歷史典故
《蘇武牧羊》蘇武（公元前154-公元前73）
匈奴自從給衛青、霍去病打敗以後，雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實際上還是隨時想進犯中原。匈奴的單于一次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答覆匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。
蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒霉的事兒。蘇武沒到匈奴之前，有一個生長在漢朝的匈奴人，叫衛律，在出使匈奴後投降了匈奴。單于特別重用他，封他為王。衛律有一個部下叫做虞常，對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛律，劫持單于的母親，逃回中原去。
張勝很表示同情，沒想到虞常的計畫沒成功，反而被匈奴人逮住了。單于大怒，叫衛律審問虞常，還要查問出同謀的人來。蘇武本來不知道這件事。到了這時候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武。蘇武說：“事情已經到這個地步，一定會牽連到我。如果讓人家審問以後再死，不是更給朝廷丟臉嗎？”說罷，就拔出刀來要自殺。張勝和隨員常惠眼快，奪去他手裡的刀，把他勸住了。虞常受盡種種刑罰，只承認跟張勝是朋友，說過話，拚死也不承認跟他同謀。
衛律向單于報告。單于大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單于又叫衛律去逼迫蘇武投降。蘇武一聽衛律叫他投降，就說：“我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麼臉見人。”又拔出刀來向脖子抹去。衛律慌忙把他抱住，蘇武的脖子已受了重傷，昏了過去。
衛律趕快叫人搶救，蘇武才慢慢甦醒過來。單于覺得蘇武是個有氣節的好漢，十分欽佩他。等蘇武傷痊癒了，單于又想逼蘇武投降。單于派衛律審問虞常，讓蘇武在旁邊聽著。衛律先把虞常定了死罪，殺了；接著，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。
衛律對蘇武說：“你的副手有罪，你也得連坐。”蘇武說：“我既沒有跟他同謀，又不是他的親屬，為什麼要連坐？” 衛律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動聲色。衛律沒法，只好把舉起的劍放下來，勸蘇武說：“我也是不得已才投降匈奴的，單于待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？”
蘇武怒氣沖沖地站起來，說：“衛律！你是漢人的兒子，做了漢朝的臣下。你忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸，還有什麼臉來和我說話。我決不會投降，怎么逼我也沒有用。” 衛律碰了一鼻子灰回去，向單于報告。單于把蘇武關在地窖里，不給他吃的喝的，想用長期折磨的辦法，逼他屈服。 這時候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍飢挨餓，渴了，就捧了一把雪止渴；餓了，扯了一些皮帶、羊皮片啃著充飢。過了幾天，居然沒有餓死。
《蘇武牧羊》單于見折磨他沒用，把他送到北海（今貝加爾湖）邊去放羊，跟他的部下常惠分隔開來，不許他們通訊息，還對蘇武說：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么會生小羊呢，這不過是說要長期監禁他罷了。蘇武到了北海，旁邊什麼人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞裡的草根充飢。日子一久，旌節上的穗子全掉了。
一直到了公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發生內亂，分成了三個國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以為真，就沒有再提。
第二次，漢使者又到匈奴去，蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買通匈奴人，私下和漢使者見面，把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單于，嚴厲責備他說：“匈奴既然存心同漢朝和好，不應該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一隻大雁，雁腳上拴著一條綢子，上面寫著蘇武還活著，你怎么說他死了呢？”
單于聽了，嚇了一大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動了飛鳥，連大雁也替他送訊息呢。他向使者道歉說：“蘇武確實是活著，我們把他放回去就是了。” 蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，鬍鬚、頭髮全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白鬍須、白頭髮的蘇武手裡拿著光桿子的旌節，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。
戲劇劇情
漢武帝（劉徹）派蘇武等出使匈奴，匈奴王單于逼蘇武降，蘇武寧死不從，被放於北海牧羊。匈奴太尉胡克丹之女胡阿雲因拒充單于姬妾，單于怒而將其配與蘇武，夫妻情篤。後漢廷知蘇武未死，遣將討還蘇武，單于放蘇武回國，不放阿雲，阿雲自刎而死。
錄音目錄
《蘇武牧羊》1、馬連良、張君秋《蘇武牧羊》1957年天津實況全劇錄音
2、馬連良、張君秋《蘇武牧羊》1958年上海實況全劇錄音
3、張學津、黃汝平《蘇武牧羊》實況全劇錄音
4、馬長禮、關靜蘭《蘇武牧羊》靜場全劇錄音
5、胡少安《蘇武牧羊》台北靜場選場錄音
主要演員
《蘇武牧羊》馬連良——蘇武
張君秋——胡阿雲
馬富祿——衛律
茹富華——李陵
周和桐——壼衍鞮
慈永勝——單于
金振武——胡克丹
馬盛龍——傅介子
馬崇仁——彭殷
主要唱詞
音樂專輯《蘇武牧羊》[西皮原板]承賢弟朋友情我心敬領，
恨只恨從今後不能同行。
十九載困匈奴風霜受盡，
今日裡才能夠轉回龍廷。
[西皮散板]想天道嘆人生俱難拿定，
既放我何不放胡氏阿雲。
觀嬌妻與幼子心痛難忍，妻兒呀！
[西皮散板]恨不得捐身軀死不欲生。
音樂專輯
《蘇武牧羊》演出現場中文名稱：蘇武牧羊
專輯歌手：李娜
地區：大陸
語言：國語
創作背景：聲樂套曲《蘇武牧羊》是耗資百萬的大製作，1997年出品，也是李娜皈依佛門以前的最後一張錄音。此碟音效極好。李娜的高音叫人瞠目結舌，不可思議。作為套曲，此碟最好從頭聽到尾，因它是一個整體。
黃薈製作的《蘇武牧羊》相信許多樂迷都聽過，這是近年來國內出版的罕見的大器之作，它的配器和製作都堪稱大手筆，為了更接近事件發生時代的特點，其中演奏的樂器都是仿照古樂器一比一複製，為的就是在作品中體現更多的“漢風古韻”，在歌手的選擇上也煞盡心機，最後確定李娜才能擔此重任，這張碟中堪稱絕筆的是李娜的極高音，在〈歸來〉一曲中，蘇武“留胡啊十九栽，今天歸來，千里的雷聲萬里的閃，北海的牧人就往家趕，登上了長城就往南看，眼含著淚水就望長安…….流胡啊十九栽，今天歸來，長安不見十九年，十九年苦難就對誰言，打起螺子你就快快走，十九年苦難就熬出了頭，黃河萬里歸大海，回頭不再入秦關……”唱到這裡，十九年悲歡一起湧上心頭，所有悲愁憤悶都一起再次出現在眼前，這時的嗩吶也吹得哽咽起來，男聲和唱不斷反覆：“蘇武流胡節不辱，雪地又冰天十九年，牧羊北海邊…….”
在背境的烘托下,李娜不斷婉轉向上升，越唱越高，將蘇武流放異域十九年的悲涼一股腦傾瀉出來，你可以看到，到最後幾個極高音，高到讓人無法想像，按製作人說：這簡直不人能發出來的聲音。在製作上這張碟陣容龐大，音質絕佳，讓人聽後有“繞樑三日，不絕於耳”之感。這裡人聲的極高音運用堪稱點精之作。李娜在張碟中又給大家建立了繼《青藏高原》後的另一個高度，它也是李娜的絕唱。
《蘇武牧羊》為題材的音樂作品古已有之，而這張聲樂套曲的唱片是一次新的嘗試：作詞：田青，作曲：黃薈，演唱：李娜。全曲由七個段落組成，整部作品氣勢磅礴，演唱、錄音俱佳。
一、序歌：一個古老的故事
在一片曠野寒風的呼嘯聲的襯托中，李娜低婉的歌聲娓娓地唱出故事的主題，把聽者引向那遙遠的年代。
二、驍歌：出塞
轟隆的低音鼓和雄渾的男聲合唱，唱出急促的行進主歌，李娜高亢地吊唱出：“男兒今出塞，背後長河落日，眼前大漠孤煙……”。她那不亞於一位男子的豪邁嘶喊為我們描繪出一幅悲壯的“出塞圖”。
三、牧歌：貝加爾湖的冬天
又是一陣陣的狂風呼吼，伴著吹管樂悲涼的嘶吟，是那北海湖邊的冬天，讓人感受到邊疆的荒野漫天飛雪的荒涼。女聲帶著敘事性的低吟唱出悠悠的草原牧歌。
四、琴歌：望月觀花
悠揚的鐘聲與古箏緩緩地和奏，塤如泣如訴伴著女聲唱出：“怕見月，尤其怕見月圓……
怕見花，尤其怕見花艷……
不是不愛明月，是因為月照故鄉人，月圓了，人未圓；
不是不愛鮮花，是因為鮮花如人面，人面如桃花今不見……”
這裡唱出了蘇武思念故鄉，思念親人的愁緒。
又“怕見明月，頭上的月正圓
怕見鮮花，手中的花正艷…
這裡更不是一個“愁”字了得。
這一段，我認為是整部作品最悽美、最動人的篇章。
北京京劇院京劇《蘇武牧羊》五、春歌：牧羊姑娘
鳥鳴啾啾、春雪消融，蒙古族舞動的節奏與前段形成強烈的對比。童聲歡快的合唱與女聲帶著醉意的自由吟唱，表達出蘇武奔走在茫茫草原上對春天的喜悅。
六、酒歌：歸來
“留胡十九載今天歸來”女聲深情地道出蘇武重返故國時激動心緒。
七、尾歌：夢裡草原
當苦難已經過去，當昨天已成記憶，當青春已經逝去，當白髮已經淒迷……
專輯曲目：
01 序歌·一個古老的故事
02 驍歌·出塞
03 牧歌·貝加爾湖的冬天
04 琴歌·望月觀花
05 春歌·牧羊姑娘
06 酒歌·歸來
07 尾歌·夢裡草原
