人物設計
劇情設定
意琦行「塵外孤標意琦行」之名由董事長親自賜下，並擬定諸多角色設定：
第一、武道七修分為「內發七修」與「外聚七修」，意琦行為內七修之首，更是首位通悟內七修武學之人。
第二、當初淵頂一戰後，意琦行將殘存的外七修三人，囚禁在通天道煉鐵。
第三、意琦行個性高傲，但他十分重視武道七修的完整性，所以在淵頂之戰後，曾將內七修武學傳與有緣人。
為明白是何人闖入通天道，意琦行意外遭遇被邪化的沌王兩人，痛下制裁之後，尋上生命將盡的殘翼之鷹，一待雪竟之刻。出於對自身原則的堅持，意琦行自然不可能對擅闖淵頂與通天道者留手，但對於殘翼之鷹的不畏死精神，意琦行亦讚許於心，而給予完軀長逝的禮遇。後因鬼手之事，意琦行終正式對上血傀師，並在血傀師頸上留下無解的紅爐點雪，表示血傀師若繼續執迷不悟，生命，將只剩三十天。
命名緣由
取自「塵外孤標」與「瑰意琦行」。
塵外孤標
孤標是指突出的山、樹、旗幟，形容人不同世俗、清峻突出的品行。《舊唐書》中記載名士杜審權「塵外孤標，雲間獨步」。
瑰意琦行
瑰與琦都是珍貴的玉石，用以形容不凡的思想與行為。戰國楚辭名家宋玉曾對楚襄王回答：「夫聖人瑰意琦行，超然獨處，夫世俗之民，又安知臣之所為哉？」。
造型
出塵脫俗的意琦行，要塑造出清高又突出的形象，白色系服裝是最佳選擇，而袖口衣領等又以對比度高的深色來表現，呈現意琦行性格的強烈。
兵器
澡雪一詞，原出自《莊子・知北游》，有「以雪洗身，清淨神志」之意，比喻清除意念中的庸俗，使神志思路保持純正。乃是意琦行所認同的劍道精神。只是，意琦行雖以澡雪名之，但素不喜之，因為這把劍並不是足以匹配他的絕世之劍，所以在用劍時，意琦行也從不允許這把匹配不起自己的劍，越過自身頭頂，故有平生劍鋒不過頂之語。
武學
意琦行素以絕代劍宿自詡，武學特色自然以劍為主，其劍法雖以武道七修為基，然其造詣，實已遠超七修門法。紅爐點雪為其成名招式，然此招背後，非單純的警告取命，實有禪機寓於其中。所以在雪竟之刻，意琦行總是會前來一觀對手最後的覺悟。此外，通天道外的風雪之警，亦是其久遠前之留招――「風雪殘雷」。然而，真正體現出意琦行劍法獨到之處的，是與無故事的人，以及血傀師對決時所用的神秘劍法，據編劇表示，這是一招只用劍意，便能將對手招式破盡的劍招，待對手醒悟之時，方驚悟意琦行武學的高深莫測。
人物口白
動機風雲
不明雄霸笑聲氣動山河之際，天外竟現萬劍鋪道，一股前所未有的懾世傲氣，驚壓通天道內騰動風雲！（24）睥睨的雙眼，如欺霜傲雪，盡覷人間，正是武道七修亦狂亦俠亦超塵之絕代劍宿！
通天道內，橫霸喝聲狂震千里之際，天際雄現萬劍鋪道，如岱宗岳峙，傾弭山河定！（25）
頂上一人，仙袂飄跡，絕影嶷然，七修武始塵外孤標意琦行首現塵寰！
不修武格，何能成道？妄自為尊，正是爾等難勘之障。
武始出，天下震，縱橫七修為首，絕代當世劍巔的意琦行，終於再履淵藪，傲入紅塵了。（27）
贈你一言，態度決定人生高度，急於展露鋒芒，只會讓自己招損受折。
意琦行：點雪無情題人命，紅爐有信送君行。
殘翼之鷹：你是紅爐點雪的創招者。
意琦行：一個月的時間已到，遺願未盡，你可有怨？
殘翼之鷹：有，吾心中有怨，卻是無恨。
意琦行：怨在吾嗎？
殘翼之鷹：擅闖中招，是吾自身之過，生死殘翼自有覺悟。吾胸中不平，無須向人傾吐，自可飲血，澆沃塊壘。
意琦行：肝膽之士，犧牲不過一命，苟活卻是捨棄更多，你既有死決心，紅爐點雪，這回用得——可敬。
意琦行：爾心既照，死且不朽。意琦行讓孤鷹完軀長逝。（28）
疑問未停，無故事的人驟感壓力臨身，猛然抬頭，赫見眼前傲降一人，風袂飄舉，眼露勝月寒光！
紅爐已點，雪盡命終。
吾立之則，屹如恆岳，千年不改，無人可易！
古豈無人，留命者誰，綴網勞蛛枉徒然啊。
一聲徒然，澡雪初現，沖霄劍氣，如龍躍天衢，天際登時仙霞蔚變，乾坤眨眼亮如白晝！
平生劍鋒不過頂，何曾為敵浪皺眉，超塵絕俗的劍式，極對眸覷死生的劍路，共譜劍道極致的一刻！
逆天，尚有例外，逆吾，絕無生機！（30）
吾意之前，劍唯憚服！
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿，無法收斂自身惡念，武道之途，爾等注定失敗收場。（32）
博觀終始，穹極事理，是非自明。（34）
縱有千難萬險，置身挑戰，談笑破局，方為武道本色。（35）
貪無了如猩嗜酒，欲不除似蛾撲燈，可嘆庸人，不如螻蟻尚且偷生。
風走雲急，淵藪肅凝，忽涌而至的不祥之氣，縈雲之眉，竟現浮生罕見之慍！（36）
聞風已露深恨，接眼更感拊心，這一幕，是今生最不欲見的七修相殘，意琦行怒然一喝，直摧肝膽俱寒！
身坐帷幄中，意行千里外!
黃土塵落定，蕭蕭悲風鳴，邪佞肆惡濁浪騰，道心不忍人枉命。
萬物競其類，大爭無止歇，唯吾能做狂，負劍補天裂。（37）
朋黨互標，結客造勢，世上庸人何其多。
歡如夢：“無我，這個人高傲無比，你再怎樣說，他也聽不下去，他不怕天下人非議，你又何必為他構想。”
高峰窺月，猶有烏雲之蔽，爾等見雲不見月，紅爐點雪這回用得可惜矣。
迷眼乾闥：“意琦行個性的三大缺點，第一，意琦行此人自視劍界之巔，認為天下尚無能可匹配之劍，縱然背後澡雪已是罕見名鋒，他也認為配不上頂尖的自己，所以他平生用劍，決不允許劍尖越過自身的頭頂。第二，意琦行不殺女流。第三，意琦行絕不會對認敗之人出手。”
無心劍，豐富了你們人生的經歷。（38）
不識雪中機，再執迷不悟，不如無命。
有招便有破，武無止境，世無完人，可惜你並非吾期待的武道對手。
靈襟澡雪蔑塵污，恬淡場中道情娛。（39）
劍是為人所御，它能離鞘自折人前，吾留之何用？（40）
劍為人御，唯有完全駕馭，方能徹底宰制戰場。
刀劍春秋
這不是吾的風格，但是你（綺羅生）的決定，所以就沒什麼好討論的。（01）意琦行：吾常常被紫衣人打擾，現在更有外七修之人加入。在這樣下去不是辦法，你說吾該如何是好？
綺羅生：聽起來你的處境十分的危險，不如你就搬來船上與吾同住吧。
意琦行：不行，我會暈船，就如同你懼高一樣。
綺羅生：不如說你喜愛飄渺與山峰之巔，吾喜愛浮游於江海無邊。咱們這樣就是所謂的仁者樂山，智者樂水。
意琦行：吾是仁者么
綺羅生：是，紅爐點雪之招充滿寬恕赦罪之意，因為你還留給中招者三十天的轉圜機會。
意琦行：看來我還真偉大。
綺羅生：來！敬咱們的大偉人。酒是好酒，友是好友，大日拋擲，不醉不休！
意琦行：好個大日拋擲，不醉不休，如此氣氛怎少的了絲弦作樂。
意琦行酒不輕飲，今日之會，煮酒未若論道也。（02）
劍是百兵之君，萬器之王。舍劍不談豈是道。
世上還是庸俗占多數，但若論刀，平生吾只認一人。他一手江山快刀，豓絕當世無雙。
人生聚散靡常，異時或相望千里之外，能有如此兄弟是意琦行之幸，亦是吾之驕傲。
現才誇能，至死皆不知何故者眾矣，不亦悲乎。（03）
劍有劍格，妄逞力奪取，吾不準！（04）
對意琦行而言，兄弟者，義無反顧的支持而已，毋須與人比較。
不見拔俗之標，不聞出塵之想，連佛門也難見振奮貞潔，這世道果真是庸俗之人占了多數啊。
你（澡雪劍）無法承受這招，便不配繼續成為吾之劍。（05）
凡鐵的極限只有如此，吾雖素不喜之，但長久以來辛苦你了。爾身既殞，吾賜你長眠通天道。
矩業烽曇將劍丟至此地，是藐視於吾，或自知不配，欲將劍贈予吾？意琦行縱無佩劍，亦不屑他人之劍。除非矩業烽曇願在吾面前，承認自身不如吾。但萬一他早有此意，吾離開豈不讓他難尋於吾？麻煩啊。
志士不飲盜泉水，廉者不受嗟來食。可悲爾等，只見利益，不見廉潔！
你（春秋劍）兩任主人皆如此對你，你指望意琦行該如何對你呢？今後吾便賜你容身之處，以你止定春秋亂世。證你名為春秋闕。古豈無人，孤標凌雲誰與朋。高冢笑臥，春秋一闋任琦行。
天器與天下，對吾而言，並無直接關聯，吾只追求武道極致，無可名招的一劍，其他不入吾眼。
傷害吾之兄弟，會讓我失去理智。意琦行理智一失，死屍成山，血流漂杵。（06）
兄弟的一切行為，在吾眼中永遠是對的，哪來長短。
很多時候，解釋是不必要的，因為敵人不會相信你的解釋，而兄弟更是不需要解釋。
你（綺羅生）要明白，戰場之上刀劍無眼，橫屍沙場是江湖人應該有的覺悟，沒什麼好覺得虧欠內疚的。
不管你(綺羅生)有什麼決定，一旦你染黑，那吾意琦行也不可能獨白。沉淪的路上，吾與你同行。
織機：小僧織機，審座議事當中，不克見客。意琦行：何時可見，織機不織機，這便是佛鄉門人的程度嗎？
織機：小僧領悟在心，不在明相。
意琦行：真有領悟，織機一日又織的多少布？
小僧：既是不著表象，吾等自是寸絲不掛。
意琦行：失敬，但你之袈裟拖地了。
小僧：哪裡？你！
意琦行：好個寸絲不掛，足見爾等心境未到了無掛礙，再不知判事輕重，不免予人燈台，不自照之慨嘆。
天下雖大，尚無一處讓意琦行步履難至。
意琦行，劍立絕代仙宿，為情義，為誅惡，獨挑帝禍揚春秋！（07）
今日，意琦行在此，斷然絕你——王道！
無物化境，瞬影神分，靈山初現，過頂參雲，終見初心之劍！（08）
劍揮過頂，一式破天荒！
意琦行之眼淚，比生命還珍貴，連吾自己也沒看過，恐怕要讓你失望了。（09）
只要吾劍意不殘，任何殺機也近不了吾身。（10）
如果我的性命只剩一天，那我要用這天，盡情與你(綺羅生)酣戰，咱們刀劍之間，一直未曾交鋒過。
你(綺羅生)要去哪裡都不要緊，但若忘記回來，上天下地，意琦行絕不放過你！
吾弟綺羅生，生於麓花春漫的日午。那年牡丹正艷香。流年時轉，恍眼弱冠，入叫喚淵藪同修。與吾意琦行、一留衣等七人結義，共學武道七修，朝朝暮暮，形影不離。乃至吾弟刀道初成，方見別離。而今為吾傷體，豁命取藥，一身血染，倒臥黃沙，秋瑟落葉葬英靈，吾弟卒，江湖濁浪沒白衣，天涯何處不過客。願遙遙東逝水，將你帶往天地的盡頭，忘了這一世的混沌，這一世的痛。來生，再無刀加身，再無劍刺骨。那年，再相遇，吾蒼髮鬢白，你十八。【祭綺羅生】（12）
他（綺羅生）這輩子的結，應該由吾為他解開。
往事已逐浮雲散，離恨空隨江水長，岸上送行的人，悵望煙波浩渺，但剩淚沾一襟晚照，無語話淒涼。
執著的眼神，注視著茫茫江海，脫不出的迷障，避不過的魘，失去了談心說笑的對象，言語已是多餘。
舉目茫茫，斷腸人強忍傷悲，仗劍唯騰，一股堅定得不能再堅定的意志，撐持自己，踏入無邊仇海，一望無悔！
毋須好處，兄弟之恨，意琦行一肩並雪！
要勸什麼，請綺羅生來講！
孤舟遠颺去無歸，悲莫悲兮生別離，徒留嗟者怨落暉，昔人非，惟賸年年秋雁飛。（14）
綺羅生：你聽過最絕望的友情嗎？意琦行：沒聽過，因為你還活著。
綺羅生：是啊，咱們的立場永遠相同，不會有同室操戈的一天。就算天下人，要咱們傷害彼此……
意琦行&綺羅生：我也會為你與天下人為敵！【回憶】
濁世塵浪，少了你，惟剩最絕望的孤單，意琦行欲忘難忘之痛，卻倍添更痛之慟。
月啊月，為什麼我的兄弟還不出現？是月光太黯淡，照不出他回來的路嗎？...[倒酒]...吾以酒沃土，引月光鋪路。兄弟啊，這樣有夠亮了嗎？（18）
一盈一空，是你早知今日，先乾為敬？那吾卻之不恭，定陪你喝完這條雪脯路！
傘上雨滴猶瀝瀝，曾記磅礴雨中行；若問蓑衣何不退，天晴無處知淚情。（19）
酒熱俠腸轉磨折，長劍代狩天下難。（20）
轟動武林
昨日征酒情義在，今朝形單人事改，觸景悲來，隻影獨慨。（01）為朋友死不難，難的是找到一個為他死的朋友，意琦行既然有這樣的朋友，當然會全力救他脫出險地！
怕青山見吾，笑滿鬢霜寒。問前路可轉，指天涯一彎。（05）
轟定干戈
昔日劍不過頂，對萬物之鄙視，是對自我心境之束縛。（02）一劍揮出，是專注，是快意，更是過頂參雲，人與劍在此刻，自如但憑初心，率意琦行。
當初，吾無能為此城人民一擋死厄；而今，定不讓此禍再度血染世間。（04）
沐靈山：此物名為眠月石，其色溫潤、其澤內藏。一如沉眠之月。吾遠行千里，亦僅此一見。但你可知他本非石頭，而是瓊月木之種子。
意琦行：種子？
沐靈山：他不願像其他庸碌草木一般，抽芽破土，吸取日月雨露，只待生老凋零，是故長久封身，息去一切成長，終在地底深處，蘊生如月瑤光，永恆不滅。
意琦行：孤芳雖秀，唯能自賞，化為珀石之樹種，既封去生息，便無力撐起一片風雨了。
沐靈山：撐起風雨如何？撐不起風雨又如何？遠離塵囂，自有澄明。
意琦行：瓊樹參天，其蔭能達百里，給與往來眾人，避風遮雨之便，即使失去了外在澄明，卻得到內心寧靜。
沐靈山：能蔭百里，端看此木枝葉是否茂密，枯枝殘葉，談何蔭庇？
意琦行：力不足者，勉力為善，天必澆灌幫助，反之，豐茂美木，自禁幽谷之內，就是能蔭又何為？更有甚者，能而為惡，蔽日以奪其他物種生存空間，天不能容。
若能以生命守護信念，雖死何悔。（05）
一時勝負，原不足掛心，但劍者之手，不能提劍，便是廢手！
如果這是上蒼，要給充滿希望的人一個折磨，意琦行往日虛名可拋，但吾絕不會就此棄劍而去，定要悟出，屬於吾意琦行之劍道。
水無分江河細流，皆奔騰不息，一往無悔。吾為何要執著於持劍之法方是劍道？既然拔之不成，何妨另闢蹊徑？人生苦短，不該將時間浪費在猶豫不前。此步踏出，只存前行，不存前疑！（06）
人生如葉，本起落有數，就如同這片落葉之重量，它可以輕若無物，也可以跟我們所放下的一樣巨大。（09）
人能不拘於偏執視線，眼界將更加寬闊。
此心永共戰雲舟，直伴江湖潮水頭。昨夕障煙雪融盡，月明同上風棲樓。【弔祭朝天驕】（15）
環境會變，人會變，唯有與時調整自己的腳步，方能在瞬息萬變的武林中行走。（17）
人本就有眾多之我,妄我、本我、自我、超我,生命的難題,在於不同的我彼此間的衝突。（29）
古豈無人，紅爐點雪春秋行。山月笑臥，亦狂亦俠亦超塵。
轟掣天下
沐靈山：皈依佛、皈依法、皈依僧，說不定往後再見，吾已是禿鹿一隻了。意琦行：那憑你未來的頂上之光，吾意琦行有十分把握認出你。
轟霆劍海錄
劍宿吾命,何來宿命。編劇漫談
隨著止戰之印蓋下，武林局勢重新洗牌，武道七修、奇花八部、惡鬼三凶、三機讖等四驚鴻，成為影響武林最劇的的四大數字組合，故事大方向也從神魔格局，逐漸導回武俠恩仇。當中，關鍵扭轉人物不可不論及他——塵外孤標意琦行。作為武道七修第一人，意琦行頂著武始通修的美譽，踏著萬劍鋪道，在通天道凜然現世，無限風光的背後，編劇組在其身上所加諸的，不僅是斬斷天厲的重大責任，整個刀劍春秋的恩怨情仇，也都是圍繞意琦行與綺羅生展開。如今，劇情已邁入轟動武林之初，應霹靂會之邀，聊聊意琦行。本篇漫談，筆者打算從刻畫意琦行最力的三點下去談，分別是武道、傲骨、情義。
點雪無情題人命，紅爐有信送君行。
先論武道，在這個劍者多如過江之鯽的霹靂武林，如何在兩場武戲內迅速建立其特色，又不摘下對手腦袋，意琦行看似輕鬆寫意，頂著動機風雲第一男主角的光環，一登場就以無心劍力壓無故事的人與血傀師。更狠狠的嗆了血傀師一句：【逆天，尚有例外；逆吾，絕無生機。】他劍宿大人輕鬆的背後，第一次寫這類先天高人的筆者，卻是煞費苦心，既要有別於前人，又要體現出意琦行的孤標個性，以及在動機風雲與即來的刀劍春秋，高於當代的武力水平。幾經討論，編劇組決定回歸劍道的基本面，用劍術去帶出意琦行的故事——紅爐點雪。
時空背景回到惡骨爬叫喚淵數時，殘翼之鷹為將其帶下，意外中了淵頂氣流，亦即
絕代劍宿的百年留招，在殘翼之鷹求解的過程中，先藉由尊武封端之口，以及一留衣的文戲，逐漸勾勒出武道七修與惡鬼三凶的爭戰過往，與絕代劍宿的性格基調，做為伏筆。然後，景轉玉陽江畔，意琦行尋上了殘翼之鷹，結果眾所周知，不在贅述。然而當中兩人的對談，可說是意琦行武道觀的基本定調——武者格局，凌駕性命之上。
因此，在這場對談中，性命已不是關鍵，倆人眼中，只有覺悟與肯定。所以在這當中，意琦行絲毫不指責殘翼的闖入，造成鬼手現世，尊武封端倆人更為追回鬼手慘遭邪化。僅是淡淡一語，問對方遺願未竟，是否有冤？殘翼之鷹也展現自身覺悟，表示胸中不平毋須向人傾吐，自可飲血、澆沃塊壘。
在這個地方，筆者大可選擇救殘翼之鷹一命，但編劇不能背離角色本質，因為殘翼是不會開這個口的，意琦行的選擇，也一定要合乎角色個人特質。所以，意琦行才會以一句肝膽之士，犧牲不過一命，苟活卻是捨棄更多，道盡殘翼的辛酸，之後，紅爐燃盡，點雪迸飛，意琦行破例讓孤鷹完軀長逝，這些都是意琦行默默的做，即使後來遇上無故事的人前來討人。他也不會因此解釋什麼。
在與無故事的人一戰當中，無心劍展現了意琦行的修為，也呈現出絕代劍宿劍上造詣與眾不同之處，劍不過頂更是代表意琦行獨特的人劍觀。但高高在上的背後，比斗結束，意琦行的第一句話卻是問對方：宣洩夠了嗎？筆者想呈現的，是即使劍法處處展現傲氣的一面，但意琦行的武道，是有人的關懷在內，即使點到為止，那是傲氣使然，太多流於矯情，太少又流於無情，無情的人，是不會創下紅爐點雪這樣的武學的。更不會為了後輩之死，怒使意殺千里不留行。
意琦行前期的武學特色，可說是建立在紅爐點雪與無心劍上頭，然紅爐點雪也有破解之日，血傀師在服下長生珠之後，解除紅爐點雪的致命危機，前來向意琦行炫耀。意琦行以武無止境，世無完人一語回應，展現出他的宗師氣度，雖然筆者很想幫他加一句，很嚴重嗎？表示你血傀師破的不過是我意琦行數百年前創的招，但這樣就LOW掉了，只好強忍不捨，講那句話刪掉。但話可刪，意琦行的傲氣與傲骨不能不論。
平生劍鋒不過頂，何曾為敵浪皺眉。
意琦行的傲，一句古豈無人可窺端倪，搭配浩旭老師的豪邁國樂風編曲，頓時激昂澎湃的氣勢曲調，源源不絕的浩然之氣揮灑而出，整個恢弘氣度開闊開來。先岔開一談，這首意琦行角色曲，是老師2006年作品，一直壓箱到如今，多虧輪姐整理出一系列優質卻尚未選用好的音樂，當時一聽此樂，便驚為天曲，並決定用於意琦行，在此，向兩位老師致上萬分謝意。
回歸到論傲骨部分，意琦行的個人特質，從動機風雲到刀劍春秋，以至轟動武林，都不脫離兩個主題：傲氣，傲骨。在動機風雲，意琦行未登場前，便藉由二代七俢之口，表示意琦行不準接不下他一劍的沌王兩人喚他之名，強調出劍宿的傲氣。但換個角度想，你能喚他之名，表示得到劍宿的肯定，這在武道七修，可是天大的獎賞！！！(綺羅生笑而不語)
劍宿的傲，初期是有點目中無人的(眾人表示：有點而已嗎？是有夠吧)為了呈現他傲亦有道的一面，特別安排意琦行與地獄變的初戰，澡雪劍因不堪意琦行驚人內力而斷裂，此時春秋選主而來，意琦行見狀自雲，雖無佩劍，亦不屑他人之劍。一身傲骨的意琦行，對他人之劍是絕對不會心生占為己有的念頭，但戲若這樣演，意琦行大可掉頭就走，從此改用無心劍，筆者為此，只好安排一場及時雨，結果就如大家所見，一株小芭蕉，一切盡在不言中。
有句話說：【人不可有傲氣，但不可無傲骨。】意琦行則是又傲氣，又傲骨，他的傲氣你可以不欣賞，但他的傲骨，是這個角色的靈魂。意琦行的傲骨體現，在處理絕代天驕的身份上，有兩次重大決定，對他都造成了深遠的影響。第一次是一彎天岳對戰邪九世，因早決心出走戰雲界，故堅不使出克厲的天殛十式；第二次是無生之岸約戰前，為了表示絕不回歸戰雲界的決心，不惜自鎖戰雲根基。但很不幸的，這兩個決定不約而同的都間接造成自己，在好友危機時無力施為。
意琦行當然可以做到，在一彎天岳使出天殛十式，幹掉邪九世不被人發現。也能大開戰雲根基一戰地獄變，
絕代天驕
但他若這么選擇，他就不是意琦行了，這是他的傲骨。如同在叫喚淵數上對戰忘塵緣，他同樣可用紅爐點雪殺掉慧座，但武者的驕傲，勝要勝得徹底，他不要落人口實，這是意琦行的傲骨，也是筆者最重視的部分。
然只有傲氣與傲骨，這角色始終高高在上，難以貼近人心。經歷過第二次挫折，一個別於天涯，一個別於黃泉路苦後，意琦行的傲骨，可說面臨了前所未有的考驗。在轟動武林，綺羅生為了救意琦行，甘扮狗咬意琦行，只為救他一命。堂堂絕代劍宿，竟淪落到要摯友扮狗相助，若非雪獒將其帶走，更可能凶多吉少，如此天壤之別的境遇。對一個傲骨嶙峋的人來說。是多大的打擊，。他的傲骨不允許他回戰雲界，但為了好友綺羅生，他知道自己不能停步不前，所以他作下選擇。為了情義，綺羅生可以放下尊嚴，他呢？意琦行說，如果能救回你，我選擇埋葬傲骨。
在一論意琦行的情義面之前，據說編劇漫談有些不成文的規定，更正，是善意的提醒，編劇要混字數可以，但必須透露某些有料的八卦，對月刊發行有正面助益才成。但麻煩就麻煩在筆者向來是編劇室八卦絕緣體(有一個屬虎的，來人啊，拖出去)，這真是苦了在下我。左想右想眼角餘光瞄到一篇【絕代天驕如果不用劍還能叫劍宿嗎？】。好問題，意琦行如果變回絕代天驕不用劍，還能用萬劍鋪道嗎？(喂，原本的問題不是這樣的吧？)，幾經溝通之後，劍宿大爺堅決表示萬劍鋪道是他個人排場堅持，轟動武林沒升級用【億】劍鋪道，已經是共體時限了，一把都不能少、、、(中略數萬言)，在小人文情並冒(是這個冒沒錯，冒汗的冒、、、)的溫情攻勢下，劍宿大人總算口頭答應，嘗試在下為他打造的新排場——萬雷織道。看到這裡，有人應該會疑問，講的落落長，八卦呢？恩恩，盡在不言中。
很嚴重嗎？
每回刀劍春秋片尾醉寒江開唱前，總會先來這一句，本篇漫談也以這牽動刀劍春秋一連串恩怨情仇的四字：很嚴重嗎進入尾聲。
玉陽江畔，矩業烽曇為雲滄海之死尋上綺羅生，意琦行一語：【傷害吾之兄弟，會讓吾失去理智。意琦行理智一失，死屍成山，血流漂櫓】道盡意琦行對兄弟的情義，是義無返顧的。所以其後為化消雙方恩怨。才會親上天佛原鄉與炬業烽曇交涉，以剷除帝禍為交換條件，不惜孤身挑上邪九世，甘為兄弟至此，可見他對綺羅生之重視。
但仔細瞧，意琦行從動機風雲登場以來，對人都是冷冷淡漠，高高在上，不管是對外七修，還是對八部三花，他每一個瞧在眼裡，就算是對自己七修後輩，他骨子裡關心，但表面就是不形於色。即使是自己背上的澡雪劍，也一度險險插在名器觀論回不來。偏偏對好友綺羅生，他就不會這樣，甚至往往還展現出輕鬆的一面。這點分別，實是在設計兩人之初，就定下的差異性，意琦行在與他人來往，是帶有傲冷的，但在與綺羅生的互動，卻是截然不同，呈現出反差，可說是意琦行的傲，是本性，他的輕鬆面，則是真情。
縱觀霹靂武林史，白首相知猶按劍的好友不在少數，但編劇組對兩人的情義描寫，在一開始的定位，就確立這兩人是會為了對方，不惜與天下為敵，有集體共識，強忍不會去逼害他倆有刀劍相向的一天。劇中也藉由意琦行在玉陽江畔的回憶，揭露這一點。
兩人的情義互動，劇中刻畫已多，這邊謹談些定位上的設計，剩餘部分，筆者打算利用篇幅談談其他。
一留衣，武道七修戟修代表，與意琦行聯手擊敗外七修後，便帶著鬼瞳與三機讖，從無涯之涯進入中陰界。意琦行心知好友重視惡鬼三凶，便有意無意在淵頂留下紅爐點雪之招，像徽兩人的交情，是無多餘言語，而是以行動互挺。這可從過往的淵藪（sou，第三聲）之巔，到佛鄉之戰，黑獄之戰，甚至是無聲之岸的決鬥看出端倪。在定位上，一留衣雖是同修，但實際上，卻是他保護意琦行多點，一方面源自意琦行的個性，與他所遭遇的異變，需要有個人幫他顧前顧後，不致犯下大錯；一方面，一留衣與綺羅生的互動，是活潑風趣為主，一留衣對意琦行，則多了一點相知相惜。若無一留衣在身旁，意琦行的復仇之路，恐早已失控，甚至早為天之厲所取代。
最後，小提步武東皇戚太祖，武道七修創寫者作為結尾。步武東皇當初與意琦行留下一招之緣，遍不知所蹤，與意琦行雖非以情義相交，亦非師徒之情，但在情這點上，戚太祖名為七修大家長，對意琦行還是照顧有加的。他知道連番的挫敗，同修的慘亡，對意琦行必是很大的打擊，適時的點醒，讓意琦行能可從挫敗中站起，不被心態左右命運。
但故事的轉折也自此開始，他倆人早為七曜定尊會所盯上，戚太祖離開不久，便收到金龍鑰，意琦行也為救綺羅生在漂血孤島意外成為辟命敵，武林腥風血雨在即，這場凋亡禁決，即將籠罩武林，回歸戰雲界的絕代天驕，又會怎樣轟動武林。
文/編劇：太平
人物配樂
意琦行官網桌布◎曲/編曲：浩旭收錄於《霹靂英雄音樂精選三十九》
◎浩旭老師2006年作品，豪邁的國樂風編曲，激昂澎湃的氣勢曲調，充滿著源源不絕的浩然正氣，象徵俠士磊落胸襟與弘遠氣度，於動機風雲劇中使用於「塵外孤標意琦行」一角。
亦狂亦俠亦超塵（意琦行氣勢曲）
◎曲/編曲：浩旭收錄於《霹靂英雄音樂精選三十九》
◎浩旭老師2012年作品，樂曲設定為先天角色武曲，樂曲選作為「意琦行」氣勢曲，初使用於動機風雲第25集，天際萬劍鋪道，如岱宗岳峙、傾弭山河定，七修武始意琦行氣勢現臨通天道！
通天道（通天道場景曲）
◎曲/編曲：阿輪收錄於《霹靂英雄音樂精選四十》
◎阿輪老師2012年作品，戰鼓急鳴，搭配女聲吟誦，樂曲一開頭就營造出宏偉氣勢，中西管弦樂融合編制，曲勢如波瀾壯闊般，澎湃且震撼。
醉寒江（刀劍春秋ED2）
◎曲：荒山亮編曲：浩旭詞：廖明治演唱：劉昱賢、小林玉置收錄於《霹靂英雄音樂精選四十》
◎意琦行與綺羅生這對個性迥異的好友，游於江上、以歌抒情，這首歌代表的是這份難得的友情，但是也唱出自己的刀劍之志，曲風充滿武俠風味，古典的鏇律、簡單的樂器，卻能營造出濃厚豪邁的江湖俠情。歌曲為荒山亮作曲、浩旭編曲、編劇廖明治填詞，並由劉昱賢與小林玉置演唱，呈現出快意灑脫的俠情不羈，堪稱霹靂布袋戲版的笑傲江湖。
醉寒江
◎歌詞：
風蕭蕭劍落塵外孤標瑰意琦行路迢迢
浪滔滔刀映絕代天驕艷綺羅生雨飄飄
情相交撫琴聽簫孤舟夜雨渡今宵
義無價把酒長嘯人間隨處是塵囂
當時壯志凌霄年少豪骨丹心曠古照
今朝千山縹緲寂寥回首隻聞風雲笑
一夜知己千杯未了浮沉十年再續逍遙
傲劍（轟動武林ED2）
◎曲/編曲：孫敬凡詞：廖明治演唱：劉昱賢收錄於《霹靂英雄音樂精選四十四》
◎歌詞：
舉杯沉殤獨臥高冢
遙望卻見秋月當空
箏鳴瀟湘殘葉點紅
蒼茫伴吾夜宿孤峰
十年劍百年燈惜英雄是非豪飲醉癲狂
今朝君明朝臣步興亡恩怨盡付江南東
負絕世名封千古悠悠誰與共
踏塵浪洶湧天涯何方能換吾一身從容
能換吾一身從容
情義路生死難忘
春秋劍鋒（意琦行復仇之火）
◎曲/編曲：丁天牧收錄於《霹靂英雄音樂精選四十一》
◎丁天牧老師2011年作品，樂曲原以「神話」為創作主題，漸進的節奏，鏗鏘的擊點，伴隨著沉穩內斂的鏇律，剛柔並濟，打造出獨特的東方武俠曲風，描繪著武道神話再現江湖。樂曲選用為意琦行因綺羅生之死而暴走情境，不似武曲的傲然氣勢，反多添了悲憤冷酷與報仇的堅定意志。樂曲初用於刀劍春秋第12章，為報兄弟之仇，意琦行復仇之火掃向天佛原鄉、烈武壇、以及葬刀會，殺意銳不可當。
戰雲授階（絕代天驕氣勢回歸）
◎曲/編曲：浩旭收錄於《霹靂英雄音樂精選四十二》
◎浩旭老師2005年作品，磅礴的曲勢，穩健的鼓聲，呈現一股雄心壯志的氣勢，營造出戰士凱鏇而歸的光榮一幕。樂曲初用於轟動武林第6章，戰雲界第一勇士絕代天驕正式回歸。
笑臥山月（意琦行II）
◎曲/編曲：浩旭收錄於《霹靂英雄音樂精選四十六》
◎浩旭老師2005年作品，悠揚的簫聲，帶來幾許蕭瑟情感，主鏇律的爵士鼓抒情曲調，流露著瀟灑怯意的心境，表達出性情中人與俠客情懷。樂曲選用「意琦行」隱逸指月山瀑之情境橋段，與沐靈山交鋒過後，反讓意琦行心有所思，欲提劍揮舞，卻是力不從心，心中頓感一陣慨然，不屈的眼神透露出堅毅的決心，對上蒼髮誓定悟出自我劍道。
劍宿之悲（意琦行葬一留衣）
◎曲/編曲：風采輪收錄於《遺珠新收錄》
◎首度收錄遺珠音樂，用於意琦行下葬一留衣，總是堅強的劍宿面對摯友之亡，內心充滿悲慟，鋼琴與喇叭的演奏，將心中翻騰的情緒用最內斂的方式描繪而出。
向海扶搖（意琦行哀悼綺羅生）
◎曲/編曲：風采輪收錄於《遺珠新收錄》
◎首度收錄遺珠音樂，用於意琦行於玉陽江畔哀悼綺羅生，悲慟念著哀悼文，送走摯友最後一程，柔美的長笛聲將不捨之意送達天邊，悼念永恆的友誼。
迴風寄懷（意琦行思念綺羅生）
◎曲/編曲：林薇收錄於《遺珠新收錄》
◎首度收錄遺珠音樂，用於意琦行喝著烈酒，思念著綺羅生，然而在意琦行醺醉之時，最熟悉的朋友又再度出現於身旁。
