除喪葬陋俗的一場革命。
現實狀況
生態葬從老年人口的喪葬消費需求和公墓單位的現狀來看，有以下四個方面的現象值得關註：
一是老年人對後事要求到墓地安葬的比例偏大。對城市養老院500位老人進行了專項調查，統計顯示，有326位老人希望後事到公墓安葬，117位老人選擇生態葬，21位老人選擇骨灰撒海，其所占比例分別為65.2%、23.4%和4.2%。
二是墓地使用面積逐年擴大。遼寧現有經營性公墓95座，總面積約1500萬平方米。2004年全省死亡人口約25.6萬，按城市每個公墓占地1.5平方米（含綠化面積）、農村每個墓地4平方米計算，僅2004年，墓地安葬的死亡人口約占地700萬平方米。
三是安葬費用加大。據測算，城市平喪戶購買一座普通的經營性墓穴平均約需0.8萬元（含公墓管理維護費），加上遺體火化及其它支出，辦一次喪事約支出1.3萬元。農村的喪葬支出也呈上升趨勢，平均辦理一次喪事的費用支出約0.8萬元。
四是影響了社會風氣。民眾在辦理喪事活動中有的相互攀比，花掉了大量錢財；有的借錢風光，冒富給人看；有的在喪葬活動中搞封建迷信活動；還有的個別領導幹部因此犯了錯誤。既喊死不起、葬不起，又鋪張浪費講排場是相當一部分民眾的普遍心理。所以，葬法改革不僅直接影響到經濟和社會的可持續發展，也影響到構建和諧社會和兩個文明建設，改革勢在必行。
北京市
2020年北京市生態葬比例將達5成北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態葬的數量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示，北京2013年將制定減免或獎補方式，鼓勵市民對逝去親人採取生態葬的方式，以減少對土地的占用，力爭到2015年，生態葬的比例能達到30%甚至更高。
1994年起，市民政部門推出骨灰撒海服務，但每年全市最多能辦理一兩百份。2009年起，北京市推出“零百千萬”殯葬惠民工程，免費為逝者提供骨灰撒海服務，並負擔兩位家屬參與或見證海撒全程交通費；在公益性公墓——長青園為海撒者建紀念碑和紀念湖，方便家屬祭掃追思。到2013年3月三年里，骨灰海撒數量以每年1000份的速度增長。
北京推行服務立體安葬：即壁葬。以長青園公益性立體安葬為例。
骨灰撒海：徹底不保留骨灰。
骨灰深埋：以八寶山人民公墓的懷思閣為例。
樹葬：長青園骨灰林基地(朝陽區)、長安園骨灰林基地(海淀區)、景仰園骨灰林基地(昌平區)。
花葬：豐臺區的思親園骨灰林。
專家建議
傳統殯葬方式改革刻不容緩
北京一個中等墓需要一年工資中國殯葬協會專家委員會秘書長伊華介紹，上海自本世紀初以來已不再增加公墓用地，南京也有20年沒批過公墓用地。如此緊迫的土地需求，隨之而來的必然是市場的激烈反應，傳統殯葬方式改革刻不容緩。
與國內相比，國外部分國家節地、環保、低碳的綠色殯葬已逐漸成為主流葬式。伊華指出：“已開發國家之所以能強力推行節地生態葬，源於人們認為這是一種社會態度，是對土地、礦產等地球自然資源的保護，這一點上，國人在傳統認知方面需要逐步改變。”
“殯葬場所不僅是處理遺體的場所，更是生命文化交流的場所；不僅是一座城市安放逝者骨灰的地方，也是城市的人文紀念平台。現在國內殯葬行業多隻停留在處理逝者遺體上，還沒能達到歌頌生命的層面。”伊華表示。
儘管推行不易，但諸多業界人士一致認為：“隨著國內公墓土地資源越來越少，節地生態葬將成為化解‘墓地危機’的必然出路，也將是以後殯葬行業的趨勢。”
如何有效推進？華東師範大學人類學與民俗學研究所教授田兆元分析認為，認為，要“循序漸進，從長計議”，因為根深蒂固的傳統認知改變還需要一個過程。同時，政府部門應加大政策引導，助推生態葬的公益性，並適當加強政府補貼，以提高節地生態葬的知名度。
此外，伊華還建議，推廣生態葬，相關立法亟待完善，因為“現在國家對生態葬還沒有具體的法律規範”。
未來走向
二維碼墓碑伊華介紹，近年，網路空間裡已有虛擬紀念館雛形，以後網上還會出現更多類似的紀念園區。“以後每個家庭或許會有一個單獨的紀念館，成為他們情感表達、精神傳承以及生命故事流傳的載體和平台，並將家庭故事、影像、照片等呈現在紀念空間中；實體墓碑會越來越少，紀念的內容在網際網路上會越來越豐富。”伊華說。
在伊華看來，以後很多祭奠情懷都會被投射到網際網路上，未來的紀念空間可能是現實墓園和網上紀念園區的虛實結合，墓碑或將變成小小的紀念符號，上面可能只刻有一個二維碼。
