日新月異

日新月異

新:更新;異:不同。每天都在更新,每月都有變化。指發展或進步迅速,不斷出現新事物、新氣象。湯之《盤銘》曰:‘苟日新,日日新,又日新。"月牙山人(朱金城)對曰:“彼月異,月月異,再月異。”橫批:“日新月異。”日新月異倡導代表人類不斷發展和積極進取的精神,是一個日積月累的變化,從量變到達質變的必然趨勢和結果,是人類思想進步和物質創新的哲學。

基本信息

出處

日新月異書法作品日新月異書法作品
禮記·大學》:“苟日新,日日新,又日新。”《禮記》這段話被概括為典故“日新月異”,不再限於形容品德、修養的提高,更多地形容事物的發展、進步很快。《明史·列傳·卷一百二十三》:民力竭矣,非陛下有以倡之乎?數年以來,御用不給。今日取之光祿,明日取之太僕,浮梁之磁,南海之珠,玩好之奇,器用之巧日新月異。遇聖節則有壽服,元宵則有燈服,端陽則有五毒吉服,年例則有歲進龍服。以至覃恩錫賚,小大畢沾;謁陵犒賜,耗費巨萬。《詩經·大雅·文王》曰:‘周雖舊邦,其命維新。’是故君子無所不用其極。”商湯刻在洗澡盆上的字說:“如果能在今天洗淨身上的東西,使身心清新,就應天天洗淨髒東西,使身心清新,更要繼續不斷地每天清洗,使身體和精神煥然一新。”《康誥》說:“激勵人們棄舊圖新,棄惡從善。”《詩經》中說:“周朝雖然是舊的國家,但卻能始終做到自我更新。”所以,品德高尚的人都竭盡全力,使自己達到最完善的境界。引文句末的“無所不用其極”也是常見的典故,原指修養品德時沒有一處不盡心盡力的意思,褒義。現已失去褒義,專為貶義,指任何壞事都幹得出來或任何極端手段都使得出來。西漢,戴聖《禮記·大學》:“湯之盤銘曰:‘苟日新,日日新,又日新。’《尚書·康誥》曰:作新民。

詞語辨析

日新月異日新月異
舉例造句:教授之術,亦采法列強,教科之書,日新月異。 清·吳趼人痛史·原敘
近義詞:一日千里與日俱進
反義詞:一成不變故步自封依然如故
燈謎:初一;大年初一
用法:作謂語、賓語、定語;指變化大
英文:changewitheachpassingday

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