作品類型
寫給自己的一百首情詩，開創現代韻腳詩的抒情典範，為21世紀少有的抒情韻腳詩的典藏力作。
圖書背景
王茂中國詩歌自古以來就博大精深，憑藉短而精和簡而煉的優勢，更能夠在泛濫成災的文字世界裡去糟存真，尤其是當下這個全民寫作的時代。詩歌呈以其卓越輝煌的氣勢在一個時期達到登峰造極，而今竟落得個人人唾棄的地步，著實讓人扼腕長嘆。究起原因不過於詩歌的迅速平民化，本身是一種頂禮膜拜的袈裟卻被許多人不合時宜地披在身上引作炫耀的資本，其結果是毀了大眾心目中崇高的信仰。
關於現代詩歌的醜與羞，相信為數不多的文人志士始終以反熵的姿態奮力搶救，而本書作者正是此中之一。在現代詩歌遭受摒棄和漸已荒蕪的逆境裡，它已深入到被遺忘的瀕危的最邊緣，而本書作者正渴望同它的擁躉一起重塑它的光環，再現韻腳詩之美。
作者憑藉對周遭世界的人與物巨細靡遺的洞察，從最初的青澀創作跨越到現今的精闢揮毫。從情感百態、事物變遷的廣度和深度入手，以精湛的筆法還原事實與本真。於2008年開始混跡於京城，期間汲取各種文化人士的思想觀念，以及受方文山素顏韻腳詩的深刻影響，順利完成由現代普通詩體向現代韻腳詩完美轉型的創作思路。至今已創作詩歌一百餘首。筆者預言，現代韻腳詩必將成為中國詩歌走出困難的唯一出路，也將是中國詩歌轉型的新起點。
《歌美人》隸屬於現代韻腳詩作品，為青春吶喊，為愛註解。詩歌想像力豐富，思維活躍，早期作品從多角度去展現一個正值青春少年的心中朦朧的愛，淡淡的愁，還有那隱忍卻又蠢蠢欲動的追逐，表達了作者心中的壓抑和不被認可而又不甘寂寞要高聲吶喊的心境。進入青年時代以後，詩作著力注重創新並逾越於現代普通詩體之上，努力借鑑古典形式的押韻特性，追求詩與歌共通性的一種音樂之美。在基礎上，詩歌傾向於表達真摯情懷與朦朧婉約之戀，更深刻地捕捉人性的靈魂深淵和愛與被愛的情感巔峰，以其更為深沉和老道的筆耕深切提煉，力掙使筆下詩作以更精更準的力度表達情與物的靈性。
主要分類
青春類
1、致博友的詩
2、同船共渡
3、致妹妹的詩
4、讓玫瑰的刺慢慢軟去
5、愛若不能天長地久
6、多么悲哀的一生
7、愛的單行詩
8、園子美景
9、天使的翅膀
10、中華兒女不哭
11、不是隨便的花朵
12、傳奇
13、幸福邊緣
14、紅豆二十三顆
15、這不是旅行
16、一個詩意的世界
17、美麗的夜
18、那花
19、誰願將心收留
20、今夜迷失
21、滿心愛
22、京城邊緣
23、兒女共書
24、對弈黑白
25、游離塵世的女子
26、在塵世降落
27、夢女孩
28、街巷
29、讓我情起的姑娘
30、還在流浪的親人
31、目光留給太陽
32、擁有一份光榮
33、蝴蝶落在秋天
34、詩化人間
35、勵心訣
36、完美的詩
37、別園
38、詩的化身
39、吶喊
40、詩不再沉默
41、致姐姐的詩
42、故事的結局
43、情路
44、季節花
45、愛無法閃躲
46、愛不再來
47、致愛人的詩
48、一個寂寞而惆悵的痴心人
49、說不出的我愛你
50、麥田詩
51、水鄉
言情類
52、愛的家園
53、故鄉的影子
54、樓前月下
55、綠色家園
56、燕子歸來
57、愛的生日
58、寂寞的跳舞
59、二十四朵花開
60、愛的極端
61、愛要有你才精彩
韻腳詩類
62、愛的韻腳詩
63、愛的繁華
64、愛的纏綿
65、戒指
66、壞女人的憂愁
67、誰偷了我的鈔票
68、世界易冷
69、二十四歲的寫真
70、愛的單選題
71、愛的賭注
韻腳詩
鑑賞一
《愛的單選題》
那個被愛遺棄的日期早已鐫刻在我的童話里
你的笑靨被時光剪輯成我嚮往的一場專輯
相思成了我逢年遭遇這個季節必做的一道單選題
華美的流星雨降臨在這個荒蕪的冬季
我用一首簡潔的韻腳詩將愛你的願望整理完畢
對不起，邂逅你讓我成為詩人而沒有選擇的餘地
那個輕易說分手的年紀如今看來有多滑稽
也曾千百次奉勸自己試圖做你的唯一
恨我割捨不下的壞脾氣斷送了你給的情意
我用心栽培窗台上一盆即將枯萎的茉莉
你說要用親手裁剪的花卉讓整座城市的情侶都甜蜜
我和著淚在異地祝願會有某人替我將你的幸福牢牢撐起
我將攜著舊愛繼續在茫茫苦海里游弋
隨同我信仰已久的文字必將一路旅行到底
當初你誤解我放棄夢想只是我精心設計的騙局而已
我試圖以南遷的方式為自己設定嶄新的思想聖地
那二萬五千里的距離竟迫使我的回憶瞬間回返到曾分手的原地
若今生一世的別離已成定局便終將死在你情感的懷抱里
鑑賞二
《愛的繁華》
你說你是飄搖在世界的一朵花
我疲憊的流浪者瘋狂到欲將你摘下
你用轉嫁文字和韻腳詩的謊話阻擋我的步伐
窗外的綠樹紅花努力開放了一整夏
曾飛舞的翅膀何時來採擷一場繁華
寂寞到紅裝欲要都御下
完成二十歲的最後一個夏
停在你始終稱讚我天才的一句神話
鼓勵我多年做自己觀眾的虛假
用輾轉到他城的方法忽略掉對你的牽掛
探路時也會和陌生人搭一句話
卻根本戒不掉因你而起的懲罰
原來愛要苦痛掙扎才參悟到你有多偉大
而那時我早已流落至雲外天涯
回想當初的一句氣話悔到無法自拔
在某個雨後的茫茫海天裡有彩虹落下
我許願哪怕一輩子沉默也還愛她
你是開在我靈魂世界裡永不凋零的花
鑑賞三
《愛的纏綿》
你說世界總會有老去的一天，
你把目光投向最後一顆即將凋零的花瓣
無望幾乎貫穿了你的整個視線
西北風蠻橫地摘下了梧桐樹上的最後幾葉殘片
你終究逆著風把拒絕說的如此委婉
我卑微到再沒有勇氣為自己的壞脾氣向你道歉
守望過往的人群聚聚散散
任憑九月的風刀雕刻我落寞的容顏
若曲終人散能否憑藉不老的心守到破鏡重圓
千百個裝著甜言蜜語的人走過你身邊
他們拚死也沒能拔動你的心弦
其實獨有我看透你喜歡的只是一種簡簡單單
我在通往城市的邊界線上最後一次回看
那燈火輝煌的樓宇中定有你徹夜透亮的房間
恐怕從今後我再不能提醒你痛改熬夜的壞習慣
謝謝你的愛將使我一輩子為之纏綿
但願塵世間會有一雙善良的手將你緊牽
我只在部落格的最後一篇里和你說再見
鑑賞四
《世界易冷》
燦爛之花是否已開敗在故鄉的原野與小溪
我在二萬五千里之外相思這久違的聖地
當初所有背離你的年輕人多已蛻變成活著的屍體
沉澱到繁華消弭的盡頭並冷卻了記憶
妄想收拾善良的心逃離這縱橫交錯的銅牆鐵壁
整座城市的虛偽與姑娘那原始的笑構成恰當的反比
你曾嘲笑我被俗世的臭銅錢沾染了靈魂和軀體
我也數次責怪自己為了那點皺了吧唧的小幸福而極度卑鄙
事後發現那燈紅酒綠的世界仍圈養不了一身的鄉土習氣
骨子裡尚余的純真只得淪喪在這歌舞昇平的世界裡
母愛也即將違背哺育生命的最初定理
唯有榮歸故里的人才會得到父老鄉親的歡喜
我謊稱是自己是一個叛逆的詩人卻屢遭大眾唾棄
才華唯有用來溜須拍馬才能讓自己得以受益
恐怕那幾首單薄的小詩只能化作灰燼散在風裡
誰來評說是非對錯都毫無意義
讓我們運用自己貫有的方式繼續苟活到底
世間所有的精彩最後都交給上帝一個人慢慢整理
鑑賞五
《二十四歲的寫真》
燦爛了一整夏的美景凋零在這個冬季
整座城市的繁華並未因誰的離去而陷入消弭
你這大自然總是以反熵的姿態活在世界裡
這是一組素顏的寫真契合了我二十四歲的年紀
只為一場單薄的夢而淪落至眾判親離
若愛親情不再容忍便只能死在自己的懷抱里
在痛到嘔血的夜也曾懷疑驕傲的行為是否合理
依如當初別離你這善良的姑娘而追悔莫及
若來生我便不再有夢而選擇做普通人來善待自己
千百次憶起一朵野花搏你笑到燦如陽光的歲月里
你曾教授我不要被惡俗之風引燃了壞脾氣
而今這物慾橫流的世界裡想起你的話可笑至極
他城的你是否在某個午夜為純淨的韻腳詩添上最後一筆
倘若我迫不得已的一天揮霍了自己便只能說聲對不起
我再乎壽命幾許而苟活著才能讓夢得以為繼
親愛的，我並未奢望耗盡一生來創造奇蹟
但願與你牽手走過蜜蜂與蝴蝶翩翩起舞的芳草地
那時候整個世界的荒蕪與虛偽都消散在你恬靜的笑靨里
詩歌雜評
《文山體素顏韻腳詩中國詩歌的改革風暴》
“羊羔體”來了，這是現代詩人的最後一條用來遮羞的內褲，終於在今天被徹底脫下來了，恐怕詩人們從今後再沒有什麼能遮擋的地方。
2010年10月“魯迅文學獎“得主武漢市紀委書記車延高以他的代表作“徐帆”牌“羊羔體”風行與網路，算是徹底強姦了現代詩人一把。
“羊羔體”的出現，標誌著魯迅文學獎與文學絕無關聯。網友怒斥“魯迅文學獎”是褻瀆魯迅之名的偽文學獎。並呼籲社會各界抵制該獎、政府部門取消該獎。
筆者認為，一個事物的誕生畢有其存在的理由，而“羊羔體”的乍然出現，是把難以為繼的現代詩歌推向前所未有的尷尬境地的罪魁禍首，也讓許多現代詩人蒙羞。
可能許多人尚未意識到，現代詩歌背離詩歌發展道路的根本在於，它已經可悲到逐漸談出了屬於它發源地的中學校園。對於現代詩歌背離中學校園一說，許多由經校園走出來而私下裡創作詩歌的些許積極分子們可能深有體會。這已經不再是詩歌魅力到可以把一個漂亮女孩哄到手的神聖年代了，一旦誰敢宣稱自己會寫詩必將招致嘲笑或者被噴成酸詩，會令自己像當眾脫了褲子一樣尷尬。
現代詩歌到底是怎么了呢？許多像我一樣對詩歌尚存餘熱的文人愛好者不甚明了，許多研究詩歌的所謂專家學者們也不是太明白。而不明白的我們需一個明白和說明，於是我們開始在網路上參與討論，可能是大家的脾氣不好，中國人根深蒂固的毛病就是人多了聚在一起容易產生小摩擦，繼而開始不顧斯文地罵街或者大打出手，而圍觀者總是幸災樂禍地拍手叫好。其中06年的“韓白之爭”尤為熱鬧，挺詩派與反詩派的口水戰爭，算是讓久已沒落的現代詩歌又回到了檯面上來，過了一把明星般的“T台秀”。但終究是一個那時輝煌而今過氣的明星，因而如一杯得不到保溫的白開水，迅速人走茶涼。
從許許多多的反思與雄辯當中拾撿瑣碎與牙慧，讓我們這些個對詩歌不甚了解的人也多多少少摸出了一丁點的頭緒。究其原因，怕是現代詩歌的迅速口語化與平民化帶來的嚴重惡果。自古以來，從未有哪個朝代的詩人像今天這般普及，曾經久慕古典詩歌的現代民眾紛紛拿起手中的筆，以現代的手法，以現代人的方式，吟風頌月，小資談情，著實過了一把現代詩人的癮。而詩歌原本就是一種高雅的藝術行為，也是一種小眾化的東西，在它迅速大眾化擴張和傳播的階段，它的審美標準、架構秩序、精神面貌也隨之被歪曲和塗改，最後漸行漸遠與詩歌的本質。本身是一件頂禮膜拜的袈裟卻被許多人不合時宜地披在身上引作炫耀的資本，其結果是毀了大眾心目中崇高的信仰。
現代詩歌究竟被誰一手毀掉了呢？筆者認為毀掉詩歌的人恰恰是創造它的人，因為創造的太多太爛，也就成了廢品。達爾文曾在進化論中有言：物競天擇，適者生存。而現代詩歌的越來越多的無病呻吟，狗屁不通，雲裡霧裡捉夢影，海闊天空撈月亮的混亂場面終究要面臨崩潰。這恰恰被當年的達爾文不幸言中，實在是一種悲劇，畢竟此人已逝去多年，遺言居然還能靈驗，又非“悲劇”一詞所能了得。
那么現代詩歌從今後真的就這樣完蛋了嗎？事實上並沒有像許多人擔憂的那般悲涼與惡劣。事物發展的規律是，一個舊事物的消亡必然會有一個新生事物迅速取代。可能許多迷茫的人禁不住要問，那現代詩歌呢？何以取代？
在這裡我們禁不住要大聲疾呼，韻腳詩的時代就要來臨了。它的先行者和締造者便是發育在雛形階段的文山體素顏韻腳詩，它適時而生，恰如亂世之梟雄，必將引領一場中國詩歌的改革風暴。
可能又有讀者要發問了，何以斷言韻腳詩能取代現代普通詩體而成為後世詩歌發展的風向標呢，總得給個理由，先？
筆者認為，韻腳詩最難能可貴之處在於，它是駕馭在現代詩歌之上的新詩體，在集現代詩歌的成就與一身的基礎上又新添了一項步驟，那就是每一行詩的結尾均須押韻，使中國現代詩歌在追求自由和豪放的同時，又繼承古體詩歌韻律流傳千年的寶貴血脈，終究以一種新的生命特徵重新換髮光彩，為中國現代詩歌的可持續發展奠定了堅實而有力的根基。
當然了，有愛唱反調的朋友們一定會逼問，你極力吹棒文山體韻腳詩的好，它真的有這么神奇的功效，是否能包治長久抑鬱不振的現代病態詩呢？在這裡我要特別澄清一下，我不是極力吹捧文山體素顏韻腳詩怎么怎么好，如何如何棒，素顏韻腳詩也有很多弊病和頑疾，譬如說它的詩句時常過短，字句間切換過於頻繁或略顯零散，內容多伴有抽空、迷醉、穿越、縹緲等空靈感，發於高端而流行於高端，終究無法反應平民階層的生活本質而成為它致命的軟肋。
筆者淺見，認為韻腳詩的問世，為中國韻腳詩的後續發展貢獻不小，承載了現代普通詩體與中國韻腳詩的過渡傳承的介質。中國詩人不缺乏思想藝術的細胞，缺的是改革開放那過於迂腐守舊的頭腦。筆者有理由認為，處於素顏韻腳詩的基礎構架之上，後世必將有賢人志士以此為藍本開發出真正符合新時代潮流的韻腳詩的創新成果，給中國詩歌再造一個輝煌，給仍處於迷茫之中的中國詩人加一把油。
