日本裸體節

日本裸體節

裸體節又叫“會陽節”,參加者都是男性,他們只系日本傳統的兜襠布,幾近全裸。發源於Hadaka Matsuri送迎神靈的法事。

節日概述

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共分陸地遊行和水上遊行隊,水上遊行的高潮是在滿潮時趟過當地的桂川河,而陸地遊行隊伍則需要從所有裸體的人群當中找出主機板方安排在其中的一個全裸人,摸到他的人全年都會帶來好運
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寶木信仰

“寶木”的由來
裸體節又叫“會陽節”,參加者都是男性,他們只系日本傳統的兜襠布,幾近全裸。每年2月的第三個星期,是舉行裸體節的日子,而星期六晚上的活動是高潮,每年的這一天都有近萬名男子趕來參加裸體爭搶“寶木”的儀式,參觀者也不計其數。“寶木”由6寸長、直徑3寸的杉木挖成。人們對寶木痴迷的原因要追溯到1300多年前。據傳,那時西大寺觀音院剛剛建成,一位來自奈良的高僧將一種叫“修正會”的儀式傳入此地。在這個儀式上,僧侶們把廟裡的寶物用“牛玉紙”包好,放在千手觀音像的背後,供奉14天,祈禱國家安定、五穀豐登、人民富足。儀式結束後,用來包寶物的紙由住持贈給年長的信徒。得到牛玉紙的家庭一年內果真順順噹噹、豐衣足食,於是,信徒們每年都來爭搶玉紙,會陽節的風俗由此形成。到了500年前的室町時代,易碎的牛玉紙演變成杉木製成的寶木。當時的住持忠阿上人規定,由寺院拋下兩塊寶木,男性信徒自由爭搶。

造型怪異

系兜襠布像上刑
儀式正式開始之前,先舉行了少年裸體節。當地的中國小男生模仿成人也只系一條兜襠布,大喊著走進寺院,接受冷的洗禮。晚上9時,參加寶木爭奪戰的男人們整裝待發。這次,記者有幸見識了日本人系兜襠布的過程。小小的兜襠布打開後居然有10米長,按照傳統方法先在腰部橫繞幾圈,然後在兩股間豎繞一道。系兜襠布得有別人幫忙,記者注意到,豎著的這一道要特別用力,系的時候同伴把布背在背上像用力拉車一樣狠狠使幾下勁,才能把兜襠布拉緊。多數被系的人都疼得嗷嗷叫。據說,兜襠布沾了水還會緊縮,讓穿的人簡直如同上刑一般。
穿戴完畢,男人們喊著口號成幫結夥地出發了。在儀式中,想孤身一人搶到寶木是不可能的,一般都得結成團隊共同行動。於是,同單位或者左鄰右舍的男人各自結成一隊,打著小浩浩蕩蕩地出發了。

場面激烈

你推我擠搶奪激烈
隊伍快接近觀音院門口時,氣氛顯得有些緊張。維持治安的警察轟走了周圍一些喝的人和愛惹是生非的小混混。據了 解,這天有幾百名警察和消防隊員進駐西大寺市,警車和救護車在寺院旁隨時待命,以防不測。
爭搶寶木的活動在西大寺觀音院內進行。進入寺院的人先要在冰冷的淨身池中洗去身上的污垢。令記者感到驚奇的是,在早春刺骨的冷水中,男人們卻顯出很舒服的樣子。原來,行進的人始終緊緊地摟著,不停地叫喊並揮舞手臂,他們早就大汗淋漓了,一點都不覺得冷。
臨近午夜,寺廟的殿堂內外已經人山人海,近萬名裸體男子為了爭奪有利地形擠來擠去。這時,要想進入殿堂幾乎不大可能。由於擁擠得厲害,不一會兒就有一大堆人從殿堂的樓梯上摔下來,而旁邊的人上撲過去把空位填滿。警察們緊張地在外圍巡視,一看到有人昏倒就馬上擠進去把人抬走。周圍的人居然一同鼓掌歡呼,不知是因為少了個競爭對手還是為了鼓舞參加者的士氣。
午夜一到,所有的燈火一起熄滅,兩塊寶木被一塊兒從殿堂的二樓拋下,人群頓時像水開了鍋一樣沸騰起來,你擠我,我推你,有的人甚至騎在別人的身上。觀眾的情緒也受到了感染,在密集的閃光燈下狂喊,恨不得自己也衝進去。當寶木被人搶到後,人群漸漸地圍成幾個圈,慢慢地移動,走出寺院。爭奪寶木的儀式就此結束。

爭奪福氣

戰利品上帶有福氣
搶到寶木的團隊要選出3個人,為他們加冕“福男”的稱號。記者見到了今年的福男們,他們是同一公司的職員。搶到寶木的織原利久說:“我一搶到就把那寶貝塞到胯下,然後小聲地招呼同夥護駕,裝作若無其事的樣子走出去。”看來,團隊精神是取勝的關鍵。
後半夜回到酒店時,記者見到一位參加活動的德國同行。儘管渾身是泥,嘴唇也擦破了,他還是眉飛色舞地向我講述自己不凡的經歷,同時展示戰利品——一塊兜襠布。他說要把兜襠布帶回國,因為經歷過儀式的兜襠布具有神力,纏在孕婦的身上可以保佑生出的孩子健康勇敢。

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北京舉辦國際裸體節活動 主題“接近天然”
2006年05月14日 16時07分來源:人民圖片網

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5月14日上午,近五十名藝術愛好者,自發組織在北京潮白河白廟河畔,用他們自己的方式度過國際裸體節。據介紹,國際裸體節是2005年由一群愛好者自發組織的,規定每年五月的一個周末為國際裸體日,目的是為了曬太陽,享受生活。每年裸體節都有一個主題,今年的主體是“接近天然”。
記者注意到,當天前來參加節日的以男性居多,女性只有4人,據介紹,他們將用自己的身體擺出各種造型,並裸體騎馬、午餐等。前來參加的人都必須遵守國家的法律法規。

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