基本信息
0平裝:235頁
正文語種:簡體中文
開本:32
ISBN:756339818X,9787563398188
條形碼:9787563398188
商品尺寸:21x15x1.2cm
商品重量:281g
品牌:北京貝貝特
ASIN:B003KRPFQE
內容簡介
《蔡國強:我是這樣想的》內容簡介：關於風水：一個人若選擇相信風水，那么在相信風水的同時，等於他選擇相信有一個看不見的世界的存在。總體上我比較信仰看不見的世界，我是迷信的人。關於故鄉：我總是在自己的歷史中拿東西，幾個資源不斷地開發，像是泉州的資源，如帆船、中藥、風水和燈籠。故鄉是我的倉庫。關於作品
做成的作品像天上出現的焰火，沒有實現的只是黑夜而已。這對於藝術家來講都是作品，都是他的人生。問題是人們仰望夜空，為的是看到絢麗的焰火，而非黑夜。
關於藝術
藝術的問題不能靠藝術解決，藝術的問題最終還是要靠藝術來解決。
關於藝術家
好的藝術家不是教育的結果，好的藝術家就像好的野獸。他們知道該躲藏在樹林里的哪一個角落，才能捕捉到好的獵物並且不讓獵物察覺。
編輯推薦
《蔡國強:我是這樣想的》：紐約占根海姆美術館視覺藝術展參觀人數最高的展覽：2008蔡國強火型回顧展“我想要相信”。1957年生於福建泉州，1981至1985年就讀於上海戲劇學院，1986年赴日留學，1995年移居紐約至今。
蔡國強是國際當代藝術領域中最受矚目和最具開拓性的藝術家之一，藝術表現涉及裝置藝術、行為藝術、觀念藝術、多媒體藝術等多個領域，尤擅以火藥創作作品，對西方藝術世界產生巨大衝擊力，西方媒體稱之為“蔡國強鏇風”。
蔡國強的藝術足跡幾乎遍及所有國際大展以及著名的藝術殿堂，主要火藥草圖及大型裝置作品也為眾多頂級美術館永久收藏。曾獲第48屆威尼斯雙年展國際金獅獎(1999)、美國歐柏特藝術獎(2001)以及第20屆福岡亞洲文化獎(2009)等，連續多年被英國權威藝術雜誌A，IRevieu，評為世界藝術界最有影響力的一百位藝術家之一。
蔡國強曾受邀主持國內多項大型慶典的視覺及焰火設計，包括2001年上海APEC大型景觀焰火表演、2008年北京奧運會視覺特效藝術演出及2009年國慶六十周年焰火慶典，其中為奧運會所作的“大腳印”創意令人尤為印象深刻。
媒體推薦
世界是不可或缺的藝術家。——《紐約時報》
全世界最有創意的一百位人物。
——美國商業雜誌FastCompany
世界藝術界最有影響力的一百位藝術家。
——英國藝術雜誌ArtReviea
作者簡介
楊照，本名李明駿，1963年生，作家、文化評論家。2009年任《蔡國強泡美術館》展覽總顧問。現任台灣《新新聞周刊》總主筆。作品有長篇小說《大愛》、《暗巷迷夜》等，中短篇小說集《吾鄉之魂》、《獨自》等，文化評論集《流離觀點》、《理性的人》等。李維菁，台灣大學農經系、台灣大學新聞研究所畢業，長期投入當代藝術觀察與評論，著有《文物名家鑑藏》、當代藝術大系《商品·消費》等。
目錄
代序草船與借箭／陳丹青
你的風水怎么樣
形勢宗與理氣宗／少年時期與馬列／怎樣變成一位藝術家呢?／去日本／去美國
奶奶
火藥與創作觀
寂寞
與前輩藝術家的對話
藝術家vs．當代藝術家
作品中的民眾參與性，雅與俗
工作室團隊
馬文
失敗的作品是無緣的夢中情人
策展人
女生
與台灣的緣分
藝術可以亂搞
我給自己作品的分類
蔡國強大事記
序言
1998年，我在紐約P.S.1當代美術館中國專展上初見《草船借箭》。它被高高懸掛在狹小的、布滿磚牆的空間，木質船體的每一縫隙密密麻麻插滿帶著羽毛的竹箭，粗暴，沉默，而且好看。傲慢的紐約。那是中國當代藝術第一次有規模地被接納、被展示，而《草船借箭》的出現，使這件制於泉州的大裝置顯得觸目而冥頑，渾身帶著徹頭徹尾的陌生感。它的材質全然是異國的：一架廢棄的南中國木船，一簇簇仿製的古中國的箭，那么“土”，那么“草根”，與紐約無數裝置的材質——金屬、塑膠、泥土、石塊、垃圾、紡織物、電子廢料、凝固的汁液、腐朽的生命物——大異其趣。現在，猶如野蠻的闖入者，它被懸掛在紐約，像是一場被主動邀請的挑釁；而作者的思路，或者說，動機，尤其對西方主流藝術構成陌生感。日後在《紐約瑣記》一份稿件中，我試圖解析《草船借箭》的狡詰與攻擊性：它來自紐約語境難以測知的另一維度，是一份因果置換的文本，一場角色變易的遊戲，古老的傳說，船與箭，巧智交作，在蔡國強手中，也在紐約，成為一則正喻而反諷的寓言。
此前，此後，我以為，蔡國強的幾乎所有作品大約均可視為不同材質、不同場域、不同版本的《草船借箭》。但我不想說，蔡國強的精彩緣自謀略。是的，這一偉大的典故為他所借，然而他並不是以智謀取勝的諸葛亮；幸虧他不是。
迄今，關於蔡國強的議論與評說，包括他的自述，大抵將他的實踐歸結為中國資源的借取與活用。誠然，這是顯而易見的，但玩弄中國牌不是他的專擅。近二十多年，太多中國當代藝術家以種種過於聰明的——抑或廉價的——方式搜刮所謂“中國資源”，並竭力探觸更為廣泛的西方資源，使之利用或被利用，期以兼收“船”“箭”之效，而居然奏效，果然奏效了——當我在龐大的《草船借箭》前徘徊不去，我所屬意的不是作者的智謀，而是罕見的秉性，一種如今我願稱之為異常專業的“業餘感”：在我所知道（而且佩服）的中國同行中，蔡國強可能是唯一一位自外於西方藝術龐大知識體系的當代藝術家。
文摘
“風水這件事情並不迷信。”他說過，一個人若選擇相信風水，那么在相信風水的同時，等於他選擇相信有一個看不見的世界的存在。多數人一旦相信看不見的世界的存在，往往便會擔心害怕，怕這世上有鬼，也擔心不知道鬼怪會做出什麼事情。蔡國強的觀念不同，他對這種事情竟也有分樂觀。他相信，人要相信有鬼，就必然要相信有神。
“既然有鬼，也必然會有神，不然這個世界的力量就無法獲得平衡。你相信有鬼，就應該相信有神，因此不需要恐懼鬼，擔心鬼的捉弄。因為你同時相信有神，便會感受到神對你的支持，行得正，自然會有感受。”
從中國到日本，再移居美國，蔡國強在國際上崛起，在日本、歐洲及美國陸續引起鏇風，四處旅行參加不同國家與不同城市的展出。尤其九。年代是國際藝壇上雙年展最為風行的時期，大大小小的雙年展、各式各樣關於文化現象的探索與宣言，頻繁地出現。同樣這個年代，中國藝術家的興起又是藝壇特別關注的現象，國際策展人看好並且邀請中國藝術家廣泛地參與雙年展。蔡國強當年主要行程就是參加各地的國際雙年展，或接受美術館邀請去發表作品。
值得一看的好書（十一）
| 讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。 |
