清淨觀

即妙有觀。 菩薩由於修養功夫,既知諸法性空,原無所得,但為了普度眾生,方便修習假觀,照察一切事物,如幻而有,非有而有,故為利眾生,雖深入社會,而不染塵勞,雖作許多善事,而不著於相,不覺有善事為自己所作,亦不覺有眾生為自己所度,如蓮花生於污泥,而不為污泥所染,能這樣非有而有,有而非有,叫做“清淨觀”。

即妙有觀。菩薩由於修養功夫,既知諸法性空,原無所得,但為了普度眾生,方便修習假觀,照察一切事物,如幻而有,非有而有,故為利眾生,雖深入社會,而不染塵勞,雖作許多善事,而不著於相,不覺有善事為自己所作,亦不覺有眾生為自己所度,如蓮花生於污泥,而不為污泥所染,能這樣非有而有,有而非有,叫做“清淨觀”。

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