完州郡

完州郡

韓國完州郡是一個具有1500年歷史、工農業協調發展的大郡,該郡公共設施、市政建設和文化教育、衛生事業極為發達。

基本信息

區域概況

韓國完州郡位於韓國全羅北道北部,是全羅北道道府和全州市府所在地,面積820平方公里,人口約10萬,是一個具有1500年歷史的、工農業協調發展的大郡。該郡50%的人口從事農業,主要農作物有水稻,農副產品主要有高麗參、柿子、香菇、西瓜、梨、紅棗、草莓、葡萄等,多用於出口。城鄉差別較小,農村全部實現機械化、設施現代化。工業發達,有3個工業園區,集中了韓鬆化學、高麗化學、大林產業、現代汽車、朝鮮啤酒、白楊紡織等大中小型現代化企業176家,主要從事汽車、棉紡、精密化工及啤酒的生產,生產工藝和技術含量堪稱世界一流,產品暢銷各地。該郡公共設施、市政建設和文化教育、衛生事業也極為發達。

歷史沿革

三韓時代

三韓時代時是馬漢的領土於555年(百濟威德王2年)設定了完山州但在565年完山州被廢除。660年(義慈王20)百濟被新羅合併後於685年(神文王5年)設定了完山州,從此發展成為地方行政的中心地。
757年(景德王16年)改稱為全州,設定了完山亭作為軍事要地得到重視。892年(真聖女王6年)甄宜在完山建了後百濟直至936年(太祖19年)為止是後百濟的領土。

高麗

936年(太祖19年)全州變為安南渡護府於940年(太祖23年)重新恢復為全州。
993年將完山更名為乘化並下設節度安撫使在995年將全國分為10道12州時稱為江南道所屬順義軍
1005年(穆宗8)派遣全州節度使,1018年(懸宗9)在全國性的地方制度改編時晉升為安南大都督府,1022年重新改稱為全州牧
1355年(恭愍王4)因當時的全羅道暗行御史鄭知常軟禁中國元朝使臣耶思不花降級為副考,但在第二年重新升級為完山府。

朝鮮時代

改稱為全州部,直至朝鮮末沒有變動,但其領域比高麗時代縮小了。

近代

1914年高山郡統一,設立了全州郡,1935年全州邑升格為全州部,全州郡改稱為完州郡管轄了15個面。

現代

1956年三禮面升格為邑,1957年草浦面,雨田面和趙村龍鎮,上關面的一部編入為全州市。 把草浦面的一部分編入到三禮面和龍進面,雨田面的一部分編入到九耳面,1966年在雲洲面設立了庚川出長所,1973年鳳東面升格為邑,益山郡溫水裡華山村編入到三禮邑三禮里,龍進面山井裡的一部分編入到了全州市牛牙洞。
1983年上關面大成里. 色章里和龍進面山井裡一部分編入為全州市,金堤郡白鷗面道德里的一部分編入到了助村面。1985年助村面升格為邑,1987年編入為全州市,1989年雲洲面庚川出張所升格為庚川面。
1990年伊西面中里.上林里編入到全州市。1994年金堤郡龍池面琴坪里的一部分編入到了伊西面。

城市象徵

郡徽

標識徽章自然和產業感到自然親和感,距一定的空間,用兩個面連線在一起轉動的形態形象化相生,形象化了「完州郡」作為生的根基 是具備了所有條件的最佳地。
-綠色部分:象徵完州郡的自然要素農業和觀光資源
-藍色部分:象徵完州郡的產業要素城市和工業區
-黃色部分:表現了鄉土及「完州愛」
-紅色部分:表現了安排在產業,鄉土愛的中央,表現了最重要的人間空間。

8景8品8味

完州郡8景,8品,8味的B.I是以基本主題“8”為主概念設定設計,把太極模樣作為圖形,形象化了太陽和湖水。在這裡形象化山的格調,支援了形象的主題目“8”想顯示自然親和思想。

8景 8景
8品 8品
8味 8味

郡鳥、郡花、郡樹

郡鳥——喜鵲,喜鵲科的鳥在全國一帶棲息,高興且貴客到來時在大門和屋頂上哭叫的吉鳥。固有民俗香氣,給誰都帶來高興和親密感和好感的鳥,多數在完州郡一帶棲息。

郡花——鐵竹,初春將山河染成粉紅色的壯觀的鐵竹花含朝露的樣子清雅秀麗。

郡樹——光葉櫸樹,象徵莊嚴正值的郡民精神與新完州的無窮繁榮。

郡鳥 郡鳥
郡花 郡花
郡樹 郡樹
吉祥物吉祥物

吉祥物

將完州郡的悠久歷史與傳統的古典、傳統的形象為主題進行設計。
將民族起義的歷史事實與8景8品8味的傳統形象與傳統服裝的小年,小女的形象栩栩如生的展現,考慮其保存完好的地域特性,配合適合清靜地域守護者形象的妖精的翅膀而形象化的吉祥物。
將理解與愛和完州的形象用妖精明亮的大眼睛和熱情擁抱的動作表現出來。

8景8品8味

8景

大芚山大芚山

大芚山道立公園:以湖南的錦江或南韓的小錦江出名的大芚山道立公園位於雲洲面山北里一帶,在忠南錦山郡論山市的交界。海拔878m的馬天台為中心延伸的雄偉的山勢和奇岩斷崖與樹木相呼應成為絕景。
連線君子石立石台的錦江雲橋高81m,寬1m,使登山客心驚膽戰。
過錦江雲橋就是藥水亭,從這兒坐三仙繩橋就到王冠岩石。

母岳山:圍繞著前年古都全州的母岳山位於九耳面元基里一帶,和金堤市金山面成境界的名山也是靈山。
萬頃江和東津江之間的金萬頃平原的東面高高聳立的793m高的母岳山是蘆嶺山脈的中部。
1972年12月母岳山指定為道立公園,母岳山中的金山寺有11處國家保護級文化財產和很多的地方文化財產,每個季節多樣的變化更加美麗。就因為是像媽媽溫暖的懷抱一樣的山,很多的登山客一直不斷。金山寺和櫻桃花,邊山半島的綠蔭,內藏山的紅葉,牡羊寺的雪景是湖南的四景。而且還有金山寺等大院寺.水王寺等寺剎。新羅末期甄萱以此為根據地創立了後百濟,朝鮮王朝末年姜一淳在大院寺悟道後創建甑山教,也是數十種新興宗教的發源地。

松廣寺松廣寺

松廣寺:位於所陽面大興里的終南山松廣寺,據傳是867年(新羅景文王7年)道義禪師首次建立,其後普照國師補修了此建築。據傳784年(新羅宣德王5年)道義禪師在唐尋求佛教教理於821年(新羅宣德王13年)歸國後,為尋找寺廟地點南下,在終南山發現穎川水並在那裡修建寺廟。建築物的結構為“十”模樣所以被稱為十字閣的梵鍾閣是指定為寶物第1244號,掛著終南山松廣寺牌子的一柱門指定為地方有形文化財第4號,而且最近四天王像被指定為寶物第1255號,塑造三佛坐像被指定為寶物第1274號而保存。

胃峰瀑布, 威鳳寺:全國30個寺剎中的一個的威鳳寺坐落在所陽面大興里秋出山山脊,威鳳山城裡面。
大雄殿:屋脊上色倉然地裝有青瓦,是有20多棟建築物的大寺剎,現在只有3棟保留了以前的樣子。其中普光明殿保存為寶物608號,耀寺保存為地方文化財第69號。

東床雲長山溪谷東床雲長山溪谷

東床雲長山溪谷:沿著大雅水庫的清水和周圍詩情畫意的勝景,彎彎曲曲向上爬,就到了雲長山的東上面。
稱為全國8大腹地的這裡保留了原有的自然,是品嘗太古的神秘感的神秘境地,就像看一幅韓國畫。
海拔1,259m的雲長山交通便利,登山路線也沒什麼大的負擔,土種蜂蜜,土種雞,黑山羊等又能挑起口味,吸引著眾多的遊客。

庚川水庫:位於華山面雲濟里,和平里,城北里一帶的庚川水庫是1933年6月20日開工,1935年12月竣工。
存水量是約2千5百多萬噸,供應高山,鳳東,庚川一帶耕地的農業用水,此水庫面積319ha,水深17,75m。
還有從以前開始這裡有很多包括鯽魚等各種淡水魚,是釣魚人的好地方。水庫堤壩下面開放的櫻桃花使景觀裝飾得更加美麗。

大雅水庫大雅水庫

大雅水庫:稱為東洋的尼亞加拉瀑布的大雅水庫,位於高山面昭香里和東上面大雅里。1920年7約5日開始開工,經過2年的時間於1911年11月25日竣工。
水庫的高度是30m,長是294m,存水量達到了2千16萬噸的龐大的數量。
所以完州郡和全州市,益山市,群山市一帶的農業用水是作為上水源的高山,全州的生命之水。
被稱為韓國8大腹地之一的此水庫周邊景觀秀麗觀光旅遊者絡繹不絕。因水質良好,這裡的淡水魚湯口味別具一格,更有觀光農場,山莊,淡水魚湯料理餐廳等使美食家們流連忘返。

竹林溫泉, 金雞溪谷:竹林溫泉是全國最高的鹼性硫黃溫泉而倍受矚目。
水質是最適合我們人體的PH9.43的鹼性中碳酸鈉型蘇打泉,硫化氫含量是2.85ppm是全國的最高值。
對皮膚病,關節炎,粉刺,濕疹也有非常好的效果。以溫泉為背景的自然景觀不僅秀麗,特別是金雞溪谷作為溫泉客人的休息空間而受歡迎。

8品8味

生薑、梨、西瓜、大棗、葡萄、草莓、柿子、香菇。

觀光旅遊

威鳳寺普光明殿威鳳寺普光明殿

威鳳寺普光明殿

普光明殿是多包系樣式建築的八座建築,採用粗木房間顯得壯觀高聳。功布內外均為3層木。牛舌(牛的舌頭)樣式的雕刻與內、外部雕刻蓮花的手筆以及耳功布(犄角梁頂的功布)簡捷的處理手法和梁的架構方法可以看出是17世紀的建築。佛壇上有阿尼托佛與左右菩薩佛像上有洛陽閣與由雲、龍裝飾而成的龕室,搭配1高柱7梁,大樑上架設井字形天花板。壁畫上所畫秦樂飛天像或後佛壁後面所畫百衣觀音菩薩像等色澤協調,與溫馨的錦丹青配合展現出古代彩畫的優秀。

松廣寺塑造三佛坐像松廣寺塑造三佛坐像

松廣寺塑造三佛坐像

大雄寶殿里釋迦如來坐像為中心左右為藥師如來坐像與阿彌陀如來坐像協侍佛銘記。三尊佛都是螺發上寬大的六戒和額頭。相好圓滿雙臂下垂到膝蓋。
特別是最大而且雕刻手法也各部分精製,當時的住持覺性大師來造更添加了其價值。一方面三尊佛有腹藏遺物,它是用銀子做的圓筒形的舍利函,藥師如來坐像與阿彌陀如來坐像里發現了用銅做的舍利函。特別這裡發現了造成緣起可知是朝鮮仁朝19年(1641)造成的。

松廣寺大雄殿松廣寺大雄殿

松廣寺大雄殿

松廣寺大雄殿是高麗熙宗3年(1207)普照國師知訥定的位置在朝鮮仁朝22年(1644)碧嚴國師重創,現在的建築物是哲宗8年(1857)由霽峯先師重建。建築物的形態是正面5間,側面3間多包屋頂結構,天花板做了“井”字樣式處理。
大雄殿內供奉著國寶1274號塑造三佛坐像,木製三佛坐像後有重建當時所畫壁畫為特色。而且在大雄殿安天章與壁上畫有9世紀巫俗民畫20餘幅用唐彩製成非常生動,成了民俗研究貴重的資料。

花岩寺極樂殿花岩寺極樂殿

花岩寺極樂殿

此建築物是與極樂殿正門相似的樓閣格式,只有正面為樓閣格式後面則為半樓閣格式。現在的建築物是朝鮮光海君3年(1611)所建,其後數次修改但似乎沒有大的變形。
正面地層柱子是四間2層為正面3間,側面2間 功布分里外3層為木形多包系樣式,從所用材料的雕刻手法可看出為朝鮮初期的工藝。內部為南側中央位置有2根高柱,將大梁放於其上,接在裡面的倒梁放在坪周圍的功布上。天花板是蓮燈天花板大梁與高柱上織了花瓣樣式的包作使其做童子功能。

松廣寺四天王像松廣寺四天王像

松廣寺四天王像

該組四天王像包含護國與護法的願望,是朝鮮仁朝2年(1624)由當時僧兵將及松廣寺住持碧岩覺性大師塑造供奉的。其最大特點是真實的表現手法。特別是在眼睛,鼻子,嘴唇與牙齒,眼皮和額頭上的皺紋等面部顯示出不亞於木工雕刻的細緻。
而且在全體模樣及各部分的表現上保持了均衡。其最古老的塑造像以及高超的手法還有非常合理的均衡美譽突出的立體感等特徵為小組四天王像的典型例子。

安心寺浮屠及浮屠殿安心寺浮屠及浮屠殿

安心寺浮屠及浮屠殿

據安心寺碑文所記載安心寺浮屠殿建於1759年。建此浮屠殿的目的是為了供奉傳下來的佛祖的牙齒一個與10個舍利。浮屠殿的前面與側面搭起了用切成長方體的石頭祝台在其頂上擺放了一層大小相似的板石。此板石的下面為蓮花紋,上面刻有精細雕琢的回字模樣。
此浮屠殿後面中央有一個浮屠,在此浮屠的4周擺放著切成長方體的石頭,以浮屠殿為中心四角有將軍模樣的護身石。
浮屠高175厘米塔身石周圍長度為315厘米做成鐘的模樣。正四角形的地台石上方放有8角圓錐形的祭壇石,在其上方有塔身。而且在浮屠最頂上放著做好的珠子模樣。


節日慶典

軍民日活動軍民日活動

軍民日

把每年的5月12日定為國民日,與軍民共圖愛鄉和睦
考慮運動場情況,召開各邑面循環制
隔年制實行(奇數:屋外活動,偶數:屋內活動)

大芚山慶祝大芚山慶祝

大芚山慶祝

把每年10月底(3日)定為大芚山慶祝日,共圖軍民的愛鄉和睦。
廣泛的宣傳完州郡的形象,宣傳展示及銷售我地區的農、畜產物。
主要活動
完州8品8味 新開的展示館
民俗遊戲,大芚山登山大會,軍民歌謠比賽,農樂遊戲。

草莓大慶祝

活動概要
草莓宣傳活動:展示及品評會,嘗草莓及草莓酒,大吃大會,消費者摘草莓大會等。
生產者慰問公演:演藝人及傳統藝術公演。
與消費者一起的大宴會 - 農樂器派街道公演及破壞價格直銷。

韓國行政區劃

韓國現有1特別市,6廣域市,8道,1特別自治道。
道市名市郡名
首爾特別市首爾
釜山廣域市釜山機張郡
大邱廣域市大邱達城郡
仁川廣域市仁川江華郡瓮津郡
光州廣域市光州
大田廣域市大田
蔚山廣域市蔚山蔚州郡
京畿道水原市安山市儀旺市光州市城南市高陽市河南市楊州市議政府市果川市龍仁市抱川市安養市九里市坡州市驪州郡富川市南楊州市利川市漣川郡光明市烏山市安城市加平郡平澤市始興市金浦市楊平郡東豆川市軍浦市華城市
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