智善[《紅樓夢》人物]

智善[《紅樓夢》人物]
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智善是曹雪芹小說《紅樓夢》中的人物——水月庵尼姑,為紅樓夢七尼之一。

基本信息

簡介

智善,古典名著《紅樓夢》中的人物(首見第十五回),水月庵尼姑淨虛的徒弟,智慧型的師妹。

章回出現

《紅樓夢》第十五回《紅樓夢》第十五回

原來這饅頭庵就是水月庵,因他廟裡做的饅頭好,就起了這個渾號,離鐵檻寺不遠。當下和尚工課已完,奠過茶飯,賈珍便命賈蓉請鳳姐歇息。鳳姐見還有幾個妯娌陪著女親,自己便辭了眾人,帶了寶玉,秦鍾往水月庵來。原來秦業年邁多病,不能在此,只命秦鍾等待安靈罷了。那秦鍾便只跟著鳳姐,寶玉,一時到了水月庵,淨虛帶領智善,智慧型兩個徒弟出來迎接,大家見過。鳳姐等來至淨室更衣淨手畢,因見智慧型兒越髮長高了,模樣兒越發出息了,因說道:“你們師徒怎么這些日子也不往我們那裡去?”淨虛道:“可是這幾天都沒工夫,因胡老爺府里產了公子,太太送了十兩銀子來這裡,叫請幾位師父念三日《血盆經》,忙的沒個空兒,就沒來請奶奶的安。”

不言老尼陪著鳳姐。且說秦鍾,寶玉二人正在殿上頑耍,因見智慧型過來,寶玉笑道:“能兒來了。”秦鍾道:“理那東西作什麼?”寶玉笑道:“你別弄鬼,那一日在老太太屋裡,一個人沒有,你摟著他作什麼?這會子還哄我。”秦鍾笑道:“這可是沒有的話。”寶玉笑道:“有沒有也不管你,你只叫住他倒碗茶來我吃,就丟開手。”秦鍾笑道:“這又奇了,你叫他倒去,還怕他不倒?何必要我說呢。”寶玉道:“我叫他倒的是無情意的,不及你叫他倒的是有情意的。”秦鍾只得說道:“能兒,倒碗茶來給我。”那智慧型兒自幼在榮府走動,無人不識,因常與寶玉秦鍾頑笑。他如今大了,漸知風月,便看上了秦鍾人物風流,那秦鍾也極愛他妍媚,二人雖未上手,卻已情投意合了。今智慧型見了秦鍾,心眼俱開,走去倒了茶來。秦鍾笑道:“給我。”寶玉叫:“給我!”智慧型兒抿嘴笑道:“一碗茶也爭,我難道手裡有蜜!”寶玉先搶得了,吃著,方要問話,只見智善來叫智慧型去擺茶碟子,一時來請他兩個去吃茶果點心。他兩個那裡吃這些東西,坐一坐仍出來頑耍。——第十五章回

人物住所水月庵

老姑子靜虛,小姑子智慧型,智善,住在水月庵,別名饅頭庵。

饅頭庵就是水月庵,因他廟裡做的饅頭好,就起了這個渾號,離鐵檻寺不遠。

《紅樓夢》中的記載

水月庵,在老北京可以尋到多個,記得平郡王府附近就有一個。《紅樓夢》寫的則是“北門外”的一座。水月庵所供何神?顧名思義,本是觀音菩薩的專門香火地,因為觀音有多種變相,如“柳枝觀音”,“魚籃觀音”,“童子觀音”……而“水月觀音”是其一相崑曲《思凡》中小尼就唱“學不得南海水月觀音座”是也。那么,為何雪芹筆下的水月庵,進門卻見的是洛神呢?一場大風波,一段奇文章,都“聚焦”在這小小的庵廟上,不可不講,不可不賞。雪芹文筆才思之奇變,水月庵一章可稱一絕,堪與“平兒理妝”、“紫鵑試玉”、“鴛鴦剪髮”並列而居首。這段文章的源頭在盛夏午間,寶玉來到王夫人屋中,與金釧兩句戲語,惱怒了假寐的夫人,打了金釧,金釧含羞帶憤,“情烈”而死,寶玉還在“悶葫蘆”里,他的小小之異母弟已在誣陷他,告他“強姦母婢”了!因此,寶玉的“不肖”“不孝”,使賈政(剛剛聽見此子已在王爺府一級惹出了事故,弄不好會家破人亡)又急又氣,又怕又慌,恨自己生此逆子,為家族招惹大禍,對不起父祖。故此才怒不擇言,說出了駭倒眾人的“弒父弒君”的不可出口的忌諱之言!此時,賈政的五內如焚,心情可謂複雜已達極點

可是,多年來不為評論家給予一絲體諒同情,卻被說成是“封建勢力”迫害“叛逆者”的殊死“鬥爭”,奇怪人們感覺的是賈政之“狠”,而絲毫也不覺得賈政之壞之毒!寶玉此後方知金釧自盡,投井溺死。他怎么一個心情?書里一字也不提。寶玉早已忘了吧?

讀者在“蓮葉羹”一回過去,把事情也就“丟在腦後”了。

可是,雪芹並沒“忘”掉。那日,給鳳姐祝壽,府中開宴,熱鬧非常,人人也都看在她的面上,前來盡禮圍湊。誰也不會缺席失禮

給她“面子上不好看的”卻只有和她素來感情最好的寶兄弟,破了格,犯了過,誰也想不到。那日一清早,寶玉渾身素服,一言不發。獨自來到后角門,已然預囑的茗煙,牽馬伺候。寶玉登上馬,一彎腰(兩腳踩鐙略向馬腹加力,馬便放足而馳。此姿勢極得神態),那馬轉了兩個彎子,便出了北門。這北門,老北京之德勝門也。在北面城牆的西門,出此門,是西北郊,昔時皆是村野之地。主僕二人,飛馬奔到了一處,正好是“水月”之庵。入庵先見者,即是“洛神”。寶玉見塑像好極了,卻又不贊其美,眼中不覺落下淚來。何也?何也?這兒還夾上寶玉“批”曹子建的“謊話”,奇極妙極。

這就是“不了情”(回目),也是“無恨情”(回尾聯)。偷偷出城,偷偷趕回。女眷們正看戲,偏偏演的是“王十朋《祭江》”。大傢伙兒看得落淚,獨黛玉諷刺:這王十朋不通得很!……哪兒祭不得,非得跑到江邊?寶玉裝聽不見,仍舊一語不發。……多大的曲折,多大筆力!這才是“小說”,這才是藝術。“水月”一庵透出了多么奇異的真情與真藝。從第三十二回“情烈”起,算到第四十三回“不了情”,已是相隔十一回了。讀者忘了,作者沒忘,把作者看得太“一般”了,行嗎?

注釋

【清】吳長元《宸垣識略》:“水月寺在東四牌樓北五條胡同,有舊碑篆‘水月庵’三字。”

①清康熙間,北京、南京都有數處水月庵,但既名水月庵又稱水月寺者,僅北京東城區這一處。

②南京織造局附近亦又水月庵,康熙五十七年七月初四曹寅奏摺:“菩提子織造局內所種四粒,已出一顆……萬壽庵、水月庵兩處所種,亦俱於六月內各出一顆,與揚州香阜寺生無異。”

紅樓夢七尼

紅樓夢七尼分別為:妙玉智慧型智通、智善、圓信大色空淨虛

紅樓夢簡介

內容簡介:《紅樓夢》一書,以賈寶玉林黛玉薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,森羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量,是封建末世的百科全書。

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