基本信息
出版社: 鳳凰出版傳媒集團，江蘇教育出版社; 第1版 (2010年8月1日) 叢書名: 電影學新論系列 平裝: 191頁 正文語種: 漢語 開本: 16 ISBN: 9787534399794
商品描述
內容簡介《元美學》旨在討論如何敘述美學的問題，並把重點放在“如何”二字。全書包括七個部分。書中對世界美學三大體系的思想方法均有涉及，並據此建立了三個美學體系的模型，進而對“美”進行了定義；同時，作者對美感理論、人本理論、審美形態和美育的建立等問題也進行了深刻闡述。
作者多年來從事美學研究，對美學的思考有著自己的獨特見解，從文中的字裡行間可以感受到作者對“美”的真知灼見。全書從理論的高度，並結合美學大師們的思想。對“美”進行了深入的剖析。這是一次對作者多年美學研究結晶的分享，也是一本具有創新思想和較高學術水準的專著，對有志於進行“美學”研究的朋友們有著很高的參考價值。
《元美學》：電影學新論系列
作者簡介王志敏，北京電影學院教授及博士生導師，華東師範大學傳播學院兼職教授及博士生導師。重慶大學美視電影學院特聘教授。中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《影視藝術》學術顧問、中國電影藝術家協會電影理論評論工作委員會副主任、中華美學學會理事、中國電影評論學會理事、中國高校影視學會理事、中國電視藝術家協會電視紀錄片學術委員會理事、北京市文聯理事、北京市美學會理事、中國電影藝術家協會會員、北京市電影審查委員。
1991年獲國家教委和中宣部授予“八十年代優秀大學畢業生”稱號，同年獲廣播電影電視部和人事部授予的“全國廣電系統先進工作者”稱號。2002-2006年任國家教育部高等學校藝術類專業教學指導委員會委員。北京市屬市管高校2007-2009年電影學創新團隊帶頭人。
第一輯 美學總述／001
一、美學存在的依據／003
二、美學三體系／013
三、美學方法論／028
第二輯 給美下定義的四個要素／033
一、作為定義背景的哲學傾向／036
二、作為概念的美的定義域／039
三、美的表述概念／042
四、定義的表述方式／047
第三輯 美感理論的類型／051
一、美感問題的提出／053
二、美感問題與心理學的關係／053
三、美感本質的含義／055
四、美感的實體理論／059
五、美感的現實發生機制／062
第四輯 人本理論的三個類型／089
一、人體學的劃分／091
二、馬克思主義人學觀／093
三、卡西爾的人學觀／097
四、海德格爾的人學觀／100
第五輯 偶然、必然與自由／111
一、關於必然性／113
二、關於偶然性／116
三、關於自由／125
第六輯 審美形態問題／137
一、審美形態三特徵／139
二、從二元對立看秀美與崇高／155
第七輯 美育的成立／179
什麼是元美學呢？簡單地說，元美學是從美學停止了思考的地方開始它的工作的。李普曼曾經提到，如果說美學是討論藝術問題的，那么，元美學就是討論如何討論藝術問題的。這樣一種態度，跟弗洛伊德在討論到生本能與死本能的問題時要提到元心理學是一樣的。因為，任何一門學科的“元研究”，對這門學科來說，都構成整個大廈的基礎。
要進行元美學的研究，首先面臨的任務就是，對美學的發展狀況有一個基本的把握。只有這樣，我們才能真正摸到並確立美學的阿基米德點。因此，對元美學來說，必須找到並深入探討各種美學理論的出發點，但它也並不迴避一般美學的基本問題，恰恰相反，它正是要從這些問題出發。
美學雖有漫長的發展歷史，但在目前它仍然是一門不夠成熟的學科，正如有人指出的那樣，美學還處在它的幼年時期。儘管如此，美學還是越來越專業化了，它與人們的日常生活以及審美的實踐似乎越來越疏遠了。美學還不能作為一門普及性或知識性的學科，是不足為怪的。美學正在向專業化的深層挺進，現在還難以構想美學對藝術實踐的重大影響。
只要我們稍加注意，就會發現，任何一次偉大的思想文化運動本身的思想都是膚淺的。這一點並不難以理解。正如列寧所說，人的認識不是直線，而是無限地近似於螺旋式的一串圓圈。在這個螺旋線上面的任何一個片斷、碎片、小段都能被變成獨立的完整的直線，而這條直線能把人們引到泥坑裡去，引到僧侶主義那裡去。美學要想在現實生活中（哪怕是在藝術領域裡）發生較大的影響，就必須浮到文化思潮的表面上來。這要冒被當成直線的危險。美學現在還沒有成熟到發揮它巨大影響的時候。
我看世界美學有三大體系。這三大體系在根本的思想方法上是不同的。第一種是模型方法，第二種是結構方法，第三種是直觀方法。這種區分與哲學方法的區分和數學方法的區分有著驚人的一致之處。但這三種方法並不像它們表面上看起來那么截然不同、涇渭分明。每種方法只要做得徹底，就和其他方法相通起來。許多爭論都是出在不徹底上面。
