在佛教圈裡，有種不該出現的現象，這就是彼此你說我不行，我說你不行。這種現象叫什麼呢？“斗諍牢固”！
解析
現在已經成為了一種規律，其實這也不奇怪。佛在世的時候是“解脫牢固”，很多人因此都解脫了；後來佛涅槃了，於是出現“禪定牢固”的現象，就是說很多人很容易得禪定，禪定很深，那個時候禪定比後來的禪定深的多。
再過五百年後，喜歡修禪定的人便很少了，出現了“多聞牢固”的現象，就是指人知道很多經典，知道很多教，研究的也很深，。
再五百多年，多聞的人也很少了，而出現“塔廟牢固”的現象，就是到處有塔有廟。比如在一九五幾年的時候，當時我去休養，跑到臥乾山住了兩個月，從上海坐車到杭州，沿途一路看到倒著的塔，多得不知道有多少。
再拿我現在住的這個地方來說吧，附近很近的一個圈子內，就有十幾個廟。我一出門所看見的那個房子，原來都是廟，這說明塔廟很多。可是現在都坍塌不存在了，“塔廟牢固”的現象也過去了。之後所出現的現象就是剛剛講的“斗諍牢固”。
“斗”是戰鬥的那個“斗”；“諍”是言字旁一個爭多爭少的“爭”字。“斗諍牢固”就是指諍論，你跟我爭論，我跟你不同……也就是我修這個法，於是我就說我的好，你就說你的那個好。兩個法師之間也是，你也修淨土宗，我也修淨土宗，那你那個淨土宗念佛不行，我這才好……沒有誰能互相讚嘆對方的，都是在斗，在諍論，這就叫“斗諍牢固”。
如今出現這種現象也沒有什麼可奇怪的，因是這是娑婆世界的特有現象。極樂世界當然都是諸上善人聚會一處，就沒有這些退緣。
