彼得・德魯克簡介
彼得・德魯克彼得・德魯克簡歷
彼得・德魯克1942年，受聘為當時世界最大企業――通用汽車公司的顧問，對公司的內部管理結構進行研究。 1946年，將心得寫成《公司概念》，“講述擁有不同技能和知識的人在一個大型組織里怎樣分工合作”。該書的重要貢獻還在於，彼得・德魯克首次提出“組織”的概念，並且奠定了組織學的基礎。 1954年，出版《管理實踐》，提出了一個具有劃時代意義的概念――目標管理。從此將管理學開創成為一門學科,從而奠定管理大師的地位。
1966年，出版《卓有成效的管理者》，告知讀者：不是只有管理別人的人才稱得上是管理者，在當今知識社會中，知識工作者即為管理者，管理者的工作必須卓有成效。成為高級管理者必讀的經典之作。
1973年，出版巨著《管理：任務，責任，實踐》，是一本給企業經營者的系統化管理手冊，為學習管理學的學生提供的系統化教科書，告訴管理人員付諸實踐的是管理學而不是經濟學，不是計量方法，不是行為科學。 該世書被譽為“管理學”的“聖經”。
1982年，出版《巨變時代的管理》，探討了有關管理者的一些問題，管理者角色內涵的變化，他們的任務和使命，面臨的問題和機遇，以及他們的發展趨勢。
1985年，出版《創新與企業家精神》，被譽為《管理的實踐》推出後德魯克最重要的著作之一，全書強調目前的經濟已由“管理的經濟”轉變為“創新的經濟”。
1999年，出版《21世紀的管理挑戰》，彼得・德魯克將“新經濟”的挑戰清楚地定義為：提高知識工作的生產力。
在歐洲經歷了二戰的殘酷，並目睹了美國在兩次世界大戰中的作用，彼得・德魯克感到那些優秀的領導者才是那個世紀的英雄。德魯克在他那本發人深省的自傳《旁觀者的冒險》中寫道：“我和其他維也納的小孩一樣，都是胡佛總統救活的。他推動成立的救濟組織，提供學校每天一頓午餐。這頓午餐的菜式，清一色是麥片粥與可可粉沖泡的飲料，直到今天我仍然對這兩樣東西倒胃口。不過整個歐洲大陸，當然也包括我在內的數百萬飢餓孩童的性命，都是這個組織救活的。”一個“組織”居然能發揮這么大的功用！從德魯克活生生的經歷中，我們不難發現，德魯克強調“透過組織這種工具，儘量發揮人類創造力”觀念的根源。
此外，彼得・德魯克在預測商業和經濟的變化趨勢方面顯示出了驚人的天賦。例如，早在1969年彼得・德魯克就預言將有一種新的類型的勞動者出現―――知識員工，他們的職業將由自己所學的知識來決定，不再依靠出賣體力來養家餬口。1987年10月，美國股市大崩盤。僅10月19日一天，美國全國損失股票市值5000億美元。對此，彼得・德魯克說，他早就預料到了，“不是因為經濟上的原因，而是基於審美和道德。”彼得・德魯克將當時的華爾街股票經紀人稱為“完全不具有生產力的一群，但又能很輕易地大把撈錢。”
作為第一個提出“管理學”概念的人，當今世界，很難找到一個比彼得・德魯克更能引領時代的思考者：1950年代初，指出計算機終將徹底改變商業；1961年，提醒美國應關注日本工業的崛起；20年後，又是他首先警告這個東亞國家可能陷入經濟滯脹；1990年代，率先對“知識經濟”進行了闡釋。
彼得・德魯克著書和授課未曾間斷，自1971年起，一直任教於克萊蒙特大學的彼德・德魯克管理研究生院。為紀念其在管理領域的傑出貢獻，克萊蒙特大學的管理研究院以他的名字命名。1990年，為提高非營利組織的績效，由弗朗西斯・赫塞爾本等人發起，以彼得・德魯克的聲望，在美國成立了“德魯克非營利基金會”。該基金會十餘年來選拔優秀的非營利組織，舉辦研討會、出版教材、書籍及刊物多種，對社會造成巨大影響。
彼得・德魯克至今已出版超過30本書籍，被翻譯成30多種文字,傳播及130多個國家，甚至在前蘇聯、波蘭、南斯拉夫、捷克等國也極為暢銷。其中最受推崇的是他的原則概念及發明，包括：“將管理學開創成為一門學科、目標管理與自我控制是管理哲學、組織的目的是為了創造和滿足顧客、企業的基本功能是行銷與創新、高層管理者在企業策略中的角色、成效比效率更重要、分權化、民營化、知識工作者的興起、以知識和資訊為基礎的社會。”至2004年，德魯克還有新書問世。
2002年6月20日，美國總統喬治・W・布希宣布彼得・德魯克成為當年的“總統自由勳章”的獲得者，這是美國公民所能獲得的最高榮譽。
無論是英特爾公司創始人安迪・格魯夫，微軟董事長比爾・蓋茨，還是通用電氣公司前CEO傑克・韋爾奇，他們在管理思想和管理實踐方面都受到了彼得・德魯克的啟發和影響。“假如世界上果真有所謂大師中的大師，那個人的名字，必定是彼得・德魯克”――這是著名財經雜誌《經濟學人》對彼得・德魯克的評價。
2005年11月11日，彼得・德魯克在美國加州克萊蒙特家中逝世，享年95歲。
資本主義的預言家：彼得•德魯克
彼得・德魯克從學術的角度來講，要想取得上述成就必須在本專業內做到以下三點：(1)正確地提出問題；(2)提出切實可行的解決之道；(3)與時俱進，在社會進步的背景下重複前兩個步驟。
德魯克本人的工作幾乎可以稱得上是滿足上述條件的典範。不僅如此，在管理學的理論和實踐中，這一工作流程也是德魯克本人所極力提倡的。 例如，當大公司在經歷了多年的高速增長之後，往往會出現突然的停滯，甚至衰退 。這樣的例子在企業界裡可謂比比皆是。人們的最初反應往往是企業的僵化、官僚主義 ，甚至員工的怠情等等。治療的方法則是戰略規則、重組、團隊激勵等。但是，是不是可以讓思維再發散一些呢？
德魯克在分析上述問題時獨蹊徑，提出了他的事業論觀點。一個企業在相當長的時間裡能夠順利地成長，在很大程度上得益於它所獨具的事業理論。它以企業自覺的使命力核心，包括對市場環境的基本假設以及實現使命的一般手段。成功的事業理論將把企業提升為行業發展的領頭人和主導者。然而，當事業理論實現後，這類企業往往卻會迷失方向，作出有悖於時勢的行為。
20年代，AT&T為自己的組織規定的使命是“讓每一個美國家庭和公司都裝上電話” ，在這一使命的激勵下，公司積極調動資源，在長達30年的時間裡取得了偉大的成就。 然而，當它在50年代完成了這一使命之後，公司卻開始陷入危機，其原因既非官僚主義 ，也非技術優勢的喪失。這些說法固然並非空穴來風，但卻不足以解釋公司遭受的挫折 ，關鍵的問題是未能調整和提出新的事業理論，公司不能適應變化了的外部環境，而對外部環境變化的敏銳反應卻是任何一個公司取得成功的先決條件。
今天，這種危機同樣潛伏在像{微軟這樣的處於事業巔峰的企業中。我們都知道微軟的口號是“讓每個辦公室和每個家庭的桌上都擺上一台電腦”，這一口號正是取自 AT&T 50年前為自己規定的使命。當這一目標正在迅速接近時，微軟如何調整自己的事業理論將是關係到企業長遠發展的關鍵舉措。
在這一問題上，也許另一家美國大企業的選擇可資參考。通用電氣是道瓊斯工業指數發布以來碩果僅存的成份股，在其強悍的CEO傑克・韋爾奇的領導下，已經進入了歷史上最成功的時期，但他們居安思危，未雨綢纓，引人了新的事業理論。現在，整個公司正在為電子商務時代的到來進行準備和調整。韋爾奇由於不遺餘力地推動他的巨型企業轉向電子商務時代而獲贈E-Jack的雅號。
德魯克在論文中為這種情況開了兩個藥方，第一個就是主動放棄，第二個是追隨自己的顧客。 GE的選擇與德魯克的理論不謀而合。對照德魯克的論文和GE的行動，CEO們不難悟出自己的企業目前處於什麼位置，甚至連工作的流程都可以設計出來。德魯克談論的仿佛是最一般的情況，但你幾乎可以毫無障礙將它引伸到自己的企業，並且知道應該怎樣操作。這正是一位卓越的管理學家獨特魅力之所在。
關注企業面臨的一般性經營問題固然是管理學家的職責，但如果管理學家僅僅從企業經營的微觀層次上，而不能從社會和時代所發生的根本性變化出發，對企業經營的外部環境中所出現的前所未有的變化作出敏銳的反應，那么他所培養的只能是“解決問題 ”的經理而不是發現機會、把握機會，甚至創造機會的“企業家”。這可不是德魯克的風格。作為“企業家的導師”，這意味著他必須將先知的荊冠戴到自己的頭上，必須以高度的敏感覺察和分析時代變遷向社會提出的新的要求，並且以最快的速度向社會、向企業界報告他的發現，向一線的CEO們發出警報，提醒他們由於外部環境的變化，企業在競爭中可能遭遇的各種危機。在過去的幾十年里他從未放棄過這種努力，其成就即是今天我們所熟悉的一大批作品如《斷裂的時代》、《經濟人的末日》、《企業人的未來》、《非營利機構的經營之道》、《後資本主義時代的經理》等。單從名字上看，它們更像是社會學的文獻 ，而不是管理學的著作。這些作品為他贏得了“資本主義的預言家”的稱號。
儘管如此，德魯克畢竟是管理學家而不是社會學家，他對社會變化的興趣最終還是落實在企業層面。眾所周知，知識經濟、知識社會的提法最早就出自德魯克的筆下(60年代)，他在論文中使用了“知識工作者”(knowledge worker)的概念，而他對這一概念的分析則集中於企業內部授權、信息流向、知識工作者的業績考核等等。
在另一篇題為“新生產力的挑戰”中，德魯克提出了一個新的問題，知識經濟背景下提高生產力的關鍵是什麼？在回顧了歷史上提高物品生產和移動的工作效率的努力之 後，德魯克將傳統經濟和知識經濟時代的工作作了精彩至極的劃分：前者可以歸結為如何正確地做事，後者則提煉為應當做什麼的問題。在傳統經濟工作中，管理者不得不教會工人怎樣操作才能提高效率，以泰羅的翻砂工動作分解研究為代表。但是，在知識經濟中，受過專業訓練的(其專業水準早已超出管理者的水平，從而談不到輔導和培訓) 知識工作者們面臨的真正考驗卻是決定自己應該做什麼？
提高知識生產力的關鍵是規定正確的工作內容，而不是告訴知識工作者怎樣完成其工作。 “正確地做事”和“做正確的事”，用純粹操作層面的語言界走兩大時代的區別， 在這一點上還沒有人做得比德魯克更出色的了。 正如他的同事喬治•哈里斯所說，德魯克“一向善於將抽象的理論還原為人們在日常工作生活中可以領悟到的思想觀念”。在閱讀德魯克的論文中，你將不斷享受到這種 思維的樂趣。這正是德魯克所希望的。培根說過，知識就是力量，德魯克則補充道，分享的知識才是有力量的。
彼得・德魯克的核心遺產
彼得・德魯克作為“現代管理之父”，德魯克的思想幾乎涉及了管理學的方方面面，現在我們熟知的許多管理理論的概念都是他首先提出來的，如行銷、目標管理和知識工作者等。菲利浦・科特勒說：“如果人們說我是行銷管理之父，那么德魯克就是行銷管理的祖父。”
但德魯克不是一個通常意義上的管理學者，實際上他和管理的學院派一直格格不入。他在談到自己的職業時說：“寫作是我的職業，諮詢是我的實驗室。”他的研究領域涵蓋了管理學、政治學和社會學的諸多範疇，這使得他的作品具有寬廣的視野和恆久的穿透力。
除非能改變人們的生活
1950年元旦，德魯克和他的父親去探望他的老師約瑟夫・熊彼特，過了8天熊彼特就去世了。在這次見面中，熊彼特對德魯克父子說：“我現在已經到了這樣的年齡，知道僅僅憑藉自己的書和理論而流芳百世是不夠的。除非能改變人們的生活，否則就沒有任何重大的意義。”
這句話成了德魯克後來衡量自己一生成敗的基本標準，也是他一生從事學術研究的重要法則，還是他和學術界格格不入的主要原因。他一邊教書，一邊做諮詢，一邊寫作，正是這三種不同的身份塑造了他的研究方法與成文風格，也成了他區別於別的管理學者的重要特徵。
他曾經拒絕了哈佛商學院的邀請，主要原因是當時哈佛商學院院長制定了一項規定――教職員工每星期最多只能做一次諮詢工作。而在他看來，管理學更是一種實踐，從業者必須要參與實踐。在1946年出版《公司的概念》之前，他曾經在通用汽車工作和觀察了兩年。
在寫作之前，德魯克通常對企業進行深入研究和觀察，在諮詢過程中發現問題，並在這種觀察和互動中形成一些頗具洞察力的觀點。在他的作品中，很少看到什麼“管理模型”和“數據分析”，取而代之的則是一些直指人心的觀點和故事，成文風格簡單、清晰而有力。 這種研究方法在管理學術中被稱之為“管理經驗學派”，這種學派在學術研究中不屬主流。因為他們的研究方法不符合科學的“學術規範”，沒有“模型”和“論證”，因此很難在學術論文中引用他們的“研究成果”。
一位留學歐洲的博士告訴記者，他當時為了寫博士論文，看過幾百篇學術論文，沒有一篇引用德魯克的話語。他唯一一次聽到德魯克的名字是在一次午餐會上，幾位管理學博士在討論德魯克和一個助教誰的貢獻大，那位年輕的助教做了一個合資企業盈利模式的調查研究。
德魯克清楚地意識到，他從來就是一個學院派的“邊緣人”。德魯克本人提供了一個富有洞見的解釋：“為了控制學界，美國政府只向那些用數學公式寫作的研究人員提供研究資金，自己這類深入實踐的學者被拒之門外便順理成章了。”
2002年6月22日，美國總統喬治・W.布希宣布彼得・德魯克成為當年的“總統自由勳章”的獲得者，這是美國公民所能獲得的最高榮譽。這是一份遲到的榮譽，當時德魯克已經93歲了。幸虧他活得足夠久，給了美國政府一個改正錯誤的機會。
管理是一種實踐
1971年秋天，德魯克離開了曾經任教20多年的紐約大學商學院研究生院，到洛杉磯的加州克萊爾蒙特研究生院為企業高層管理人員培訓班授課。這所大學不僅在當時沒有什麼影響力，即便是現在的美國商學院排行榜中，它的排名也在50名之外。 這個選擇反映了他對當時的管理學研究和教學的日益不滿。他相信管理學應該是一門綜合的人文學科，而不是一些細分學科的組合。克萊爾蒙特研究生院也遵從了他的管理哲學，在這裡的學生不僅要學習經濟和管理，而且要學習歷史、社會學、法律和自然科學。
這種學術訓練方式沿襲了歐洲的大學傳統，也反映了管理的本質要求。那就是管理不應該只是一些技能的訓練，而是一個對人類、社會和企業的整體認識。管理不應該只是一些理論和學術研究，而是應該用來解決社會和企業所需要解決的問題。 正因為這個緣故，德魯克的作品贏得了許多企業家的高度評價。英特爾的創始人安迪・格魯夫毫不掩飾對德魯克的崇拜之情。“彼得・德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想如此清晰有力，在那些狂熱追求時髦思想的管理學術販子中獨樹一幟。”傑克・韋爾奇也將其重要的企業決策歸功於德魯克，他認為1981年整合通用電氣的第一個核心思想――“第一第二”的原則便來自彼得・德魯克。 幸好有像安迪・格魯夫、比爾・蓋茨這樣偉大的企業家和傑克・韋爾奇、張瑞敏這樣偉大的經理人積極實踐他的理論，從而不容辯駁證明了他的理論的價值。而這些成就也符合德魯克的一貫看法：“管理是一種實踐，其本質不在於知而在於行，其驗證不在於邏輯而在於成果。”
雖然是德魯克創建了現代管理學，但恐怕連他自己當初也沒想到如今的管理學已經走入了這種高度分工的學術研究之中。一位不願透露姓名的管理學副教授告訴記者，當前的大多數管理學學術論文雖然符合嚴格的學術規範，但其價值卻不為企業界所認同，沒有什麼實踐的價值。 追隨德魯克的其他管理大師在管理學界也一直沒有得到主流的認可，其中包括《基業長青》[1]和《從優秀到卓越》[2]的作者吉姆・柯林斯、《追求卓越》的作者湯姆・彼得斯和《第五項修煉》的作者彼得・聖吉。以彼得・聖吉為例，他現在只是麻省理工學院的一個“資深講師”！
想想我如何貢獻
彼得・德魯克柯林斯說：“別人都在問‘我如何成功？’而德魯克卻在問‘我如何貢獻？’別人都在追問‘我怎么做才能使自己有價值？’德魯克卻在問：‘我怎么做才能對別人有價值？’” “走出去，使自己成為有用的人。”臨行之前，德魯克告訴柯林斯。柯林斯是個才華橫溢的人，但德魯克卻告訴他：“把才華套用於實踐之中――才能本身毫無用處。許多有才華的人一生碌碌無為，通常是因為他們把才華本身看作是一種結果。”
德魯克對生活的看法和對管理的看法一脈相承，那就是任何一種知識，只有當他能套用於實踐，改變人們的生活，這種知識才會有價值。 德魯克早年在德國留學，晚上經常去歌劇院聽歌劇。有一次他被義大利作曲家威爾第的歌劇《福斯塔》的美感深深地震撼了，更讓他震撼的是他發現這是威爾第80歲時譜寫的最後一部作品。威爾第在談到創作《福斯塔》時說：“我一生都是音樂家，且一直極力達到完美的境界，而我一直很困惑自己是否已達到這個境界，只是下定了決心再努力一試。”
這段話成了德魯克一生追求完美的座右銘。他一生寫了39本書，僅從85歲到95歲這10年中就出版了10本著作。他的最後一本著作將於明年1月份正式出版。 正是這種超常的勤奮，使他一直保持著年輕的頭腦。他興趣廣泛，對政治學、社會學和管理學都造詣頗深，並每隔三四年就會選擇一個新的主題來研究。在2002年的《福布斯》封面文章中，稱德魯克“依然是最年輕的頭腦”。
在他90歲生日時，有人問他長壽的秘訣，他說：“每5年重讀一遍莎士比亞！”
彼得・德魯克的十大兵法
1．“分權與授權”才能引發學習動機
驗證：當今所有的國際大企業全都是依照“分權、授權”而壯大的。
2．用成效來管理，用目標來管理，而非用監督來管理
驗證：“數據、e化、科學分析、考評稽核”已成為一切管理的基石。
3．不連續時代的現象：知識產業時代的來臨，全球經濟取代個別經濟，政府魅力式微
驗證：Bill Gates、Google……已替“全球知識經濟凌駕政府權力”做出批註。
4．不創新的風險，比創新高很多
驗證：“創新”已成為本世紀所有企業生存發展的馬達，墨守成規的公司縱使沒做錯事，也都活不了了。
5．顧客是企業存在的目的
驗證：“以客為尊，顧客至上，客人第一，以消費者為導師……”已成為企業成功的第一信條。
6．管理者的三大使命：“達成目的、使工作者有成就感、履行社會責任”
驗證：“利己利人之後，還有社會責任”正是當今倡導最興盛的“公益、環保、慈善、教育、文化”等五大使命。
7．公司經營不能炒短線
驗證：“永續經營”是現代所有企業絞盡腦汁在追求的寶典。
8．化社會問題為商機
驗證：“化社會問題為商機”的卓見，讓所有企業的領域創新了，不但茁壯了自己，也方便了社會。
9．組織的目的不在管理人，而是領導人
驗證：形而下是管理，形而上是領導，彼得杜拉克從實務的管理到組織的領導，都創立了典範。
10．家族企業妨礙企業進步
驗證：這是“經營權與所有權分開”的理論濫觴。這個兵法讓天下“有才卻無財”的能人，能夠找到發展舞台，創下榮景的二十一世紀。
彼得・德魯克著作
彼得・德魯克《工業人的未來》（The Future of Industrial Man）-1942
《公司的概念》（Concept of the Corporation）-1946
《新社會》（The New Society）-1950
《管理實踐》（The Practice of Management）-1954
《美國的下一個20年》（America's Next Twenty Years）-1957
《明日的里程碑》（Landmarks of Tomorrow）-1957
《成果管理》（Managing for Results）-1964
《卓有成效的管理者》（The Effective Executive）-1966
《斷層時代》（The Age of Discontinuity）-1968
《技術、管理與社會》（Technology，Management and Society）-1970
《人、思想與社會》（Men，Ideas and Politics）-1971
《管理：任務、責任、實踐》（Management：Tasks，Responsibilities，Practices）-1973
《看不見的革命》（The Unseen Revolution）-1976（1996年以《退休基金革命》（The Pension Fund Revolution）重版）
《人與績效：德魯克論管理精華》（People and Performance：The Best of Peter Drucker on Management）-1977
《管理導論》（An Introductory View of Management）-1977
《旁觀者》（Adventures of a Bystander）-1978（autobiography）
《毛筆之歌：日本繪畫》（Song of the Brush：Japanese Painting from the SANSO Collection）-1979
《動盪時代中的管理》（Managing in Turbulent Times）-1980
《邁向經濟新紀元及其他論文》（Toward the Next Economics and Other Essays）-1981
《變動中的管理界》（The Changing World of the Executive）-1982
《最後可能出現的世界》（小說，The Last of All Possible Worlds）-1982
《行善的誘惑》（小說，The Temptation to Do Good）-1984
《創新與企業家精神》（Innovation and Entrepreneurship）-1985
《管理的前沿》（Frontiers of Management）-1986
《新現實：政府與政治、經濟與企業、社會與世界》（The New Realities：in Government and Politics，in Economics and Business，in Society and World View）-1989
《非營利組織的管理：原理與實踐》（Managing the Nonprofit Organization：Principles and Practices）-1990
《管理未來》（Managing for the Future：The 1990s and Beyond）-1992
《生態遠景》（The Ecological Vision）-1993
《後資本主義社會》（Post-Capitalist Society）-1993
《巨變時代的管理》（Managing in a Time of Great Change）-1995
《德魯克看亞洲：德魯克與中內的對話》（Drucker on Asia：A Dialogue between Peter Drucker and Isao Nakauchi）-1997
《德魯克論管理職業》（Peter Drucker on the Profession of Management）-1998
《21世紀的管理挑戰》（Management Challenges for the 21st Century）-1999
《德魯克精華》（The Essential Drucker）-2001[1]
《下一個社會的管理》（Managing in the Next Society）-2002
《功能社會》（A Functioning Society）-2002
《德魯克日誌》（The Daily Drucker）-2004
《卓有成效管理者的實踐》（The Effective Executive in Action）-2006
