印度聖母節

印度聖母節

印度聖母節,是印度三大節日之一,指的是九個夜再加上新夜的意思。慶祝這九個夜的目的在重新點燃那些神性的脈流,並喚醒人們內在生命的深度。

印度聖母節

印度聖母節(Navaratri)俗稱“九夜節”,於每年10月舉行,是印度三大節日之一。

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聖母節的意義

Guruji古儒吉大師說:
Nava(納瓦)是九的意思;
Ra(拉)是夜晚的意思;
Tri(翠) 是指我們生命的三個層面-身體、心智和靈魂;
因此,聖母節Navaratri(納瓦拉翠)意味著讓我們生命所有的三個層面獲得九天九夜的休息!

聖母節的含義

聖母節Navaratri-是指九個夜再加上新夜的意思。創造發生於黑暗之中,在母親的子宮裡,在泥土裡的幽深之處。子宮裡的九個月就像靈魂穿上人形之外衣所經的九個漫長的夜晚
夜晚提供了休息與新活力。每到夜晚時分,整個創造界進入沉睡,也包括了那看守靜心所的守夜人。當夜晚降臨的時刻,人們離開工作回到了家,慶祝、歡笑並且祈禱。
聖母節的九個夜十分珍貴的,因為它們具有精微的能量;精微面得到滋潤充實。精微的創造界由來自聖母(MotherDivine)的六十四道脈流所掌管,這些脈流負責了所有塵世間與靈性上的回覆更生。它們純粹是人們覺醒意識的一部分。慶祝這九個夜的目的在重新點燃那些神性的脈流,並喚醒我們內在生命的深度。淨化你的身體,並淨化你的靈魂。
以水滌淨你的身體,以知識,調息和淨化呼吸法洗滌你的靈魂。

就像我們出生前,在母親的子宮裡待了九個月,
我們要利用這九天的時間回歸自己的源頭。
在這九天我們要靜心、參加唱場、保持寧靜並與知識為伴。

這段期間前三天由惰性(TamoGuna)所主宰,稱為卡利(Kaali)。
中間三天是由變性(RajoGuna)所主宰,稱為瑪哈拉克西米(Mahalakshmi)
而最後三天則是悅性(SatoGuna)所主宰,稱為莎拉絲瓦帝(Saraawati)。
而當我們從惰性移向悅性時,勝利就出現了--戰勝了我們自己邪惡的傾向,例如:渴好與厭惡,與生俱來存在我們遺傳因子中的負面傾向(這些傾向唯有透過唱場才能改變),以及狹隘的心胸(梵文意指懶惰的公牛)。
前三天的祈福,主要是獻給靈修道路上一切障礙的移除者與摧毀者-Durga(杜卡)。這些障礙在人們心中以憤怒、貪婪、憎恨、情慾、驕傲、忌妒等等形式出現,在重建內在前,要先剷除這些障礙。就像為了建造適合居住的房子,在遷入居住前,障礙必須連根拔除,建築物也要清掃整理或夷平重造。

烏帕瓦斯

烏帕瓦斯(Upavaas)通常我們將之稱為斷食,真正的意思是「靠近坐著」;接近上師。
當你接近上師,本我時,你是如此的置於至福中,你甚至忘了要吃飯或喝水!你不會感到飢餓或口渴。然而現在人們卻誤解了烏帕瓦斯(Upavaas),把它當作是斷食。
偶而斷食一次是好的,斷食一天或是兩天。然而,以烏帕瓦斯之名卻吃油炸食物(例如:炸薯條等等)那是沒有價值的。吃些水果。傾聽你自己身體的話,這才是重點。例如,讓它在每天三餐消化食物之間給它一些時間休息。當你照顧到身體,它就得到休息,心智也會變得寧靜。你不必借著斷食來取悅上帝。而是用它來淨化你自己的身體以及心智。
觀照寧靜也是很好的。不一定每個人都要禁言,只是去避免無謂的談話。能夠做到部分的禁言(ArdhaMaun─partial-silence)也是很好的。
帶著笑容禁言,烏帕瓦斯(Upavaas)就會出現。

聖母節接下來的三天我們祈福獻給:
拉克西米(Lakshmi)—象徵財富及靈性的豐碩、圓滿。
接著杜卡(Durga)剷平個性的陳舊結構後,於是開始重新建構。
拉克西米象徵著靈性的開展,被視為高貴、和諧和善良的化身。
在此階段,慈悲、不動心、純潔、超脫、施捨、宇宙之愛、統合、心胸寬大、心性穩定等等的神性特質開始開展,性靈愈加豐富,帶來心智的穩定。

聖母節的最後三天是獻給莎若絲瓦帝(Saraswati)
莎若絲瓦帝(Saraswati)是象徵智慧的賜予者
莎若絲瓦帝借著展現靈魂潛伏的力量與潛在的莊嚴來啟發你。
莎若絲瓦帝意味著充滿純淨(Sattwa)。
當純淨性在人類個性中發展時,理智會清晰明亮,被導向直覺的啟明狀態。
莎若絲瓦帝被比喻為茉莉花。花朵不僅潔白,且散發出芳香。只要存在著純淨,就有芳香和光明。幫助你超越我執的藩籬,深究那超覺的領域。最後,無知被消滅,意識的光輝展露無遺。

這九天好好的與自己為伍,不要讓任何的抱怨出現。
抱怨會將你拔除。

讓自己根植於內在的沃土,帶著微笑拋開一切並深入內在。
聖靈的各個層面在這九天都得到庇護。
有如生命在子宮裡九個月的成形,利用這九天深入內在,去形成嶄新的性靈。
於是一切不好的業力和印象會被洗刷掉。
納瓦拉翠先是淨化個人的意識,然後是宇宙意識及創造界。

聖母節到第九天的最後(Aradhana),是讓我們的內在煥然一新。
納瓦(Nav)也是「新」的意思。這是九個新的夜晚
克里希納過去常常在聖母節時做很多的聖母祈福的禮儀(DeviPujas)。他說:「我先浸潤於自己的自性中(Prakruti─nature),接著展現創新。」因此讓自己浸潤在自性中,然後全新展現。我們愈深入自己的內在,創造界愈加歡欣於慶祝中。
這些雅佳納(Yagna-祝福的禮拜儀式)讓生命的所有層面如此美麗並盡含於其中。它包括了舞蹈、音樂、食物、歡慶以所有一切。生命中的任何一個層面都不會被遺失。

唱頌的價值

你在唱巴將時,聲音能量的振波會被體內每個細胞所吸收,這將會點燃你內在的能量並提升意識。你的全身浸泡於能量中,轉變於是發生了。
就像麥克風吸收聲音而將之轉變成電流般,身體吸收振波而將之轉變成意識。
假如你坐著聽人閒言閒語或聽激昂狂暴的音樂,那么那種能量就被你的身體吸收了,而給你一種不舒服的感覺。

雅佳納的禮拜儀式

雅佳納(Yagna)的禮拜儀式可以創造能量,而能量創造意識、覺知。更高的覺知使你接近真理,而真理是個見證者。要明白一切皆是發生,你需要更高的覺知。而要出現更高的覺知,你必需強化生命能量。
生命能量可經由以下各項強化:
1.斷食;新鮮的食物。
2.調息法、淨化呼吸法、靜坐。
3.禁語。
4.洗冷水澡。
5.完全耗竭能量;不讓睡眠征服。
6.情緒之高潮。
7.上師之臨在。
8.歌唱與唱頌。
9.布施而無施予者之心態;服務而無作為者之心態。

以上之加總即是雅佳納的禮拜儀式。

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