佛堂無佛

無業：“心佛眾生外，更有佛法否？ 馬祖：“心佛眾生，三無差別，豈別有佛法？ 馬祖：“祖師今何在，且去別時來！

禪宗公案：
陝西地方汾州無業禪師，初參馬祖道一禪師時，由於相貌魁偉，聲如洪鐘，馬祖一見即取笑他道：
“巍巍佛堂，其中無佛！”
無業隨即作禮，恭敬地說道：“三乘文學，自信粗窮其旨；但禪門即心是佛，實未能了？”
馬祖見來意真誠，就開示道：
“只未了底心即是，更無別物；不了時，即是迷，了即是悟；迷即眾生，悟即是佛。”
無業：“心佛眾生外，更有佛法否？”
馬祖：“心佛眾生，三無差別，豈別有佛法？如手作業，拳空如手。”
無業：“如何是祖師西來意？”
馬祖：“祖師今何在，且去別時來！”
無業禪師不得已，就告辭出門，馬祖隨即叫一聲：
“大德！”
無業禪師回首。
馬祖：“是什麼？”
當下無業禪師跪下禮拜，哭訴道：“本謂佛道長遠，今日始知，法身實相，本自具足。”
馬祖：“這個鈍漢悟了也！”
說起修行，要多少時間才能完成佛道？說遠，須三大阿僧只劫；說近，當下即是。如懷璉禪師云：“古佛堂中，曾無異說；流通句內，誠有多談。”吾人心外求法，妄失自己，才勞動諸佛祖師，千說萬說，才知回頭。馬祖一聲，無業回首，本來面目，當下認識。“魚在水中休覓水，日行山嶺莫尋山。”你說鈍漢，可是了悟了也。