慈雲寺[湖北省羅田縣寺廟]

慈雲寺[湖北省羅田縣寺廟]

羅田慈雲寺,舊名慈雲庵,位於湖北省羅田縣縣城鳳山鎮撥雲尖山腰、吐雲沖頂背,坐東向西,門臨義水河。占地面積約50畝,有宮殿式寺院建築8座。主要建築有:山門、天王殿、大雄寶殿、念佛堂和圖書室、禪房、放生池、客堂、居士樓、齋堂。

基本信息

歷史

慈雲寺[湖北省羅田縣寺廟]慈雲寺[湖北省羅田縣寺廟]
慈雲寺歷史悠久原名慈雲庵,2008年改名為慈雲寺。慈雲庵始建於明朝萬曆(1573—1620)年間,迄今已有四百年歷史。查閱了清光緒羅田縣誌記載:羅田縣城前,有座文明山,俗稱缽盂尖,在縣城西南二里處,山下有座庵,名叫慈雲庵,是明朝萬曆年間邑人王煜所建,迄今有四百年歷史。王煜,字東白,明朝萬曆戊午年亞元(公元一六一八年)(本註:第一名舉人稱“解元”,第二名舉人稱“亞元),少派力學,博洽經史,藏書充棟,性樂施與,他除建了慈雲庵。
關於羅田慈雲寺的歷史,很久以來,曾流傳著一個與慈雲庵有關的神奇故事。鳳山城南郊有一座山,原叫文明山,山間有座無名小廟,廟內供奉楊四將軍像,鄉里風調雨順。在很久以前的一年,鳳山地區遭遇大旱,河塘乾涸,生靈受難,為此,百姓聚於小廟中,向楊四將軍像叩求降雨,解救生靈。楊四將軍顯靈領得玉帝聖命,帶領風伯雨師,來到文明山上空,吐出烏雲,降下大雨,不料,河水猛漲,殃及生靈,楊四將軍即轉向觀音菩薩(有的說是孫悟空)求救,少時,五彩雲現,觀音菩薩用指塵撥開烏雲,雨停風息,生靈轉安。因此,百姓重修無名廟宇,取名“慈雲庵,將文明山改稱“撥雲尖”,庵後山沖稱“吐雲沖”,慈雲庵內塑觀音菩薩和楊四將軍像。從此,風山地區百姓,年復一年,多來慈雲庵焚香禮拜。

建築介紹

羅田慈雲寺依山臨水而建,寺結撥雲尖,門臨義川水。山門正對慈雲沖,居高臨下,可見山下鳳山城鎮,再前方是義水河由北向南經過。

慈雲寺主要佛教建築有:9個:1.山門;2.天王殿;3.大雄寶殿;4.念佛堂和圖書室;5.禪房:6.放生池;7.客堂;8.居士樓;9.齋堂。

一進慈雲寺山門可看見天王殿,現天王殿建於2003年,依山而建,雄偉壯觀,天王殿內有六尊造像,即正中供奉彌勒化身的大肚彌勒(布袋和尚)坐像,左右是四大天王。彌勒像背後有手執寶杵的韋馱天像。

在大雄寶殿、天王殿和念佛堂內供奉有37位尊像,其中大雄寶殿內有25位,即一佛、二弟子、四大士和十八羅漢;在天王殿內有5位,即阿彌陀佛和四大天王;在念佛堂內有3位,即阿彌陀佛等西方三聖;另在禪房內有4位,即楊四將軍、孔聖人,文昌帝君和孫悟空。

羅田慈雲寺建寺近四百年來,一直沒有山門,也沒有圍牆。2010年10月1日正式建成的現有山門,以及兩側宮殿式圍牆,雄偉壯觀,投資約50萬元。由於門前原無空地面積,為了建設寬17米的雄偉的山門和建設門前廣場,以及鋪建慈雲公路,只好在山門前的慈雲沖頂部山谷地段建築高墻,再用泥沙石填平後鋪上水泥,從而擴展了山門前廣場空間,新建的寬6米的慈雲公路在山門前經過。

山門坐落在慈雲沖頂,後面的天王殿、大雄寶殿依山而建,層次分明,壯觀秀麗。“慈雲寺”山門題字由中國佛教協會副會長、湖北省佛教協會會長正慈法師所寫。在慈雲寺山門前,有一對石雕獅子,雄踞于山門前兩旁,遙相呼應,鬈鬣巨口,莊嚴渾厚,兇悍而又嫵媚,威武而又敏捷。許多香客和旅遊者喜歡偎依獅身攝影留念。石獅一對由居士余立新、功德主程亞輝捐贈,於2011年4月17日安放。在古代,石獅子是勢力強大的象徵,將它放在寺院前起著鎮魔避邪的作用。另外由於佛教稱佛陀說法為獅子吼,其座為獅子座,所以石獅子又被尊為護法的靈獸。瞧它,目光遠射,仰天震吼,神態兇猛,表現了一種寺院守衛者的雄姿。唐代以後,石獅更廣泛地安置在寺廟之中,成為建築的藝術組成部分,是珍貴的歷史文物和文化遺產,它反映出我國源遠流長的文化傳統,值得我們觀賞和珍惜。

寺院的大門,稱山門、三門或三解脫門。因其形狀如闕,有三個門,故稱三門。但並非必有三個門才稱三門,只有一個門,也稱三門。三門含有智慧、慈悲、方便三解脫的意思,或象徵信、解、行三者之義。三解脫門就是菩薩摩訶薩的,空、無相、無願解脫門。根據佛教的論述,山門即覺門、正門和淨門,或簡稱覺、正、淨三門。依佛的經教,“覺門”定要上根利智之人才能契入;雖然中下根人可能契入,但時間太長。比較起來,還是“淨宗”好,羅田慈雲寺就是屬於淨土宗,不必上上根機,也不需要很長的時間,一句“阿彌陀佛”修清淨心,定能往生、不退、成佛。譬如,一個講堂有三個門,在門外看是不一樣,進了門就一樣。無論從那個門進來都相同所以契入之時,覺正淨必同時得到、同時具足。往生淨土即是契入佛境,這個方法是一切諸佛讚嘆的,還是此法高明,因為它太方便了,既不需要上根利智,也不必浪費很多時間,的確是最殊勝的法門。所以羅田慈雲寺的山門是敞開正大門,只要念一句“阿彌陀佛”,人們就可以進出大門。

2003年以前,慈雲庵只是一座歷史悠久,但很普通的小庵,自2003年新建天王殿以來至今的十年間,尤其是2007年以來的六年間,慈雲寺發生了巨大變化,煥然一新,面目全非,現寺院占地面積約50畝,已有圍牆,新的宮殿式寺院建築已有8座,依山而建,環境幽靜,清潔衛生,香火越來越旺,特別是武漢和附近縣鎮前來的善男信女,迅速增加。

所屬宗派

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羅田慈雲寺是尼眾寺院,淨土宗道場。羅田慈雲寺是淨土宗,是依《無量壽經》等提倡觀佛、念佛以求生西方阿彌陀佛極樂淨土為宗旨的宗派,所以本寺根據宗旨要求,於2011年6月27日正式成立助念團。助念團是佛教所獨有的,以臨終助念為目的的佛教慈善團體。臨終人人必將面對,人生有生老病死的過程,全世界沒有一個人能避免死亡。助念的本意就是:當病人壽命已盡,臨命終時,請別人幫助念佛,善加開導,幫助這個病人提起信、願、行的正念。最終讓病人憑藉此往生的念頭和念佛的功德,蒙佛接引,往生西方極樂國土。

交通信息

2011年,在山門前修建了一條6米寬的慈雲公路,路由右邊山下爬陡坡直通寺院山門前,再從左邊爬陡坡至山頂,向左右下山與環城公路相接,交通十分方便。山門前建有廣場,方便香客停車和聚會。廣場向慈雲沖一側有長100多米的大理石護攔,大理石護攔由功德主余科勝贊助。

輔助設施

縣政府為了加速建設撥雲尖生態公園,已於2013年在寺院左右建了一條爬山“遊客道”。在上山路口還修建了一座公共廁所、小賣部,建築風格與寺院相配合.秀麗堂皇的撥雲尖公園大門、上山遊人小道,以及公園一些景點已經建設。

四百年來,不管撥雲尖的風雲如何變化,不管義水河的水是清是濁,慈雲寺總是人們心目中的佛教勝地,撥雲尖的風景總是那么秀麗,令人嚮往,越來越受到人們的喜愛、保護和發展。正如寺院中的一副對聯所述的那樣:寺結撥雲尖管他雲捲雲舒過眼無非色相,門臨義川水任爾川清川濁到頭仍是波瀾。

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