《精靈傳說》

《精靈傳說》

《精靈傳說》是一款由Buka代理發行的一款即時戰略類遊戲。

基本信息

中文名稱:精靈傳說《精靈傳說》
製作廠商:英格寶
代理發行:Buka
遊戲語言:繁體中文
遊戲類型:RPG即時戰略
穩定成度:穩定
版本信息:零售
發售日期:2004-9-23
作業系統:98/2000/NT/ME/XP
遊戲轉自:TLF
官方網站:http://www.bm-game.com/

遊戲簡介

自古以來,魔法水晶石保護著世界使其免於混亂。它在世界中心的某處,為周圍的萬物生靈創造了一層保護殼。在保護殼以外,現實生活是扭曲的:沒有陽光,生活中的一切都是不可思議的,在那裡,魔法是不起作用的。而保護殼內部的環境則較適宜生活:陽光普照,雨水充沛,河水潺潺,草地茂盛。

最開

《精靈傳說》《精靈傳說》
始的內部世界分為三個部分 – 人3國,埃爾弗國和格諾姆國。格諾姆國轉入地下宮殿後,人國皇帝和埃爾弗國女皇發誓,他們的國家決不圖謀格諾姆國的土地,這些土地“永遠是自由的”。漸漸地,在這些地方出現了一些居民點,生活著各種族的居民,生活是平靜而安詳的

可是過了一段時間以後,在埃爾弗國出現了一個魔法師,並博得了埃爾弗女皇的信任。他贈給女皇一個神奇的皇冠,女皇因此而變得處事堅決,成了名副其實的君主。國家達到了空前的繁榮昌盛,並贏得了其他民族的信任。

埃爾弗人不知怎么突然想起,他們來到這個世界是因為某種叫做“大地斷層”的災變。在魔法師的領導埃爾弗人開始制訂返回家園的計畫,該計畫要求必須毀掉魔法水晶石 殘酷的戰爭開始了。埃爾弗人堅定不移地向世界中心挺進,看來,攻陷世界中心

《精靈傳說》《精靈傳說》
是不可避免了可就在這時,在人國的營壘中出現了一個僱傭兵,依仗自己的統帥天才很快就成為將軍。在他的指揮下,人國開始迫使埃爾弗人退回自己的領地並開始和平談判。

主角 – 國家魔法學校畢業生。根據傳統,每個畢業生必須在戰鬥魔法聯盟組織中經受考驗。該聯盟由遍布整個內部世界的龐大的魔法塔樓網組成。主角偶然得知,阻止妖怪們的進攻須藉助格諾姆人的一件寶物,但是此寶物早已丟失。時間快來不及了,因為魔法師已經知道對自己的威脅。必須趕快找到格諾姆人的寶物,摧毀魔法師黑城堡,從而保護世界的完整。

遊戲特點

遊戲特點:

1. 在遊戲的主情節之下,每個情節都有分支情節,都有自己的發展線索,按自己的意志進行活動 - 世界是獨立存在的,促進情節向不同的方向發展;
2. 玩家有不斷變化的任務,這取決於遊戲世界的情勢;
3. 5個罕見的種族,各有其優缺點;
4. 發展成熟和獨創的戰鬥單位修復系統;
5. 玩家控制的是整個隊伍,而不是個別的戰鬥單位;
6. 除了指揮自己的隊伍,玩家可以直接參加戰鬥,在執行任務和殺怪物時獲得經驗值。

附:精靈

在愛爾蘭最古老的傳奇故事和浪漫文學中提到的極早期的居民被稱作圖爾斯人是聞名遐邇的魔術師部族。傳說這個原始部族在戰爭中曾被蓋爾人和凱爾特人擊敗並被剝奪財產。圖爾斯部族享有魔術師或精靈的盛名,他們隱匿而神秘的生活方式似乎使他們的征服者印象十分深刻,深信不疑他們是超自然的生命。

《精靈傳說》《精靈傳說》

愛爾蘭的早期信仰認為自從圖爾斯部族被擊敗後,他們潛入地下成為精靈。每個精靈以墳墓所在地為中心,統治屬於自己的一方領土,方式和地上世界裡的族長統治一樣。據說,被打敗的圖爾斯人逃到古墓中避難。漸漸地這些古墓被視為通向地下王國的入口,那裡有無盡的光輝和喜悅。這些精靈們過著一種無憂無慮,脫離生死的生活。早期愛爾蘭小說家的作品表明對古墓部族的記憶不只是對神話人物的異想天開,而是真實的擁有超自然力量的一個群體。
我們看到對於古墓居者或仙人的人種學特點的記錄儘管零散,但很明確,就象古老的凱爾特神話傳說中提到的那樣。它們的記錄被後代人口相傳直至今日的民間傳說所證實。

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在後一類的精靈傳說中,這些精靈總是被描述成住在青山綠林之間的土堆中。當他們的“房子”被人踩到時,他們甚至會現身出來探頭張望。而且會表現出人類的“感恩戴德”或者是“以牙還牙”來。這些精靈大部分身材極其矮小,男性只有4英尺,而女性則更加矮小。他們通常穿著綠色
衣服,男性有時帶著圓錐型的小紅帽。這些精靈喜好表現奢侈,穿著往往華麗庸俗。一般認為他們使用石箭,憑手藝過活,在鐵匠和紡織方面尤其出色。他們善用錘子和鐵砧,但讓人不解的是,他們雖然有極佳的紡織技術,卻不得不靠偷竊羊毛和借用織布機來工作。事實上,這些精靈常常會小偷小摸,具有一些品質上的微小劣跡

這些描述的統一性,讓人不得不相信這些精靈存在的真實性。一位非常著名的英國學者說他“完全相信他們的存在,他們是身材比凱而特人更加矮小的一個種族。他們遍布英國”。但是這些學者都從人種學和考古學的角度來研究這些傳說中的精靈。有些學者將他們和一個非雅利安的人種聯繫起來。這個種族也是身材非常矮小,懂得紡織工藝和製造工具。而且他們相信死後會在“墳墓”中過著同樣快樂的生活。

通過建立這種精靈和古代“侏儒族”的聯繫,比方說身材上,地理分布上,手工藝

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水平上,這些學者(比如說坎貝爾)最後得出結論是:“有更多理由相信這些精靈是真實的人類,而並非‘純粹的憑空想像’。他們的存在也非常真實和具體,而並非人們所說的忽隱忽現,難以觸及的精靈。”

從實證科學的出發點,這些學者得出以上的觀點也是在情理之中了。他們遇到的最大問題就是“資料的不充分”,在這種不充分的前提下,用現代科學的思維方法得出“科學的結論”只能說服“現代科學的頭腦”,卻未必能達到真正正確的答案。這些精靈的資料大多來自民間的傳說,這些傳說幾乎都是通過囗頭言語流傳下來的,時間一長,被不同的有著不同敘述習慣,不同記憶能力的人可能根據自己的想像添加了人能夠理解的東西在裡面。根據這些可能和原來情況面目全非的傳說,自然很難歸納出真正的具有本來面目的事實來。

從這些傳說看來,“精靈”確實存在於世間。他們很可能是和人同等層次的,或是略高於人這個層次的一層生命。

為支持關於精靈與英國當地土著人相關的某些說法,素來被認為有力的證據是在土著人的主要生存地(愛爾蘭、威爾斯及蘇格蘭高地)等群島的某些特殊地帶,人們普遍相信的神話故事的主人公大多都是些邪惡之徒,他們傷害牲畜,讓孩童沾染疾病等。同時,據說此地以神話人物來消災解難
相當普遍。正如也有很多以儲存些小的子彈雷石或用讚美的善意的辭彙來形容那些“好人”來驅邪的。除此之外,目前情況很難保證精靈與土著人有直接聯繫。任何想找到二者間直接關係的努力無論如何都是徒勞的---一來是由於作為純種民族的當地土著人已絕跡。

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年來,拉普蘭人相信在深山中住著一種他們稱作聖沃維(Saivo-Vare)的精靈。這種精靈和他們十分相似,從事相同的勞作、飼養同樣的牲畜。不同的是這些精靈達到了比較完美的程度,而且生活幸福。他們華麗奢侈,精通魔法。相對而言,拉普蘭人認自己窮困潦倒,命運卑微,需要
他人的指引和幫助。

一些拉普蘭人有著和這些精靈接觸的經歷,他們受到精靈的盛情款待,和他們飲酒、歌舞作樂。有人甚至和精靈相聚幾周之久,真實地見到了傳說中的人物,並接收了他們的勸告與訓誡。

當拉普蘭人長到成年時,他便會迫不及待地希望擁有那些山林,以便得到那些精靈的保護和幫助。他們用原始的石頭木頭標記了精靈可能居住的地方,使之成為聖地。逢年過節、或災難降臨時,他們就會舉行儀式,身著盛裝,貢獻祭品,崇拜或乞求精靈庇佑。
這些標記或“聖地”隨處可見,也有人認為這些聖沃維的精靈並非神聖,只是拉普蘭人經過美化後的祖先。現在學者大多也懷疑這些神話傳說只是代表了對上代或是古代人種的編造美化。但是他們苦於兩方面都找不到充分的證據---既沒有令人十分信服的證據表明這些傳說中的精靈純屬杜撰,亦不能說服這些精靈確實存在。但是,通過考古和與其它事件的比較,他們還是傾向於認為這些傳說只是人與自然的對抗中,憑空產生的。不過,這些學者同時承認手頭的大量資料也表明了古代拉普蘭人和這些英國精靈並不屬同宗。

我們在那些流傳已久的神話故事中所見到的,大都是真實的。但是,現在人根據這些故事
也憑空創造出不少。現在人就覺得真假難辯,所謂現代人的思維就會迫使人證明這一切都
是不真實的。宇宙空間複雜無比,在另外的空間中,或在這個空間但比人略高一個層次的
生命,都能展現出在人
類看來高不可測的神奇本領來。

就以上所說的神話傳說來看,那些精靈或仙人的層次也很是有限,有一部分甚至是邪的生
命,於是它們會表現出有些傳說中所說的“劣跡”來。也因為它們的層次相對低,才會時
常在人前顯現,參與到人類的事情中來。而高層次真正的,常人幾乎不可能見得到的。

參考文獻:
愛德華·索森伯格《耶魯綜述》1912年第1卷 第286-301頁

精靈,在有些翻譯中也翻成妖精(在下文我統一稱精靈) ,精靈的英文名字─“faerie”是源自法文。在古英語中,精靈是“elf”。對精靈奧秘的考察,是古時人類的一個課題。究竟什麼是精靈?他們從何而來?
他們分為光精靈(Light Elves)與黑精靈(Dark Elves)。光精靈居住在空氣中,是親切愉快的生物。而地底世界則是黑精靈的領域 ,他們的個性亦是陰沈邪惡。

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在北歐神話中,精靈是由巨人Ymir屍體上的蛆蟲轉化而成的
(嘔~~ --__||)在基督教中,精靈的起源還有另一種傳說,根據冰島的傳說,有一天,當夏娃在河邊用水洗刷她的孩子們,神過來向夏娃說話 。
夏娃因著懼怕而把未洗刷的孩子隱藏起 。神問夏娃是否所有孩子都在這裡,夏娃說:“都在這兒了。”因此神說:“夏娃在我的面前隱藏了自己的孩子,所以那些被隱藏的孩子也必在人前被隱藏起來,不能再活在人類當中。”於是那些孩子便變成了精靈,居住在斯堪地那維亞半島(Scandinavian)的國家其後裔便成為了現今的Huldre種族。
在得文島(Doven),人們認為精靈是未受洗禮的孩子們的靈魂。在其他地方, 有人認為精靈是墮落了的天使,或是當一些異教徒去世之後,其善行不足以讓他升上天堂,但其罪孽卻也未滿盈而無法在地獄找到安身之所(這種設定有些象“煉獄”的概念),於是便定居在兩者之間─中央王國,成為精靈。不過,以上大部份說法都是在基督教傳到西方之後才出現的。然而有關精靈的種種傳說早在基督教西傳之前便已經開始流傳,因此精靈起源的最早傳說已經是不可考的了…

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◆精靈王國

究竟精靈聚居的仙境(Faerieland)座落何方?時至今日,這仍然是個謎。有時候,她遠的像是在地平線的另一端,有時卻近得就像在我們的腳底下。有一些時期,人們認為仙境在地理上是有其實在的位置的,即使她是會不斷遷移。

例如,威爾斯人認為仙境起初是在他們的山地以北,之後移到神秘,充滿迷霧的Pembrokeshire西半島,最後又遷到愛爾蘭海峽 (Irish Channel)附近的島嶼。水手們曾經數次目睹過仙境,甚至踏足於其上,但仙境後來總是離奇地突然消失。雖然如此,仙境中的居民偶爾會被發現僑裝成為顧客的模樣,出現在Laugharne和Milford Haven的市集中。愛爾蘭人稱那幻影似的島為“Hy Breasil”。英國人則認為“Isle of Man”就是那仙境,而那兒也確是一個充滿著精靈傳說和文獻的小島。
Avalon可能是最有名的一個精靈島嶼。被17世紀名詩人Lydgate形容為“被精靈加冕之王”(King y-crowned in Fairye)的傳說之王亞瑟王(Athur)在受了致命的重傷之後,就被帶到Avalon,由四位精靈之後守護著。相傳亞瑟王現在仍與其座下的圓桌武士沈睡在精靈的山谷中,直至在有需要其力量的時候,便會甦醒過來,再度統管英倫列島。

◆中空丘陵

仙境(Faerieland)就像是精靈世界中的王城首都,除此之外亦有很多妖精散居在其他地方。根據他們的生活習性可以將之分成幾類:獨居的,小家庭式的以及有社會組織的。他們有的在田野森林中安居,亦有些選擇與樹木合而為一。古舊的堡壘、遺蹟、土堆等都是典型的妖精居所。其中,最有名的精靈居處就是中空丘陵(Hollow Hill)。在晚上,這些精靈丘陵上會有無數細小的光芒在閃耀著。在每年的八月七日(Lammas Tide),這些中空的丘陵會自動的將其上蓋以石柱升起來,那時妖精們輝煌的光芒就會顯露無遺。精靈們並不很抗拒人類友善地觀看他們,但也不會隨便在人前顯露自己,所以想進入中空丘陵的話,便要在月圓之夜繞著丘陵走九次,入口才會顯現。

如果沒有膽量進去的話,可以把耳朵貼在地面上,這樣便能聽到精靈們狂歡作樂的聲音。除了作為住所之外,中空丘陵也是埋藏黃金和作為葬禮之處,例如之前提過的亞瑟王。另外還有一個國王,King Sil,穿著黃金胄甲與他的戰馬一起,被葬在英國威爾特郡(Wiltshire)Silbury Hill 的深處。由於中空丘陵是如此重要的地方,所以精靈們對放肆、褻瀆的入侵者都予以嚴懲。根據神父F.Warne的記錄,在1854年,有幾個渴望能挖到寶藏的尋金者在一個精靈的山丘上挖掘,對在身邊那含有極度警告涵意的隆隆巨響置若罔聞,但最後仍是什麼也找不到。

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果,神奇而可畏地,這幾個入侵者在一個月內或因病或因意外,甚至是無緣無故地,全部離世。他們都為自己如斯傲慢的舉動付上了生命的代價。

◆精靈宴會

如果有機會被邀請至中空丘陵參加精靈的宴會的話,那就要當心,一定要拒絕他們的食物飲料。如果吃了精靈的食物的話,便會永遠被禁閉在那兒而不得再返回人間。這個概念與冥後普羅瑟萍娜的傳說很相似,另外還有一個傳說可以讓人看到冥府與精靈宴會的相似之處。在一個山崗Glastonbury Tor下有間小室,裡面住著一個隱士,名為St. Collen。他曾數次拒絕參加那個突然出現在山崗上的城堡所舉辦的宴會。後來,Collen終於動了心,便爬上山崗進入那美麗的城堡。他在那裡看到一群群英俊美麗的青年男女、一隊隊氣宇軒昂的士衛和身穿紅藍錦鍛制服的從僕。那兒的王Gwyn ap Nudd熱情地款待Collen,但他始終拒絕進食。
最後,Collen說:“我是不會吃樹上的葉子的。”後來Gwyn問Collen對他僕人的制服的感覺如何,Collen便說:“紅的像不滅之火;藍的如萬年玄冰,比一切都更切合惡魔的身分。”說罷,Collen把小心攜帶著的聖水澆在地上。剎那間所有人和整個城堡都消失不見,只剩下Collen站在光禿禿的山 崗上……

◆精靈音樂

精靈音樂家都擁有魔法般的技巧,現今很多流傳在世上廣為人知的樂曲都是源於精靈的。“Londondary”就是其中之一。精靈們極度熱衷音樂。出色的人類樂師可能會被引誘到精靈之國。

精靈的樂曲可以是美麗哀怨,亦可以是粗獷率性。精靈樂曲對於人類的耳朵來說,有著致命的吸引力,輕柔的抒情曲甚至可以使人永遠沈睡

一些精靈的簡單介紹

◇Brownie
蘇格蘭傳說中的小精靈。

◇Elemental
有時也翻為「精靈」,其實應為「元素」。
關於它的形態也是說法不一,有大有小。也有說法是體型很大的。
每一隻都有一種屬性,也就代表了一種元素。

◇Elf
妖精,關於它的形容也大不相同,在魔戒之王和日本RPG遊戲中,妖精是種類似人,耳朵長而漂亮美麗的種族。
在一些德國或西方傳說中,妖精是淘氣的小精靈,居住在森林或洞穴中,喜好作弄人。但大多只是好玩,沒有惡意。
也有很多人將其譯為「精靈」,但要小心別與Elemental混淆。

◇Faerie
小仙子,體型很小很小,只比昆蟲大一點。體色透明,有著蝴蝶般的小翅膀。
通常生活在森林。有時亦作 Fairy、Faery。
 
Gnome

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傳說在地下守護財寶的小鬼怪,為地精靈的代表,司掌地元素
在龍與地下城(AD&D)中,對地精的描述如下:「地精也跟矮人一樣很好辨認(因為也很矮嘛),地精通常是棕色皮膚、白頭髮,平均壽命350歲,地精很淘氣,也很有幽默感,特別喜歡開玩笑;他們喜愛有生命的東西、及完美的創作品,地精也喜歡寶石,對於寶石的切割及打光,地精們有一套他們獨到的技術。
地精對於魔法也具有抗力,也不太擅長於使用魔法物品(參看矮人部分),因為體形的嬌小,有一些戰鬥上的優勢(與矮人相同),也具有夜視力,對於地下結構也相當了解,唯一一點跟矮人不同的是,沒有矮人對毒的抗力。
地精們都很好奇,喜愛探索未知的事物,所以地精們都知識豐富,另外,也因為好奇,經常會導致危險的結果。

◇Imp
魔精,來源似乎為德國傳說。
對於它的長相有很多種描述,而且都不相同。
一般是種體型很小的魔鬼,大約只有人的1/2到1/4高,有翼,擅長偷襲,很多時候為邪惡的魔物或魔法師的信差或監視器。
為一般魔法陣呼叫出的小惡魔,只會初級咒文及幻術。

Leprachaun
愛爾蘭傳說中的小精靈,長得像小矮人,會幫人作鞋子,被抓到就會說出寶藏所在。

◇Nymph
美麗的水中女神,水精靈的代表,司掌水元素,另一種說發是(Undine)。

◇Salamander
火蜥蜴,為火精靈的代表,為中古時四元素地、水、火、風中司掌火的精靈

◇Sprite
妖精,小精靈的通稱

◇Sylph,空氣的精靈,風精靈的代表,通常以少女形態出現,身體臚該鰨斜∫恚菊品紜?

◇Undine
水中的女精靈,傳說要與凡人結婚才能得到靈魂和孩子。
水精的一種,非常美麗,長發上泛著水珠的美姿常常讓看到她們的男子陷入戀愛的魔法中。她們非常重感情,會因為嫉妒而殺死情敵或自殺

四大精靈

火: SALAMANDERS
地:GNOMES
風: SYLPHS
水: UNDINES

這是中世紀神秘學者給予的稱號,
而從字典查來的意義, 可讓大家對精靈的形象多一層想像空間~

《精靈傳說》《精靈傳說》

SALAMANDER:
傳說中生活在火中的火蜥蝪,火蛇
這個字也指蠑螈

GNOME:
土地神,矮靈,就是所謂GOBLIN
類似童話里的礦區小矮人

SYLPH:
風精,活躍於大氣中的精靈,善於舞蹈
字面意義也指窈窕淑女

UNDINE:
水女神,湖泊守護神
從字面看來似乎相當難以親近

(UNDINE在拉丁文中是“波浪”。
SYLPH拉丁文中是“樹木”的意思,希臘文中可翻譯為“由美少女合成的”。
GNOMES希臘文中意思為“居住在地底的人”。)

地區文化不同也有不同的說法.....
火之精靈:多魯(duru)撒拉曼達(salamander)阿迪索(adesso)
水之精靈拉克西(lakshi)溫蒂妮(undine)阿卡羅(akro)
風之精靈:沙拉斯(saras)希爾芙(sylph)凡多(vento)
地之精靈:瑪亞(maya)葛羅姆(gnome)堤洛(tero)

從前教會宣稱,
所有的精靈都是惡魔的化身
因為他們認定構成宇宙的元素是由上帝所掌管

許多教派都宣稱,四元素的精靈是由母神所生
而這些異教的觀念到後來都被基督教教義所吸收
成為啟示錄里的福音記號
由於牽涉到母神(Great Mother)信仰
在此不作說明.

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