山東婚娶彩禮

山東婚娶彩禮

山東婚娶彩禮是指山東地區婚娶時收受的彩禮。山東各地的結婚訂金各有不同,並且,隨著物價的提高,準新娘的身價也在不斷攀升。 2014年,菏澤的彩禮一般是3斤3兩,這裡指的是100元鈔票的重量,大約是14.35萬元。但現在又出現“萬紫千紅一片綠”,就是1萬張5元鈔票,加1000張百元鈔票,這已是15萬元,至於“一片綠”,就是一片50元的鈔票,新郎可以看著給。15萬元起步價的彩禮,足以讓菏澤姑娘成為山東最“貴”的新娘。 青島的新娘子索要彩禮可謂是最“實事求是”,事業單位編制的新娘子10萬元彩禮,若是公務員編制,那得到15萬元。 有的張嘴就要“一動不動”或“大包乾”,也就是說,男方在必須要有新房(不動),要有一輛汽車(一動),或者一次性給女方20萬現金。

彩禮對比

最貴的新娘

山東婚娶彩禮 山東婚娶彩禮

菏澤的彩禮一般是3斤3兩,這裡指的是100元鈔票的重量,大約是14.35萬元。但現在又出現“萬紫千紅一片綠”,就是1萬張5元鈔票,加1000張百元鈔票,這已是15萬元,至於“一片綠”,就是一片50元的鈔票,新郎可以看著給。15萬元起步價的彩禮,足以讓菏澤姑娘成為山東最“貴”的新娘。

青島的新娘子索要彩禮可謂是最“實事求是”,事業單位編制的新娘子10萬元彩禮,若是公務員編制,那得到15萬元啦!人家說了,結婚後,俺給家庭的貢獻不一樣,彩禮當然也不能一樣 !有的張嘴就要“一動不動”,也就是說,男方在必須要有新房(不動),要有一輛汽車(一動),或者“大包乾”,一次性給女方20萬現金。

最實際彩禮

3.18萬元是“三家一起發”、2.18萬元是“兩家一起發”、1.0001萬元是“萬里挑一”、1.501萬元就是“萬無一失”……彩禮的數目也得圖吉利,至於金額,就得看娘家人要啥樣的吉利數字了 。

面對這么多的彩禮數,威海爺們可能覺得有點不可思議,“俺們威海許多家庭都不要彩禮的,就是要了也會都給新組建的家庭 。”

不知道威海爺們兒找個菏澤媳婦兒,他們之間會有怎樣的精彩 ?

長長久久、十全十美:“99999”的彩禮寓意著婚姻“長長久久”、“100000”的彩禮寓意著婚煙十全十美。

十八擔:在浙江義烏,按當地最高規格“十八擔”,“十八擔”除了送女方家酒、日用品外,還有8888888元現金,重達102公斤。在當地訂婚彩禮幾十萬甚至上百萬都習以為常。不過結婚時女方不僅要歸還彩禮,還要置辦更多的嫁妝。

彩禮排行

2014年 山東17市彩禮金額排行(以各市城區普通家庭為準)

排名 城市 彩禮數

1 菏澤 3斤3兩或萬紫千紅一片綠(15萬元起步)

2 青島 10萬元或15萬元

3 德州 6.18萬元

4 東營 4.8萬元

5 濰坊 3.18萬元

6 日照 3萬元左右

7 棗莊 2.6萬元-3.8萬元

8 淄博 2.18萬元

9 濟寧 1.8萬元

10 濱州 1.501萬元

11 濟南 1.0001萬元

威海 一般不要

彩禮爭議

在彩禮的數量上,一個收錢,一個出錢,娘家與婆家似乎站在了一個對立面上,針對該問題,他們也各執一詞,各有各的理由和苦衷 。

娘家

1.辛辛苦苦養大女兒,交給你們時,總得出點撫養費吧,這些錢其實都不夠;

2.結婚給彩禮是自古以來的傳統,是結婚儀式中必不可少的一項;

3.要知道,你們拿走的可是我們的“千金”;

4.面子,不要錢顯得我們女兒不值錢,怎么在親戚朋友面前抬起頭來 ?

婆家

1.又不是賣女兒,孩子還是你們的,女兒比兒子更孝順;

2.彩禮可以給,但要量力而行,給多了家庭經濟條件不允許;

3.我們兒子以後也得叫你們“爸媽”,“千金”來了,但是我們的"寶貝疙瘩"也是你們的了;

4.生活幸福與否跟面子無關 。

現實

現實中,針對彩禮數量,也有很多娘家與婆家一致的例子,他們認為,都是獨生子女,錢給不給無所謂,因為最終都是留給孩子,適當地給一定數量的彩禮即可,不能為家庭造成不必要的負擔 。

新房,這可能已經成為丈母娘對新郎的標配要求,雖然各地均有自己的風俗,但多數情況下,“男出房女出車”也已成為一條不成文的規定 。

前些年,陽穀縣訂婚彩禮興“千里挑一”(1001元),後來漲到“萬里挑一”(10001元),這兩年又漲到了六萬六、八萬八。劉建忠說,2014年他的侄子訂婚花了五萬八,這在當地算中等。有的實行“大包乾”,不買“三金”,不買家電、家具,一次性給女方十幾萬。

高唐縣清平鎮、趙寨子鎮的彩禮漲幅不大,基本上還維持著“老風俗”。彩禮一般為10700元或10001元,然後再給女方買些‘三金’,多的也就是兩三萬塊錢。彩禮的多少也因人而異,如果雙方家庭通情達理,禮金就相對少一些。彩禮如果要得過多,太離譜,女方也會被別人笑話,所以還是隨大流的家庭多。

在茌平縣韓集鎮、臨清市金郝莊鎮,這些地方農村青年訂婚,彩禮一般在1萬至4萬元之間。

媒婆走紅

由於有的地區農村結婚彩禮攀升,讓媒婆這個行當也紅火起來。一位資深媒婆透露,她這一年什麼都沒幹,光說媒帶給她的收入就有近3萬元。她的收費標準是這樣的,有人找說媒不管成與不成都會繳納20元的“跑腿費”(她說現在一般都給50元,也有給100元的,一是好看,二是農村人現在也不缺這點錢了),牽線成功兩人見面需要給她200元的中介費,如果兩個人訂婚了或者是已經談婚論嫁了,她要收取400元的“好處費”(她告訴記者,到了談婚論嫁的地步一般東家都會給600或800元圖個吉利),這還不算完,直到雙方正式結婚前,每年過節男方都要把節禮送到位,這樣算下來,趙鳳蘭說成一對青年男女的婚事,收入會在1000元上下。

社會評價

中共中央黨校社會學教研室主任吳忠民表示,“天價”婚娶直接導致農村一批中老年人赤貧化。

河北省大名縣大學生村官張方說,一些農村富裕家庭結婚大操大辦也引發其他村民競相攀比,很多人都是打腫臉充胖子。

專家建議

專家認為,鑒於這一現象對農民生活乃至農村風氣所帶來的不良影響,各地應主動應對,加強引導。

首先要嚴格執行相關政策措施。譚克儉表示,下一步,隨著國家“單獨二孩”政策的落實,農村地區男女性別比失衡問題會得以緩解。各地在農村地區尤其要加強宣傳,倡導正確的生育觀,嚴禁選擇性生育。

吳忠民認為,在“八項規定”精神的影響下,公務人員婚喪嫁娶大操大辦的現象已得到有效遏制。要以此為契機,不斷形成良好的示範作用,在全社會扭轉奢靡之風。

其次是加強農村文化建設,開展新形勢下的移風易俗,教育民眾形成理性的婚嫁觀。譚克儉說,過去移風易俗集中在農村本地舊傳統,要開展新形勢下的移風易俗,教育民眾樹立正確觀念,積極倡導婚事新辦、婚事儉辦,形成文明、健康的新婚俗。

最後是加快培育農村社會組織,發揮農民自我教育和管理的作用。譚克儉認為,“自組織”對民眾人情消費具有約束和教化作用。在農村地區應加快培育類似紅白理事會這樣的社會組織,通過“自組織”的力量,加強村規民約等制度建設,約束村民行為,強化農村社會治理。

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