![九仙山風景區[山東日照景區]](/img/1/e6b/nBnauM3X1gTO2UTMxEjN5kjN5QTM2QTMzMjM0QTNwAzMwIzLxYzLxYzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "九仙山風景區[山東日照景區]")
九仙山簡介
日照九仙山風景名勝區一九八八年，九仙山含在五蓮山之內，被省政府列為省級風景名勝區，其知名度大幅度上升。一九九五年松柏鄉政府正式將其列入發展計畫。修復了孫臏讀書院遺址，並重塑了孫臏像，開闢了孫臏書院遊覽區。另外，徹底修通了九仙山通往縣境主幹道的盤山通車路附建中型停車場，還建有小型食宿賓館及民俗村等其他服務設施，設定多處購物網點，旅遊服務體系基本形成。
景點介紹
孫臏書院
日照九仙山風景名勝區黑牛場花園
日照九仙山風景名勝區雪練飛瀑
又名毛家河瀑布，位於積霖谷上游。瀑寬5米，落差20米，瀑下為圓潭，潭水澄清，深不可測。瀑布落水，一如銀河倒瀉，聲如萬馬奔騰。置身於此，不禁使人想起唐代詩仙李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之豪邁。夏日雨沛，瀑布又如白練垂空，水瀉潭中，泛起浪花，似白練層疊，故稱“雪練飛瀑”。白龍潭瀑布飛流直下，溢滿白龍潭之後又往北流過僅三尺寬的雲香池，下瀉入黑龍潭。靴石
又名龜靴石。巨石高達三米，重達數萬斤，酷似古人穿的靴子。傳說八仙過海路過此地，和山神一起在次治理荒山，鐵拐李脫下一隻靴子到嶗山裝來淨水，山神用柳枝蘸了淨水灑遍山峰，八仙辭別九仙山過海去後，靴子遺留在此，故名靴石。龍潭大峽谷
九仙山內的龍潭大峽谷，是華北罕見的地中山、谷中景、奇峰秀水，貌似五陵源。著名的景點有一谷、一獅、連二巒；六竇、六洞、十六潭；八門、八岩、九奇峰；十八瀑布貫龍潭。全谷達七十七景之多，被譽為“齊魯小三峽”。龍潭大峽谷：峽谷兩崖全是青翠如滴的綠色植物，那綠色就像潑出去的綠彩，就像畫在天幕上的一幅巨大油畫，陽光照在上面泛著或濃或淡的綠色光彩。人走在山間小徑上，就像走在畫中。
白龍潭
又名霜潭。位於九仙山北麓，山泉匯集的毛家河，潭狀如井，壁高百米，直徑三十米，東、南、西三面為懸崖峭壁，北面為出口。潭水澄清，深不可測，狀如銀河倒瀉，聲如萬馬奔騰在山峰間奔流而來，驟然從懸崖上跌落，形成白澗瀑布。再向前順河而過石門，有摩天峭壁迎面而起，將河水截斷引入石崖之下，形成深不可測的白龍潭。潭上峭壁千仞，有古人機車崖鐫字“孝子回車”，精警醒目。澗水從隘口落下，下瀉潭中，雲蒸霞蔚，壯如白練垂空飛舞。潭中浪花泛水湛然幽深，其奇險幽深使人臨淵心動。潭北有龍王廟，為祭潭祈雨的場所。白龍潭水純潔清洌，甘甜可口。又稱“甘泉”、“玉泉”。這兩個龍潭瀑布個個深不見底。傳說古時候有一個樵夫到這山上砍柴時，不小心將一根扁擔掉了，結果第二天那根扁從東海中漂了上來。從此，這龍潭便有了直通東海的傳說，也有了旱年來此求雨的民間祈禱活動。龍潭瀑布
一處地質斷裂帶形成的一個大峽谷，全長綿延達數公里，森林植被茂密，鳥類、動物品種繁多，清澈的泉水常年不斷，一進入這峽谷就會遠遠聽到嘩嘩流淌的泉水。龍潭溝
龍潭中的水冬暖夏涼，從不結冰此為一奇。還有一奇就是龍潭溝的青蛙從來不叫。這裡還有許多傳說九仙山除了擁有映山紅外，還有那個號稱江北第一大峽谷的齊長城
戰國時期齊長城自汪湖鎮後泥牛村西入境，至槎河鄉三塊石村出境，綿延60餘公里，占齊長城總長的1/10。其中分流山至松柏鄉張榜溝村一段保存較完好，橫亘於九仙山西麓7.5公里處。松柏鄉前長城嶺村後一段，不僅長城遺址尚存，而且還存有烽火台遺址。牌孤遺風
位於九仙山南麓的牌孤山之陽，因山而名，系戰國時一古城堡遺址。東西長300米，南北寬250米，面積7500平方米。自50年代發現至今，陸續出土有青銅劍、銅戈、銅鏃等兵器及殘陶器。1964年秋一次出土8枚青銅璽，印文均為“左木行正本”，為國內罕見的文物珍品。為縣級重點文物保護單位。仰止坊
位於九仙山東南麓的叩官鎮丁家樓子村東部。系地方名人丁耀斗為頌揚其父丁惟寧的功德，以昭後世而興建。仰止坊與石祠南北相對，相距約10米，明萬曆三十八年(1610年)建。坊之左右各墊雙層長方形雕雲紋座，上立四棱抹角石柱，柱之前後各輔石耳，石柱正面刻對聯一幅，上為“一詠一觴暢百年之逸興”,下為“勿伐勿剪綿千載之遐思”。石坊面額書“仰止坊”3個大字，前題“賜進士中憲大夫湖廣副使前巡按直隸監察御史丁公諱惟寧字少濱主人題”，後綴“萬曆三十八年孟冬吉旦不肖男耀斗述”。坊額背面書“山高水長”4字。丁公石祠
石祠始建於明萬曆三十六年(1608年)二月，年底落成。石祠坐北朝南，全部用石料建成。由祠、坊、門組成。祠面闊3間，一門三窗，七檁兩梁，重梁雙柱，柱頭雕昂，石板瓦雕花脊，龍形雙鴟吻，長9．1米，寬5．13米，總建築面積46．7平方米。門眉之上刻“柱史丁公祠”5字，祠內正堂北壁刻“羲黃上人”4字，兩側間北壁正中各嵌一石碑，兩山牆之正中各嵌石碑3塊，碑刻內容有《柱史丁公石祠記》、《九仙山丁憲副先生祠堂歌》、《遊覽諸公留題》等。原祠內沿牆一周有料石砌築高l米、寬0．6米的2層高台，台上供奉丁氏世祖靈位。九仙山大佛
座於九仙山山東北麓，距莊溝村約500米，系面向南的卵形巨石雕刻。佛像高4．5米，寬2．2米，身著袈裟，端坐於蓮台之上，右手掛念珠，左手作拈數狀，口似念念有詞。據考證為宋代雕刻。洗耳泉
在九仙山東南麓胡林村西石壁上，刻有楷書“洗耳泉”，下方為一山泉，流水長年不斷，俗稱“洗耳泉”。每字215X176厘米，字型之大，實屬罕見。上款為“明崇禎三年十月”，下款署“主人呂一奏題書”。呂一奏為明代諸城人，萬曆進士，曾任知縣、戶部督餉主事等職。後退歸林下，在九仙山築舍(遺蹟仍依稀可辨)，以詩酒會友，秉性清高。氣候特點
九仙山最佳旅遊季節，夏季氣候涼爽宜人，秋季花果飄香，是觀景納涼避暑，體驗民間生活的佳地。交通信息
交通位置
距日照火車站40公里所需時間40分鐘距濰坊火車站104公里所需時間90分鐘
距青島飛機場130公里所需時間120分鐘
距臨沂飛機場110公里所需時間120分鐘
交通指南
1、日東高速—西湖口下—向東行駛至日照市區—大學城—潮河路—五蓮山2、同三高速—泊里口下—沿334省道向西北方向行駛可到五蓮山，下高速後大約需要30分鐘車程；繼續向西行駛約10公里即可到達九仙山。
交通條件
九仙山景區緊挨著五蓮山景區，其景色特徵頗有相似之處。可從五蓮坐中巴到松柏鄉下車，再包小車去景區。景區內交通方便，各主要景點間都有盤山公路相通。遊覽線路
游九仙山－孫臏書院－靴石－龍潭溝－黑牛場花園旅遊活動
野生杜鵑花旅遊節
素有“中國北方野生杜鵑花基地”和“江北最大野生杜鵑花園”之稱的五蓮山、九仙山風景區，每年四月下旬，滿山遍野的杜鵑、蘭錦、連翹花。成蔟成堆九仙山風景區、成山成海，在寒意未盡的春風裡，透露出勃勃生機，那是花的海洋，紅粉的山巒和溝壑中，子規脆鳴、蜂蝶紛飛、五彩繽紛、如詩如畫。雨水充沛、光照充足，兼之清苦清雜，經林業、花卉專家考察論證，花期將出現歷史最旺盛景象，杜鵑花更紅。氣勢恢宏的九仙山十八盤成為山東之最，如入瑤台仙境的老母閣、情侶峰景區和投資1200萬元新建的遊人服務中心，文化底蘊深厚的丁公石祠、仰止坊、洗耳泉連點成線，與區內新晉升為國家農業旅遊示範點的靴石民俗旅遊村，形成了集吃、住、行、游、購、娛一條龍服務，為您賞花提供了條件。屆時，五蓮山風管委還將舉辦大型“野生杜鵑花賞花節”。熱忱歡迎您前來賞花樂山。
全國山地腳踏車賽
九仙山位於五蓮山西部，直線距離2公里處，總面積55平方公里，景區內有並稱“江北雙絕”的萬畝野生杜鵑花園和龍潭大峽谷。蘇軾知密州時，讚譽“九仙今已壓京東”。這裡不僅四季如畫，奇秀無比，而且道路迴環曲折，且均為水泥路面，非常適合開展腳踏車運動，是全國山地腳踏車冠軍賽場，也是開展腳踏車健身游的最佳場所。在九仙風景區舉辦了多次全國腳踏車比賽，包括1999年“五征杯”全國山地腳踏車冠賽第三站，2000年“安東杯”全國山地腳踏車冠軍賽總決賽，2000年“長安汽車杯”全國山地腳踏車錦標賽暨全國青年山地車錦標賽，2003年的“堯王醇”杯全國山地腳踏車錦標賽。
廟會
九仙山自古就有趕廟會的習俗，農曆三月十五日，方圓數百里地的人們紛紛前來趕山，多時成千上萬。趕山者一來為了燒香叩拜九仙，二來為了購物觀光。隨著經濟的發展和旅遊業的興盛，九仙廟會早已脫去舊俗，成了人們物資交流和信息溝通、遊玩放鬆的重要載體。景區美食
九仙煎餅
九仙煎餅與別處不同，它主要以去皮的地瓜為原料製作而成，配以鮮嫩豆腐和辣椒，色細白，不乾不柴，筋道有咬頭，若是再卷上幾條小黃鱔子魚，著實美味可口，台灣的<<山東文獻>>記載：黃鯽子魚卷煎餅，為日照食品之一絕，久食不厭，食用方便，便於保存。在靴石村，品嘗農家手工烙的煎餅，配上九仙大豆腐，九仙大蔥拌辣椒，香噴噴，軟鼓鼓的，實在解饞過癮。就算不太喜歡吃煎餅的人都會胃口大開。九仙豆沫子
別有風味。豆沫子，在五蓮方言叫“凍麻子”，是山里莊戶人家用黃豆面和蔬菜做的一種副食。山里人常吃得有開春的白蘿蔔豆沫子、乾蘿蔔英子豆沫子；三伏天的菠菜豆沫子、地瓜秧頭豆沫子；有秋天的爬豆莢子豆沫子、辣菜英子、蘿蔔英子豆沫子；冬天的方瓜豆沫子、等等，五花八門，啥都有。九仙小笨雞
九仙小笨雞以其肉鬆、味鮮、營養豐富在五蓮遠近聞名。九仙小吃有名的除了上面說的幾種，還有九仙山菜小豆腐、九仙地繭皮、九仙蘑菇、九仙黃花苗、九仙螞蟻上樹等等，數不勝數。每一樣都具有濃厚的地方特色和風味，每一樣都會讓人大飽眼福口福。蘇東坡有詩：日啖荔枝三百棵，不辭長作嶺南人。套用過來：日有小吃一頓，百年願做九仙人。相信總有那么一天，更多的遊客將會對九仙小吃格外青睞。九仙山景區特產豐富，還有板栗、“九仙綠”茶、“國光”蘋果、櫻桃等。人文歷史
深厚的文化底蘊更為九仙山增光不少。俗話說：“山不在高，有仙則名”，而這裡是山不在高、水不在深，有名人則名。古往今來，眾多名人逸士的到來更是為這座仙氣瀰漫的大山增添了耀眼的光彩。歷史上，這裡曾有眾多文人墨客前來登山遊玩，或吟詩論文，或著書立說，呼鵬喚友，笑傲山林。“九仙今已壓京東”，這是900多年前一代文豪蘇軾對九仙山的評價；偉大的軍事家孫臏又在此著《孫臏兵法》；明代禮部侍郎翁正春贊曾來此山，並寫下“真齊魯間最聖地也”的名句，高度讚美了九仙山。明代文學家張世則《九仙石閣賦》云：“三齊頌靈景，九仙稱名山。”清代文學家、史學家李澄中《九仙山賦》亦云：“齊魯名山，實甲九仙，蓋《易》所謂地中山也。”並曾在孫臏書院前賦詩曰：“孫子何年去?空餘此講堂。”，表達了對一代軍事家的崇敬和對人世的感慨。明末清初文學家丁耀亢在九仙山東南麓丁公石祠中，完成了他的著名長篇世情小說《續金瓶梅》，並寫下了許多詩文佳作讚美景區內的奇異秀麗。
明朝丁耀斗、清人張侗也留有詩文墨跡、趣事軼聞。這些歷史名人，不僅留下了許多傳世之作，有的還留下了不少逸聞趣事，至今仍為當地民眾所津津樂道。其中尤以孫臏最多。相傳孫臏在九仙山中習武，正練得起勁，一劍劈在一塊巨石上，眼看成為門兩扇，誰知不料被酸棗樹上的倒鉤棘子鉤住了衣裳，這令他很掃興，氣憤地說：“討厭，棘子長什麼倒鉤”，話音剛落，這兒的棘子倒鉤便都直開了。至今，九仙山上的酸棗無棘刺。另有一說，傳說孫臏每日誦經修煉，已成半仙之體，有一次孫臏夜讀，有蚊蟲叮咬，他把雙手往空中一推說：“到上邊去，不要在下邊搗亂。”從此，九仙山上的蚊蟲只在半空中鳴叫，不再下來叮人。傳說難以實證，九仙山上蚊子不叮人、棘子不長倒鉤、蛤蟆不會叫倒是千真萬確。這一點，很多人都曾一一驗證過，所言絕對不虛。
今人中亦有不少名士定居此山，長篇小說《鄭板橋》的作者濰坊學院中文系教授房文齋先生，20年前來五蓮大專班講學時相中九仙山，不久退休後便來到此山，在靴石村買了數間民房，安營紮寨，潛心寫作，一晃數載，著述頗豐。原五蓮師範校長高昂先生前幾年也來到九仙山，買下草房三間，潛心梳理心情，撰寫文章，先後出版了三本散文著作。當然兩位老師的入山，並非看破紅塵，實乃為做學問創造更加安靜的環境和醉心於九仙風景而已，其專心做事的人生態度和淡泊的性情堪為我輩之師。
