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有關伶倫制律之事，古籍迭有記載，惟其文字過分誇張渲染，故可信度不高，中西曆代學者，多有駁斥。僅錄數則以為參考：
呂氏春秋古樂篇：「昔黃帝令伶倫作為律，伶倫自大夏之西，乃之阮隃之陰，取竹於嶰溪之谷。以生空竅厚鈞者，斷兩節間，其長三寸九分，而吹之為黃鐘之宮，吹曰舍少。吹制十二筒，以阮隃之下，聽鳳凰之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以此黃鐘之宮適合，故曰：黃鐘之宮，律呂之本。」
漢書律曆志：「黃帝使泠淪自大夏之西，崑崙之陰，取竹之嶰谷，生其竅厚均者，斷兩節間而吹之，以為黃鐘之宮。制十二筩，以聽鳳之鳴，其雄鳴為六，雌鳴亦六，此黃鐘之宮，而皆可以生之。是為律本。」
樂經元義（明，劉謙）：「黃鐘之管，嶰谷可也，他竹亦可也，神明存乎人耳。至於聽鳳之鳴，雄鳴為六，應律；雌鳴為六應呂，清濁不相凌犯，如鏇宮之法焉。有是理乎！使六鳴，清濁不順次序，待人而擇，則人之歌唱，亦有六聲，何不擇人而擇鳳也？」
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外國音樂
