簡介
宗法制度稱諸侯嫡長子以外之子。別子的後代以別子為祖先。《禮記.大傳》：“百世不遷者，別子之後也，宗其繼別子之所自出者。”孔穎達疏：“別子謂諸侯之庶子也。諸侯之嫡孫繼世為君，而第二子以下悉不得禰先君，故云別子。”適，音“嫡”。漢班固《白虎通.宗族》：“別子者，自為其子孫祖，繼別也，各自為宗。”唐韓愈《唐故贈絳州馬府君行狀》：“其別子趙奢當趙氏，破秦軍閼與有功，號馬服君。”清劉大槐《方氏支祠碑記》：“古者諸侯之適子嗣為諸侯，其支子之為大夫、士者，不得祖諸侯，而名之曰別子。”
含義
別子,也有叫推動桿,和搬手,它在技術性開鎖當中,別子的用途顯得非常重要,因為在開鎖的過程中首先插入鑰匙孔的是別子,先要推動好鎖心,讓鎖心形成錯位後再伸入單勾鑰匙孔中去撥動彈珠達到開鎖的目的。
別子的好壞和使用是否順手與開鎖能否成功的開啟和開鎖的時間快慢有著很大的關聯,再就是左手(按人們常用的習慣成是左手拿別子的較多,也有個別些人是習慣成用左手拿單勾右手拿別子)拿別子,右手拿單勾的配合相當重要。特別是在開啟一些異形彈珠的鎖時和一些怪異的鑰匙孔的鎖時,更加顯出別子的作用。
別子有多種多樣，有的是Z字形，一頭是直的一頭是平的，它的寬度也是因鎖來定，但最根本的是在不影響單勾在鎖芯內話動的情況下能夠別得動鎖心轉動錯位就行這種別子的用途是最多的。
引證解釋
1.即庶子。古代宗法制度稱諸侯嫡長子以外之子為“別子”。別子的後代以別子為祖先。
《禮記·大傳》：“百世不遷者，別子之後也，宗其繼別子之所自出者。”孔穎達疏：“別子謂諸侯之庶子也。諸侯之適子適孫繼世為君，而第二子以下悉不得禰先君，故云別子。”唐韓愈《唐故贈絳州刺史馬府君行狀》：“其別子趙奢，當趙時破秦軍閼與，有功，號馬服君。”清劉大櫆《方氏支祠碑記》：“古者諸侯之適子嗣為諸侯，其支子之為大夫、士者，不得祖諸侯，而名之曰別子。”參閱《禮記·大傳》“別子為祖”唐孔穎達疏。
2.線裝書的套子上或字畫手卷上用來別住開口的東西。多用骨制。
3.菸袋、荷包的墜飾。
