永慶寺[甘肅省天水市永慶寺]

永慶寺[甘肅省天水市永慶寺]

永慶寺又稱佛窯,在神龍山北不遠永慶村王家碾北山南麓。據寺內保存光緒建元(1875)年木刻《重修永慶寺碑記》載,續建於乾隆壬午(1762)年的佛窯,其歷史可謂遠矣。

神龍山永慶寺位於甘肅省天水市,神龍山位於天水街子鄉(現撤銷,其北歸甘泉,其南並麥積,老鄉戲稱“二失街亭”)永慶村東南,因傳遠古神農氏採藥嘗百草曾到過此地,故而得名。似金字塔般的山型拔地而起,獨立群峰。由於相對於諸峰此山較高,是日我們一行人登上山顛,“東柯好崖谷,不與眾峰同”的詩境尤感真切。舉目南望,自西向東,麥積秀山,仙人雄崖,石門峻岭及疊翠群峰,渺如煙海,勝似仙山。轉身向北,近觀街子古鎮,東柯水環流,八股槐奇巍,不由人追憶詩聖行蹤,低吟子美遺韻;極目遠望,隴山連綿,渭水東去,甚至莽莽萬重山中的古城秦州也映入視線之中。神農山,你純粹雄美,神龍山,我相見恨晚。  神龍山頂原建有神龍宮、玉皇殿,民國九年(1920)著火全毀,故無法考證始建年代。不過從殘磚碎瓦、廟觀遺址可想其歷史不會很短。山頭重建了神龍宮,有人還編集《神龍山與神龍文化》,加上媒體報導,一時聞名。

三國馬謖失街亭之地一般認為在秦安隴城。但還有一說,就是這兒名曰“街亭古鎮”。不要說志書有載,僅神農山頂現存的滾木雷石,還有出土的青銅箭鏃、炮筒等作戰兵器,就可證此處說不定就是當年或更遠年代多次戰役廝殺的古戰場。

至於神龍山上通山頂,下至山腰,神秘莫測的八海洞(又稱神龍洞)和樹圍近4米的稀有樹種花豹榆,只有親探自賞,方覺趣味無窮。

永慶寺又稱佛窯,在神龍山北不遠永慶村王家碾北山南麓。據寺內保存光緒建元(1875)年木刻《重修永慶寺碑記》載,續建於乾隆壬午(1762)年的佛窯,其歷史可謂遠矣。

現今的永慶寺由普渡橋、滴水觀音及觀音洞、無量洞、佛祖洞、三官洞、古禪洞和新建的千佛洞、藥師洞、地藏洞並山腳光緒戊寅年(1878)年立《惠流梓里》功德碑、山神廟等形成以窯洞為特色的宗教建築群。

滿山翠柏掩映,林間紫丁飄香,是永慶寺又一特色。特別值得一提的是,在那個“史無前例”的年代,有當權的打起了砍光滿山柏樹的壞主意,要不是時任隊長的仙正率眾三頂逼壓,勇於保護,佛窯這一片寶貴的蒼翠柏林早已毀之殆盡。

村民們在神龍山、永慶寺挖掘出不少陶片、陶罐、石斧、石佛頭和鹿角、獸骨化石以及取火用的火烈,可能還會有更多的發現。足見神龍山、永慶寺歷史之悠久,文化之深厚。

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