世界遺產在中國

世界遺產在中國

由中央電視台新影製作中心出品的38集高清系列紀錄片《世界遺產在中國》,歷經七年拍攝製作首次以高清紀錄片的方式,系統、集中地展現了中國2008年前列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》的33處自然遺產、文化遺產和人類口述和非物質遺產。《世界遺產在中國》共33部,38集(其中有些節目是上下集),內容涉及國內頂級水準的自然和人文景觀33處,包括4處自然遺產、4處文化和自然遺產、3處人類口述和非物質遺產、22處文化遺產。展現五千年的歷史文化和五十六個民族的風土人情、歌舞音樂……這部影片可以說是一部展示中國世界遺產的百科全書。

基本信息

影片簡介

《世界遺產在中國

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》項目集合了中國各個相關領域的專家,以國際化的視角,對中國的自然文化和人類口述非物質遺產進行了一次最具權威性、系統性、科學性的介紹與詮釋。為了保證影片質量,製作方投入了2660萬元人民幣,還集中了一大批優秀的國內外紀錄片創作人員;採用世界上最先進的高清(HD)製作技術;運用航空拍攝、水下攝影等多種特殊拍攝手段。據不完全統計,七年來,先後有超過兩百人次的創作人員深入到中國的33處遺產地(項目),採訪專家學者等近300餘人,行程十萬公里,拍攝素材約5萬分鐘。這個項目成為了中國紀錄片史上製作時間跨度最長、製作規模最宏大的一次創作活動。
《世界遺產在中國》將中國燦爛的自然文化遺產首次以系列紀錄片的形式多層次多角度的集中展示,是向世界敞開一個個東方文明的視窗。也力圖激發觀眾對於世界遺產的保護意識,使觀眾對於中國的世界遺產不僅僅停留在欣賞的層面,而是投入更多的關注和關心,自覺地保護中國世界遺產,以及其他風景名勝。

創作人員

出品人:中央電視台副台長高峰
總顧問:國家文物局局長單霽翔
總導演: 關暉總導演: 關暉

原國家建設部副部長中國風景名勝區協會會長趙寶江
策劃:國家文物局世界遺產處處長陸瓊
中國風景名勝區協會常務副秘書長周雄
總製片人、總導演:關暉
總撰稿:李凱軍
製片人:孫遠峰宗平趙捷

全集目錄

第1集 青城山與都江堰

第2集 黃山

第1集 青城山與都江堰第1集 青城山與都江堰

第3集 大足石刻

第4集 新疆維吾爾木卡姆
第5集 九寨溝風景名勝區
第6集 武當山古建築群 
第7集 周口店北京人遺址
第8集 龍門石窟 
第9集 黃龍風景名勝區 
第10集 峨眉山和樂山大佛
第11集 崑曲
第12集 平遙古城
第13集 蘇州古典園林
第14集 承德避暑山莊和周圍寺廟
第15集 澳門歷史城區
第16集 三江併流
第17集 曲阜孔廟、孔林、孔府
第18集 雲岡石窟
第19集 泰山
第20集 皖南古村落—西遞·宏村
第21集 武夷山
第22集 秦始皇陵 (上)
第23集 秦始皇陵 (中)
第24集 秦始皇陵 (下)
第25集 武陵源風景名勝區
第26集 明清故宮 (上)
第27集 明清故宮 (下)
第28集 天壇
第29集 開平碉樓與村落
第30集 麗江古城
第31集 河南殷墟 
第32集 古琴 
第33集 布達拉宮、羅布林卡和大昭寺
第34集 廬山
第35集 長城(上) 
第36集 長城 (下)
第37集 莫高窟(上)
第38集 莫高窟(下)

分集劇情

第1集

青城山—都江堰水為這裡創造了燦爛的文化歷史。水

世界遺產在中國世界遺產在中國
為這裡創造了無盡的財富。水為這裡帶來了天地的靈氣和永恆的凝聚力。“水”來自成都西北部的岷江,一座修建於2250年前的水利工程將豐富的岷江水引進了平原,這座古老的水利工程充滿著東方哲學和智慧色彩,直到今天還在源源不斷地為成都平原創造著奇蹟和世代富饒。

第2集

黃山:這是一座馳名海外的奇山,兩億年的漫漫時光雕琢了這座神奇大山不凡的身世。他謎一般的前世今生賦予了他卓然超群的驚世風骨。奇松、怪石、瀑布、雲海,他天生卓越的美貌和瞬息萬變的氣質吸引了無數遷客騷人:徐霞客、石濤、漸江……他們在此遊歷、吟詩、作畫,景與人相依,人與景相融。於是,這座大山就變成了中國人了心目中最完美的山水長卷。他就是被中國人稱為天下第一山的——黃山。

第3集

大足石刻:古人把這裡稱為“大佛灣”,當專家和學者在孤寂的山嶺間,尋覓到它的蹤跡時,世人為之震驚。佛、道、儒三教的爭鬥,在這裡留下了印記,最終,三教走向融合—— 釋迦牟尼與玉皇大帝比鄰而座。精美的石刻在世間的紛爭之中,靜觀其變,神妙莫測,引領人們走入一個神聖而惟妙惟肖的世界。

第4集

新疆維吾爾木卡姆:悠揚的琴聲,穿透孤寂的胡楊林;古老的歌謠,傳遍遼闊的葉爾羌;婀娜的身姿,舞動虔誠的穆斯林。千百年來,木卡姆的每一段樂章,每一個音符,都森投在維吾爾子孫的血脈里。他們的血脈里,跳動著綿延不絕的昂揚與激情,流淌著木卡姆帶給他們的歡快而真誠的性情。

第5集

九寨溝風景名勝區:梯田般的叢林與波光粼粼的湖水相映成趣。湖水與瀑布,錯落有致,層層相連。在眾多形態各異的湖泊中,有一汪風姿獨具的湖水。它的名字叫五彩池。五彩池的湖水呈現出神奇瑰麗的孔雀藍色。這裡,每坐山峰都是常年白雪皚皚、銀裝素裹。山谷,像一條玉帶攔腰斬斷了兩側的山峰。而山谷的底部就是美麗神奇的九寨溝。在這裡,可以看到許多珍希動植物。憨態可掬的大熊貓,就像是這大自然的真正的主人。在這裡,人類與自然和諧共處。

第6集

武當山古建築群:這座位於中原腹地的山脈,曾經是中世紀中國的朝聖之地。似海洋般的群山密林之中座落著舉世無雙的皇家宮觀,綿延著千年的宗教氣息,還經久流傳了一個古老的傳說。傳說中,西周的淨樂國太子隻身來到這裡修煉道法,歷經42年終於得道成仙,留給無數後人仰望蒼穹,俯首追思的千古夢想。追隨他的足跡,這座山脈開始了近千年中國道教文化源遠流長的傳承之旅。

第7集

周口店“北京人”遺址:這是400多萬年前的魚化石。魚,作為最早的脊椎動物之一,它在地球某個季候變化的瞬間凝固起來,埋於地層,成為自然永恆的見證。就在50萬年前,在它們的身旁,鹿留下她的驚鴻一瞥,大角鹿高昂的頭顱在它們的注視里倏忽而過。犀牛正於不遠處徘徊,更毋庸說高大的鬣狗難以想像的動物兇猛。400萬年也好,50萬年也好,今天,它們卻齊齊會集到這裡,都是因為:時間,這個永恆的雕刻家,以億萬年計變幻天地,造化萬物。也許,現在看來,這只是中國北方一個普通的山地,可是,誰能想像,它有過怎樣一段漫長的過去和巨大的秘密?它就是舉世聞名的古人類和古動物遺址群 ——周口店。

第8集

龍門石窟:孝文帝元宏和消失了的鮮卑民族,帶著北方的箭和馬呼嘯而來,為中國歷史推開了隋唐盛世的大門!他們在洛陽開鑿了龍門石窟的第一個洞窟古陽洞。這些佛像清晰地記錄著元宏的心靈軌跡,他們摒棄了遊牧民族粗放、豪邁的特徵,極力追求漢民族細緻、婉約的風格。佛教在中國達到了空前的普及,佛已不再是可望而不可及,佛教形象也因此被普遍的世俗化。為了迎合當時以胖為美的審美取向,佛像的衣紋也一改北魏時瘦長的刀法,而變得更加圓潤、柔美。龍門石窟唐代造像的鼎盛時期,也隨著武則天的逝去而黯然落幕,這個半途而廢的工程正是那段歷史的真實寫照,那個精美的佛面永遠留在了那些遠去的唐代工匠們的腦海中,一個繁花似錦的時代留給我們一個華麗而滄桑的背影!

第9集

黃龍風景名勝區:天空如夢境般縹緲深遠;山脈如浪濤般連綿起伏,這裡,是一個神話開始的地方——這片“人間瑤池”,有著詩一般的名字——黃龍,繽紛的彩池是它晶瑩變幻的鱗甲,蜿蜒的金沙是它頎長優美的脊樑。這裡有著茫茫的草原和巍巍的雪山,這裡有著羌藏的歌舞和回漢的聲樂,這裡有著不落的經幡和千年的古道,這裡傳承延續著——昨天和今天的神話。

第10集

峨眉山和樂山大佛:公元一世紀,一位印度傳教士走進了這座大山;隨後,這裡有了寺廟;有了僧人;這座大山在佛經中被描繪為形如初月,大放光明,被佛界稱作大光明山。後來,信奉佛教的人們,在離這座大山不遠的地方開鑿了世界上最大的石刻佛像。佛光在翻滾的雲海中幻化出一個佛的世界;僧侶們為自己構築了一個聖潔的精神樂園。擁有億萬年生命的峨眉山,植物種類豐富、品種繁多,萬物生靈沐浴在霞輝璀燦的佛光里,蘊涵著“佛是一座山,山是一尊佛”的禪機。更多的佛教信徒為了心中的信仰聚合在這裡,由此,這裡成為了人們心中永世崇仰的聖地。

第11集

崑曲:當弦索一響,顧不得身在何處,聽者誰人,他們便成了古時的有情之人。啟口輕圓、收音純細,板眼之間,令人沉醉其間,流連忘返,不能自己。他們唱的,便是中國最古老的戲劇樣式——崑曲。如今,還有誰能體味到杜麗娘的百轉千回?又有誰扔願為愛而不顧死生?

第12集

平遙古城:這是一座有二千八百年歷史的小城,保存了現今中國最完整的城牆,有三千多處明清時期的院落,是一百年前中國的金融中心。她擁有最古老的佛教彩塑,是四萬多人的生活家園,今天,她已成為人類的共同財富。她,就是平遙古城。

第13集

蘇州古典園林:

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千百年來,中國人都想在這個地方生活,這裡江流縱橫,河網密布,流水在人們的居室間穿行,一座座小橋安靜地停留在水面之上。人們傍水而居,肥沃的土地每年都有豐富的收穫。平日裡,喝著自家釀造的黃酒,醺然地品味著生活的滋味。面容嬌好的女子們,穿著美麗的衣裳,在樂聲中讓你思緒飛揚。白潤纖細的手指,依然在五顏六色的絲線間跳動,勾勒出一幅幅心中期盼的畫卷。還是在這個地方,中國古代的文人們,以優雅的情趣,超凡脫俗的美感,用無數個風花雪月的時光,建造起一座座園林。他們在繁華的鬧市里,營造了一片屬於自我的寂靜山林。平日裡,繪製著一卷卷水墨風光,吟唱出一首首優美詩篇。也就在那個時節,中國最優美的唱腔在這些園林中迴響。所有的中國人都認為這個叫蘇州的地方,就是人間天堂,而這些天堂中的一座座園林,就是每個人夢想中的精神家園。

第14集

承德避暑山莊及周圍寺廟:這裡是中國北方險峻的燕山山脈。就在這雄渾的大山之中,在參天樹木的掩映下,卻透出一片與周圍險峻山嶺完全不一樣的景致。因為這裡坐落著一處園林。200多年前,中國清朝的皇帝曾經在這裡處理國家大事,會見少數民族首領,接待外國使節,這裡曾經發生過許多足以影響中國歷史進程的重大事件。雖然這一切已經在滾滾的歷史長河中煙消雲散,但這裡卻留下了莊嚴的宮殿、亭台樓閣、流水長堤,還有金碧輝煌的廟宇。它們記錄著大清國一段擁有夢想與光榮的輝煌歲月。這裡是距離北京230公里的承德,這裡坐落著迄今為止世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。在這座皇家園林的周圍,散落著許多座寺廟。園林與寺廟的完美結合,成就這一使世人矚目的龐大建築群。

第15集

澳門歷史城區:澳門……這裡是東西方文明最早在東亞地區邂逅的場所。作為海上絲綢之路,各種不同的文化在這片土地上共存、對話。中國、東南亞、印度、非洲、拉丁美洲、歐洲,在澳門匯聚了體現世界各地文化的歷史遺產。它們如同散落在小箱子中的寶石一樣,璀璨奪目。澳門……這裡是東方人和西方人在東亞和諧生活歷史最悠久的地方。不同膚色的人們超越了民族和宗教的差異,在這片狹小的空間中和平共處。被大洋分割開的東西方世界,在澳門這片土地上重新融合成了一體。

第16集

三江併流:高山河谷之間,生活著最接近自然的人類。千年來,他們在這裡繁衍生息,遠離所有的城市。今天,這裡的人們依然在大地的皺褶間記錄著地球的生命軌跡,人類就是這個地球上最生動的精靈。同地球的歷史相比,人類的出現只是一個短暫的瞬間,在這個星球長達50億年的成長征途中,上演了無數波瀾壯闊的生命歷程。崇山峻岭之間,雪峰高聳、河谷深切,4500萬年的地質演變,造就了一處地球上最壯觀的高山河谷組合,它就是中國雲南的三江併流。

第17集

曲阜孔廟、孔林、孔府孔廟,規模宏大、建築精美,布局統一和諧。在這裡,賞古代建築流動的樂章。孔府,孔子嫡系後裔居住得府邸。在這裡,留下了中國現存最大最豪華的貴族莊園。孔林,葬埋孔子及其後代的陵園。在這裡,世界上延時最久、面積最大的氏族墓地,見證著歷史的變遷。

第18集

雲岡石窟:綿延的群山中,有這樣一段山崖,大大小小的窟龕,矗立著精美的佛像,或立或臥,或微笑或沉思,動人心魄……雲岡石窟,中國第一個規模巨大的石窟群。石窟藝術從這裡走向了全石化,迥異的造像風格在這裡融會貫通,前所未有。中國國佛教藝術,從這裡轉折,邁開新的腳步,向前走去……

第19集

泰山:二、三十億年前,這座大山就穩穩地屹立在中國東部平原上。完全由岩石構成的巨大山體,清晰地記錄著地球的滄桑變化。遠古的部落首領在這座山頂上燃起乾柴。這一刻,他的權力得到上天的恩準。這座大山被歷代帝王視為通天的神山。無論有著哪一種信仰人們的虔誠都會得到這座大山的包容。更多的平民百姓,將自己對生活的美好期盼託付與它。今天,人們仍然相信這裡就是仙境的入口,靈魂最終會回歸到這裡完成生命的輪迴。

第20集

皖南古村落——西遞·宏村。在中國皖南的青山秀水中,散落著這樣的村莊。一幢幢粉牆黛瓦的百年老屋錯落有致地鑲嵌在皖南寧靜優美的大地上,幾百年歷史的磚瓦樓閣風雅依然,散發著被時光浸潤過的溫暖與暗香,縈繞在窄窄的青石街巷中,盤鏇在灰白的天際上。而這山水卻分明還是這樣的靈動清澈,人們分明還在這百年的山水建築中生動遊走…..如同時間深處飄出的一首似曾相識的詩歌,完整地讓你忘記了過去與現在。你坐在時光的流水上凝望著它,仿佛一幅被時代凝固的歷史畫卷,仿佛一個遺世獨立的東方舊夢。

第21集

武夷山險峻的地勢被漫長的地質運動所造化,地熱隨之發揮它的氧化作用,壯觀的丹霞地貌,露出了大自然面紗後的那顆硃砂痣,寰宇驚艷。第四紀冰川是滅頂之災;這裡卻保存了全備的動植物物種資源,造就了現實里的諾亞方舟,福祉綿延。岩峰環抱之中,生於峭壁之上,汲取自然的精華,採摘之後又經民間手工製作,武夷岩茶帶給世界的,是大自然內心的那份內斂,芳香四溢。偏僻的山區沒有被湮沒在塵囂之上,孕育了閩越這座古城,還孕育了影響中國幾個世紀之久的哲學思想,為後人所敬仰的理學大家朱熹,小隱於此,寧靜致遠。這裡,就是為大自然所青睞,進而不斷被其造化的地方——武夷山。

第22集

秦始皇陵(上)秦始皇陵是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一。秦始皇陵兵馬俑是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的世界人類文化的寶貴財富,而它的發現本身就是20世紀中國最壯觀的考古成就。它們充分表現了2000多年前中國人民巧奪天工的藝術才能,是中華民族的驕傲和寶貴財富。

第23集

秦始皇陵(中)秦始皇的冥界帝國就如同他創立的大秦帝國一樣,輝煌無比,然而,在秦帝國中威風八面的皇帝,到了冥界帝國中卻不可能再一次君臨天下了,我們不知道,兩千多年時光的銷蝕,當初下葬時就已經腐爛的秦始皇的軀體是否已經化為了塵埃。

第24集

秦始皇陵(下)就在這同一片陵園中,不僅掩埋著中國歷史上最偉大的皇帝,還埋葬了百官、戰士、王子、公主、嬪妃,還有不計其數的修陵工匠、刑徒,他們生前是帝王和臣子、主人和奴隸、統帥和士兵、君王和嬪妃的關係,但死後黃土的掩埋抹掉了這一切,生命的榮耀與輝煌或者痛苦與屈辱都已經煙消雲散,兩千多年時間的流逝,他們的血肉早已經融為了一體,融在了掩埋他們的這一堆土冢之中……

第25集

武陵源風景名勝區大自然的鬼斧神工給予世間賞心悅目的色彩和景致;亞熱帶充沛的雨水和適宜的溫度帶來土地繁茂的植被;嶙峋挺拔的山峰和深邃清幽的峽谷賦予這裡華麗流暢的想像;人們依山而建,傍水而居,溪湖銀瀑與古樹石峰,猶如大師鋪陳的畫卷,詩情鋪就的生活。它就是被中國的古人稱為世外桃園的武陵源。

第26集

故宮故宮
明清故宮:(上)這是中國、乃至世界上最宏偉的宮殿建築;這是15世紀到20世紀初,中國500年間政治權力的中心;這些紅牆黃瓦、深宅大院,就像一本厚重的書,紀錄了中國2000多年封建社會最後的輝煌與沒落。故宮,昨日中國曾經華麗的交響,今天中國歷史文化的象徵。

第27集

明清故宮:(下)這是中國、乃至世界上最宏偉的宮殿建築;這是15世紀到20世紀初,中國500年間政治權力的中心;這些紅牆黃瓦、深宅大院,就像一本厚重的書,紀錄了中國2000多年封建社會最後的輝煌與沒落。故宮,昨日中國曾經華麗的交響,今天中國歷史文化的象徵。

第28集

天壇:天壇的聲學建築體現古人與天對話的願望。早在遠古時期,人們就以祭天的方式與天對話,祭天根源於農耕文明。這些聲學建築的設計將古人渴望達到天人合一境界的強烈願望表現的淋漓盡致。人們站在這裡會產生奇妙的錯覺,仿佛真的可以溝通天地。古人對天的理解與想像體現在天壇的建築中。古人認為高是天的特性之一,認為祭祀天地的活動應在與天無限接近的地方舉行,天壇的建築並沒有出奇的高度,然而它卻處處以"高"的意境,來體現古人與天接近的願望。祭天這一出於農耕需要的自然行為,為何會讓帝王如此重視,如此費心盡力的修建祭天建築?這與"天"在人們心中的神聖地位有著密切的關係。古人認為人世間的一切善惡都會被老天爺看在眼裡,繼而轉化為風調雨順或天災人禍來獎懲地上的人們,這種"天人感應" 的思想被統治者加以利用,以天子自稱的帝王們向百姓宣揚,惟有真命天子才有與天對話的權力和能力,他們把祭天變為帝王的專利,並通過祭天來顯示自己的"天子"身份,向百姓樹立"君權天授"的思想,以便讓老百姓接受"奉天承運"的說教。

第29集

開平碉樓與村落:兵慌馬亂的年代,為了家園的太平,為了妻小的安全;為了躲避怒號的颱風,為了逃脫吞沒生靈的洪水,開平的人民,修建起了他們心中的避風港。伴隨著淘金夢的出現,開平的男人飄洋過海,成為了金山客,他們常年在外,卻無法再大洋彼岸安家落戶,唯一的夢想,便是用一生的血汗積蓄,在故土建起夢中安樂的家園。中西合璧的風格,實用堅固的目的,與世相融的姿態,造就了開平雕樓獨特的建築韻味,使其成為中國沿海地區獨特的一抹風景。

第30集

麗江古城麗江古城
麗江古城:這是一首公元8世紀,中國唐代古曲,名字叫做《浪濤沙》。很長一段時間人們認為,史冊中所記載的古代音樂早已失傳,而今天,那些千百年前的古老樂曲,卻被一個民族傳承了下來。這是一種原始的圖形文字,至今,它仍在運用、書寫和認讀。這是當今世界上,唯一保留完整並且活著的象形文字,在這些文字中,紀錄了一個民族的歷史和文化。這是一處純淨的高原湖泊。居住在這裡的人們,家庭中沒有父親和丈夫,這已經成為人類發展進程中,母系社會最後的遺存。千餘年前,這個被稱為納西人的民族匯聚在雪山腳下,建起了一座屬於自己的城市——麗江。

第31集

河南殷墟:大約在公元前1300年,當希臘人用木馬記攻陷了特洛伊城的時候,在東方的大地上,黃河中游的洹水之濱,迎來了一群浩浩蕩蕩大規模的遷徙隊伍。他們從都城“奄”,經過長途跋涉來到了一個稱之為“北蒙”的地方。時正是商王朝的第20任國王,盤庚的統治時期,為了扭轉自商王仲丁以來,連續九世的混亂政治局面,擺脫前任商王黨羽的牽制和影響,為了使人民安居樂業,國家繁榮富強,盤庚毅然決定遷都,把都城從位於今天山東曲阜一帶遷到了河南北部的安陽。這裡西倚太行山,東接平原,黃河自西南向東北流去,南跨淇水,北臨漳河,洹河從中部穿過。3300年前的這裡,土壤鬆軟肥沃,氣候更加溫暖濕潤。很快一座繁榮的都城在這裡出現。據記載“北蒙”又稱之為“殷”,所以盤庚遷都以後的商朝又稱作殷商。200多年以後,這座曾經繁華的都城變成了廢墟,埋藏在塵土之下。當人們再次從消失的記憶中挖掘出這座城池的時候,甲骨文成為了人們的焦點。

第32集

古琴:西子湖畔,琴聲悠揚而起。不是箏的氤氳悱惻;不是胡琴的淒悽慘慘戚戚;不是琵琶的大珠小珠落玉盤……這聲音卻包含了中國人含蓄的情感:一唱三嘆,一波三折……傳達著幾千年間不可徑達之情。這就是古琴,人琴合一,人與情相依。

第33集

羅布林卡和大昭寺:松贊乾布在高高的紅山上修建了自己的王宮。他通過武力統一了西藏後,引入佛教,用以團結各族的思想武器。松贊乾布是觀世音菩薩的化身。他所居住的宮殿自然就是觀世音菩薩的道場。因此,松贊乾布紅山上的宮殿,也由頗章瑪爾布赤子,改名為“布達拉” 。藏語“布達拉”就是觀世音菩薩居住的地方。尼泊爾的赤尊公主給西藏帶來了釋迦牟尼八歲等身像;文成公主呆了釋迦牟尼十二歲的等身像。兩尊佛像供奉在大昭寺和小昭寺內。大昭寺在虔誠的信徒心中是世界的中心,他們千里迢迢來這裡朝拜。吐蕃王朝的土崩瓦解,加上雷擊和火災的蹂躪,使人去樓空的布達拉宮化作了殘垣斷壁。布達拉宮作為建築群,由下到上分別是雪老城、紅宮、白宮,體現了佛教中關於欲界、色界、無色界的三界說。羅布林卡是達拉喇嘛的夏宮。清政府批准達賴喇嘛每年三月十八日入住羅布林卡,待到達賴換上冬裝以後,再從羅布林卡回到布達拉宮。

第34集

廬山國家公園:廬山之美,不僅在於它的自然風光,更在於廬山山巔,有一座由幾百棟別墅構成的雲中之城。牯嶺的教堂旁留下了少年賽珍珠的回憶,也孕育了獲諾貝爾文學獎的小說——《大地》。陶淵明在這裡寫下了那篇著名的《桃花源記》,這裡因此成為中國最早的烏托邦。陶淵明一生執著的田園夢想,成為中國歷代文人反抗亂世、避退歸隱的旗幟。遵循他的足跡,同樣嗜酒的李白來了;不得明志的白居易來了;豪放不羈的蘇軾也來了……無數的文人盡情地徜徉于山水之間,卸除心靈的重負,用詩文抒發自己的情懷,尋找生命的本真和自由的靈魂。五老峰山腳下,著名的白鹿洞書院,是中國古代讀書人心中的聖地。朱熹在這裡殫精竭慮,利瑪竇在這裡為西方文明融入廬山開闢了局面。漫山的煙霧朦朧彌散,舒卷騰挪。廬山於如詩如畫的虛無縹緲中,幻化出不同的形態、色彩和韻味,繼續演繹著自己千年不變的生命傳奇。

第35集

長城(上):長城,誕生於公元前七百多年,幾乎伴隨了中國封建社會發展的全過程.它是世界上有史以來最長的一道軍事防禦工程。它蜿蜒曲折,像一條巨龍,跨越崇山峻岭,江河湖海,橫臥在中國北方的土地上。它的總長度幾經變化,全部加起來超過了5萬公里。今天,長城作為中國的象徵,熱情地迎接著來自世界各地的朋友。這些遊客們可能並不知道,他們腳下的這些磚石,其實非常年輕。真正古老的長城,有著完全不同的面貌!

第36集

長城 (下):長城,誕生於公元前七百多年,幾乎伴隨了中國封建社會發展的全過程.它是世界上有史以來最長的一道軍事防禦工程。它蜿蜒曲折,像一條巨龍,跨越崇山峻岭,江河湖海,橫臥在中國北方的土地上。它的總長度幾經變化,全部加起來超過了5萬公里。

第37集

莫高窟(上):曾經,幽秘的禁地還不為人所知,洞口的流沙掩埋了所有的秘密。道士王元祿開啟了這裡的保藏。張騫,一個西行的使者,開闢了絲綢之路。敦煌是三條路的匯合點,絲綢之路的中轉站。

第38集

莫高窟(下):這裡距離交通要道不遠,附近的百姓和來往的商旅可以前來禮佛、造窟。平日裡又相當幽靜,是參悟佛理的好場所。莫高窟的營造史像是一場永不間歇的接力。崖壁上的洞窟如同蜂房一樣密密麻麻。佛經、佛像、佛教故事壁畫,莫高窟留下了難以磨滅的印記,流傳千古……


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幕後製作

李振湘,中央人民廣播電台的高級記者,執著於中國世界遺產,致力於認識她、研究她。李振湘記者從一九九八年開始,收集這方面的資料,並利用一切業餘時間,進行實地考察,就所見所聞,以一名記者的身份,

長城長城
撰寫了一部遊記散文。
《世界遺產在中國》講述中華民族的驕傲,宏大的帝王宮殿、奇麗的名山勝景、雄偉的古代建築、神秘的宗教文化、曲徑通幽的古代園林、神奇的自然景觀……引領觀眾暢遊中國擁有的28處世界遺產。
講述一個令人充滿期待的故事
“紀錄片需要的是記錄者本身的語言,不是旅遊手冊上的導遊詞”,所以這不是一部純粹的風光片。
攝製人員尋找和整理的是一個個豐富的歷史故事,“在巧合和趣味中敘述枯燥的歷史”。在滄桑的景象面前,他們努力用文化和精神去體會這些被人無數次瞻仰的古物,在歷史事件中探尋每一處遺蹟的曲折經歷,最後他們通過畫面和語言傳遞出的不僅是一部中國景觀志,也將是一部中國文明史。
攝製人員的心愿:如果我們能盡一份力
觀眾可以通過這部紀錄片深入地了解這些自然和人文景觀,而主創人員也希望能藉此深入地推動遺產的保護工作。
現在在人們的遊覽中,不規範的行為還時有發生,這些行為給遺產造成了或大或小的破壞,有些已經成為了不可修復的缺憾。

《世界遺產在中國》用優美的鏡頭語言,紀錄了中國世界遺產的方方面面,希望觀眾對中國的世界遺產也不僅僅是停留在欣賞心情,而要投入更多的關心和愛護,自覺地保護它們,還有其他的名勝古蹟。

據不完全統計,七年來,先後有超過兩百人次的創作人員深入到中國的33處遺產地(項目),採訪專家學者等近300餘人,行程十萬公里,拍攝素材約5萬分鐘。這個項目成為了中國紀錄片史上製作時間跨度最長、製作規模最宏大的一次創作活動。

觀眾反應

《世界遺產在中國》播出以來,國內觀眾反響強烈,央視國際網站上對這個節目的討論十分熱烈。
《世界遺產在中國》的定位就是:外國人了解中國文化的視窗;中國人的文化尋根之旅。片子涉及的這些珍貴遺蹟雖然遍及中華大地,有的甚至就在百姓身邊,但很多人其實並不完全了解它們所蘊含的歷史文化。這個節目,可以讓觀眾在一個比較高的層面上欣賞祖國的山河、探知祖國的文化,這一定位,適應了人們目前的文化需求。


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