基本內容
助詞，漢語拼音：zhù cí ，也稱語助詞，是語法上的術語之一。是指一種獨立性差、無實義的特殊虛詞。
詳細釋義
助詞助詞通常附著在其他 辭彙、詞組，或是 句子之上，以突出句子的結構或者某種功能。助詞若位於句子的前、中、後，通常表示某種 語氣；若用於句子中間或詞與詞之間，則表示提示某種結構上的關係。
助詞在漢語中，通常分為結構助詞、 時態助詞和語氣助詞三種。 白話文中常見的助詞包括：的、了、著、吧、啊等等； 文言文中則有：之、乎、者、也、矣等。
在 日語中，助詞用於體言、準體言以及修飾語間，表示它們的位格關係，或是為前置的辭彙增添意義，居於相當重要的地位。本身沒有實質的意義、不能單獨使用，也沒有 詞形變化。分類上各家說法不一。
分類
助詞分為語氣助詞、結構助詞和時態助詞三種。
助詞語氣
語氣助詞（語氣詞）通常位於在句中或者句末，表示描述（說話）時的語氣或者狀態。在表示複雜語氣的時候，可以使用多種語氣詞來表示，如“啊，你真聰明呀！”。相同的語氣詞有時根據前後文、 語境的不同，也有各種不同的意思，如“你真厲害啊！”（讚揚），“你真是厲害啊！”（批評，反語）。所以，語氣詞沒有實義，也不能單獨使用。 常見的語氣詞有以下這些分類：疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣、肯定語氣和停頓語氣。
疑問語氣：“嗎（么）、吧、呢”或文言中的“也、者、乎、哉、與、歟、邪（耶）、為”等等。某些情況下，當“啊”讀升調時，也表疑問語氣。不同的疑問語氣詞，表示的疑問程度也不盡相同，“呢”和“吧”疑問程式較“嗎”來的要小，通常表示（推測出答案）徵求意見。
祈使語氣：“吧、罷、呀、啊、啦”或文言中的“矣、焉、哉”等等，表示命令、請求、勸告、督促等語氣，例如：“不要在這裡吸菸好吧”。
感嘆語氣：“啊、呀、哇、哪”或文言中的“也、矣、乎、焉、哉、與、歟、已”，表示輸出主觀的感情色彩。注意，感嘆語氣詞和嘆詞不同，嘆詞通常用於句首，而感嘆語氣詞一般用於句末且不能獨立使用。
肯定語氣：“的、了、嘛、呢、啦、罷了、而已”或文言中的“也、矣、乎、然、焉、耳、而已、雲、爾”。有些肯定語氣詞，如“罷了”、“而已”，有時帶有主觀的感情色彩。注意，肯定語氣詞與結構助詞不同，結構助詞若去掉便會影響句子的結構，而語氣詞去掉則無傷大雅。
停頓語氣：“啊、吧、呢、么”或文言中的“也、矣、乎、焉、兮”，一般用於句中，有停頓、強調突出前方詞語的功能。
時態助詞
時態助詞也稱動態助詞，通常接在 動詞或 形容詞後，表動作或變化的狀態，可與時間 副詞連用。白話文中常見的時態助詞有“著、了、過”，文言文中有“矣”。但“矣”字通常兼有語氣助詞的功用。
結構助詞
結構助詞附著在詞、詞組的前面或後面，用以表示句子的結構關係。常見的結構助詞有前綴的“所”，以及後附的“的、地、得、似的”等等。而文言中則有“之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且”等等。
各種語言
漢語
在 漢語中，助詞與 連詞、 介詞、 嘆詞同屬於虛詞，不能表示概念，但是可以表示語法結構或是各種語氣。在句子中無實義，也沒有統一的語法功能，不能單獨使用，是獨立性最差的一種詞。通常在白話文中，助詞被念為 輕聲。
漢語中的助詞分為語氣助詞、結構助詞和時態助詞三種，而語氣助詞又稱“語氣詞”，也有人認為“語氣詞”是應該是一種獨立的 詞類。
語氣助詞
（語氣詞）通常位於在句中或者句末，表示描述（說話）時的語氣或者狀態。在表示複雜語氣的時候，可以使用多種語氣詞來表示，如“啊，你真聰明呀！”。相同的語氣詞有時根據前後文、語境的不同，也有各種不同的意思，如“你真厲害啊！”（讚揚），“你真是厲害啊！”（批評，反語）。所以，語氣詞沒有實義，也不能單獨使用。
時態助詞
也稱動態助詞，通常接在動詞或形容詞後，表動作或變化的狀態，可與時間副詞連用。白話文中常見的時態助詞有“著、了、過”，文言文中有“矣”。但“矣”字通常兼有語氣助詞的功用。
結構助詞
助詞附著在詞、詞組的前面或後面，用以表示句子的結構關係。常見的結構助詞有前綴的“所”，以及後附的“的、地、得、似的”等等。而文言中則有“之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且”等等。 （關於前綴的結構助詞，有時不容易理解，舉個例子：“這件事早就被大家所知道了”。此處的“所”，就表示“大家”和“知道”之間的從屬關係）
“的、地、得”三個字在 五四運動之前並沒有嚴格的分別，在舊時文學作品中常有混用的現象。五四後，通常依序作為標示“定語、狀語、補語”的作用。分述如下：
1.“的”字用於標示前面的詞或詞組是 定語。最常見的用法是接在形容詞後，用來修飾其後的 名詞、代名詞，如：“美麗的風景”；也可以接在名詞或代名詞後，表示所屬、所有的關係，如：“我的書”；或是接在副詞以外的 實詞後，組成帶有有名詞功能的詞組，在句子中當作 主語或 賓語使用。如：“我們要的是和平與安定。”
2.“得”字通常用於動詞、形容詞後面，標示其後面是 補語，用來表示可能（如：“她去得，我也去得。”、“我拿得動。”）、結果或程度（如：“你說得很好。”）。有的辭典會將這種用法歸類為介詞。
3.“地”字通常用於副詞後，標示前面的詞或詞組是 狀語，現今經常誤用為“的”字。
“之”字做結構助詞時，用法有：
1.與白話“的”字相同，如“夫子之文章”。
2.無義，僅表賓語提前，如“蓮之愛，同予者何人”，“蓮之愛”意為“愛蓮”。
“是”字做結構助詞時，也是表賓語提前，如“唯你是問”即“唯問你”。
日語
日語助詞用於連線兩種語詞，確立它們之間的關係，或是添加詞語的意義。助詞只能附加在其他詞語之後，不能單獨使用，而且本身不會產生變化。
助詞的使用表現出日語文法的規則性，比方說名詞的 主格、受格、 所有格都是使用相同的格 助詞，而不像拉丁語系有很複雜的格變化。另一方面，也可使句中的名詞的位格不受 語序的影響，在意義上較為明確。
日語助詞各家分類說法皆有所不一，大致上分為：格助詞、副助詞、接續助詞、終助詞四種。
注意，在日語中，許多假名作助詞時讀音將會發生變化，部分變化如下表所示：
| 假名 | 變化前羅馬字 | 變化後羅馬字 |
| へ | he | e |
| を | wo | o |
| は | ha | wa |
格助詞
格助詞通常接在名詞之後，表示名詞與動詞、形容詞間的邏輯關係。例如：
が：通常表示句子的主語
を：表示動作的對象，即句子中的受詞
に：表示動作的目標、場所、方向
で：表示動作的場所、工具、方法，或原因
へ：表動作的方向、對象、歸著點
と：表共事者、結果、引用的內容
から：表動作的起點、原料、原因
より：表比較的基準
有些由動詞演變而來，將原本意義及用法不同的格助詞，利用動詞“て”形加以連貫成一個緊密結合、不可分割的助詞，稱為“複合格助詞”，功能與格助詞相同。包括有：をおいて、をさして、によって、について、に対して、のためた等等。
接續助詞
接續助詞是放在動詞或形容詞的語尾，表示前後語句的關係是順接、逆接或單純敘述的詞語。列舉部分例子如：
～て：表接續、連貫
～ても：相當於“即使～也”
～ては：相當於“～的話”
～たら：表條件
～たり：表示列舉副助詞通常是放在格助詞或動詞後，用來修飾下文，增加某種特別的意涵。有些文法書會再細分為副助詞、系助詞，系助詞必須跟句末述語的部分有關。略列舉一些副助詞如：
か：表示不特定的、泛指的
は：提示句子的主題或敘述範圍，或表強調
ばかり：表程度、限定
ほど、くらい：表數量、程度
まで：表連續動作結束的時間、一個範圍的終點
なり：表最低限度、全面肯定
副助詞
副助詞通常是放在格助詞或動詞後，用來修飾下文，增加某種特別的意涵。有些 文法書會再細分為副助詞、系助詞，系助詞必須跟句末述語的部分有關。略列舉一些副助詞如
か：表示不特定的、泛指的
は：提示句子的主題或敘述範圍，或表強調
ばかり：表程度、限定
ほど、くらい：表數量、程度
まで：表連續動作結束的時間、一個範圍的終點
なり：表最低限度、全面肯定
終助詞
終助詞通常放在句尾，表示說話者主觀的情感，如：
か：表疑問、質疑、反詰
ね：表確認
ぞ（男性用法）、わ（女性用法）：表強調
なあ：表感嘆
有些可以用於句中文節末尾的終助詞，會被特別分出，稱為“間投助詞”。
出處及典故
宋王讜《唐語林·文學》：“又：‘傷人乎，不問馬’，今亦云：韓文公讀不為否，言大德聖人豈仁於人，不仁於馬？故貴人所以前問，畜賤所以後問。然‘不’字上豈更要助詞，其亦曲矣。”清龔自珍《大誓答問第十》：“《周書》二十篇，有此文法，有此助辭乎？”郭紹虞《中國文學批評史》四之六二：“由中國的語文法言，至唐宋以後而助詞之作用特別突出，所以丰神搖曳，能夠曲折幫助語言的神態。”
英語
協助主要動詞構成謂語動詞詞組的詞叫助動詞（AuxiliaryVerb）。被協助的動詞稱作主要動詞（MainVerb）。
助動詞自身沒有詞義，不可單獨使用，例如：
Hedoesn'tlikeEnglish.他不喜歡英語。
（doesn't是助動詞，無詞義；like是主要動詞，有詞義)
2）助動詞協助主要動詞完成以下功用，可以用來：
a.表示時態，例如：
Heissinging.他在唱歌。
Hehasgotmarried.他已結婚。
b.表示語態，例如：
HewassenttoEngland.他被派往英國。
c.構成疑問句，例如：
Doyoulikecollegelife?你喜歡大學生活嗎？
DidyoustudyEnglishbeforeyoucamehere?你來這兒之前學過英語嗎？
d.與否定副詞not合用，構成否定句，例如：
Idon'tlikehim.我不喜歡他。
e.加強語氣，例如：
Docometothepartytomorrowevening.明天晚上一定來參加晚會。
Hedidknowthat.他的確知道那件事。
3）最常用的助動詞有：be,have,do,shall,will,should,would
出處及典故
宋 王讜《唐語林·文學》：“又：‘傷人乎，不問馬’，今亦云：韓文公 讀不為否，言大德聖人豈仁於人，不仁於馬？故貴人所以前問，畜賤所以後問。然‘不’字上豈更要助詞，其亦曲矣。” 清 龔自珍《大誓答問第十》：“《周書》二十篇，有此文法，有此助辭乎？” 郭紹虞 《 中國文學批評史》四之六二：“由 中國 的語文法言，至 唐 宋 以後而助詞之作用特別突出，所以丰神搖曳，能夠曲折幫助語言的神態。”
