南陽宛北園明禪寺
南陽宛北古剎園明禪寺，又稱葫栗扒寺，位於南陽市宛城區小寨鄉政府駐地以北三公里處的山巒間，距城區約20公里。
南陽圓明寺"園明"一詞出於佛教經典，《貝葉經〈欏嚴經〉》卷二說："若能移物，則同如來，身心圓明"。"圓明"指佛的智慧，圓滿普照之意。據明正德五年（1510年）重修園明禪碑載："南陽郡西北四十餘里，有寺名園明者，興建於金"元光"元年（1222年），重建於明正德五年"。清"雍正六年（1728年）"乾隆十年（1745年）以及民國16年（1927）均有重修。園明寺為宛北重要古剎之一，總面積約3000餘平方米，院內松柏合抱，亭台樓榭，古碑林立，翠竹掩映。該寺為三進宮殿式建築，主體工程如大雄寶殿均系磚木結構，雕梁畫櫟，殿角高翅，特別是透花木雕的門窗，精雕細刻，石刻飾物，都富有極濃的宗教色彩。現存三間中殿全系古磚琉璃瓦所建，房檐四周砌著各類千姿百態、栩栩如生的鳥獸和花紋圖案，殿脊浮雕有麒麟、松鶴、蓮花等浮雕，都形象逼真；四角檐牙，半拱高喙，宛如龍飛鳳舞。殿內暖閣木刻的花草、禽鳥枝藝細賦，泥塑佛像高大如生，令人讚嘆不已。中殿西側排列著直徑一尺多粗的紅漆柱子。殿內的大梁直徑約三尺，真是飛檐斗拱、氣宇不凡。寺以地勢而建，有山門，兩邊有威嚴的石刻雄獅，聳立的鐘鼓二樓、中佛殿、後殿，兩側有對稱的廊房、月門等，各個建築座落有序，這些建築均在一條中軸線上，整個建築形式宏偉典雅，實屬宛北古剎名寺。另外，後殿前後有一高一低六棱形兩座古塔，高的十餘丈，低的七、八丈。塔的翅角上系有銅鐘。在其中一座塔上有漢的玉塔志銘，銘為長方形，正中分兩行書鳥，傳曹洞正宗三十八代，明微成公禪師之塔銘，前書"金峰山官司園明禪寺"，下署"皇清乾隆十七年三月十五日立，系孝徒通本，長孫心功所立"。
寺內現存明代重修園明寺碑載，其形勢之勝，峰戀疊翠，美茂而肥也。
園明寺是南陽宛北一大名勝古蹟，也是弘揚祖國佛教文化的場所，它鼎盛之時全寺有僧人二百八十多人，時常接濟南下北上的僧客。該寺由於年代久遠，歷經滄桑，寺殿失修，至民國後期，佛事衰落，住持遠道遁跡，殿舍大部倒塌，1982年時原宛縣政府公布其為縣級文物保護單位，但該寺被國小占用至今，現僅存中佛殿一座，寺內明、清碑數方，存有塔志銘一方。
為了弘揚我國的古典文化，發展旅遊事業，搶救保護祖國的名勝古蹟，園明寺急遷建。參考《南陽地區宗教志》以及園明寺現存各通石碑。
南陽宛北古剎園明禪寺，又稱葫栗扒寺，位於南陽市宛城區小寨街以北三公里處的山巒間，距城區約20公里。據明正德五年（1510年）重修園明禪碑載："南陽郡西北四十餘里，有寺名園明者，興建於金"元光"元年（1222年），重建於明正德五年"。清"雍正六年（1728年）"乾隆十年（1745年）以及民國16年（1927）均有重修。園明寺是南陽宛北一大名勝古蹟，也是弘揚祖國佛教文化的場所，它鼎盛之時全寺有僧人二百八十多人，時常接濟南下北上的僧客。該寺由於民國後期戰亂年代，佛事衰落，住持遠道遁跡，殿舍大部倒塌，1982年時雖經原宛縣政府公布其為縣級文物保護單位，但該寺被國小占用至今，現僅存中佛殿一座。
縱觀歷史，凡修建寺廟之大業，無不是有昌明賢達之達官土人在繁榮盛世所興。值此國泰國民之時代，能夠藉助社會各界力量在省、市、區宗教主管領導下，將日益衰敗的園明寺修建宏大，的確是大樁青史有載利國利民的功德好事。
丹霞寺住持釋妙弘法師經過充分準備，發宏圖之心將這一宛北古剎園明寺修復再盛 起來。已定於2005年8月10日小寨后庄上院大殿修復動工。十月份麒麟湖景區下院破土。不久的將來，園明寺上下院撥地而起，巍蔚壯觀，香火鼎盛，是南陽佛教界又一大幸事！
