內容介紹
名稱 | 內容梗概 |
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第一部 臨界爵跡(上) | 奧汀大陸分為四個國家,每個國家中都生活著一群以魂力守衛國家的魂術師,而這群人中最傑出的的七位叫做王爵。故事開始於水源亞斯蘭帝國,從小生活在客棧做小二的麒零在一次魂術師的戰鬥中下意識的收伏了傳說中的魂獸蒼雪銀牙。而問詢而來的銀塵發現了他即將被魂獸吞噬救下了他,並根據白銀祭司的命令將他收為使徒。在他的幫助下,麒零前往魂冢尋找魂器,無奈麒零沒有按照師傅的安排安安分分的待著,和天束幽花、神音一起走進了魂冢。在魂冢的冒險之後,他被師傅罵了一頓。而此刻亞斯蘭帝國另一邊的蓄謀已久陰謀開始漸露眉目。 |
第一部 臨界爵跡(下) | 五度王爵鬼山兄妹因為獲知統治者白銀祭司們的秘密。被白銀祭司們下令追殺,他們為求自保只得循著秘密去尋找失蹤已久的前任一度王爵吉爾伽美什。幾乎所有王爵在西流爾島相遇,鬼山縫魂為救妹妹被王爵們絞殺,鬼山蓮泉講吉爾伽美什還活著的秘密告訴了銀塵,於是在銀塵的幫助下逃走兩人一起結伴去解救吉爾伽美什,倉促之際,銀塵丟下了麒零。在經歷了各種難關後,銀塵犧牲了自己講吉爾伽美什救出,而蓮泉被白銀祭司抓走。另一方面,白銀祭司獲曉冰帝出走風源因德帝國。為了尋找冰帝,他們命令王爵們前往風源。 |
作品目錄
序章 神遇 | 第七章 尤圖爾遺蹟 |
第一章 第三個紅點 | 第八章 遙遠的血光 |
第二章 賜印 | 第九章 侵蝕者 |
第三章 靈犀 | 第十章 噬魂獸 |
第四章 黃金魂霧 | 第十一章 亡靈使 |
第六章 大天使 | 第十二章 霓虹 |
目錄資料來源於 |
爵跡 2
第十三章 聚魂式 | 第二十一章 亡者的黑瞳 |
第十五章 女神的裙擺 | 第二十二章 囚魂植被 |
第十六章 遠世 | 第二十三章 漿芝 |
第十七章 因 | 第二十四章 風水禁言錄 |
第十八章 暗之騎士 | 尾聲 零度王爵 |
第十九章 獵神閃光 | |
第二十章 零塵訣 | 表格資料參考 |
爵跡 燃魂書
第一章 幽靈少年的微笑 | 第八章 九十九個風津獵人 |
第二章 風暴前夜 | 第九章 被囚禁的阿克琉克 |
第三章 永生的契約 | 第十章 黃金騎乘槍陣 |
第四章 左臂的龍鱗 | 第十一章 月神的弓弦 |
第五章 雪妖的閃光 | 第十二章 覺醒者的悲鳴 |
第六章 逢魔 | |
第七章 絨花冠冕 |
內容設定
奧汀大陸——被分為東南西北四個國家。分別是:西方的水源亞斯藍帝國、東方的火源弗里艾爾帝國、北方的風源因德帝國和南方面積最大也最神秘的地源埃爾斯帝國。
魂力——類似於武俠小說中的內力,不談天賦擁有魂力越多的人能力越強。
王爵——站在整個魂術世界最巔峰的七個人被稱作是王爵,四個國家每個國家都有七個王爵。
一度王爵——一度王爵除了擁有稱霸天下的靈魂迴路之外,他還有一個和其他王爵的不同之處--擁有三個使徒,每個使徒都繼承了他那種具有壓倒性的,凌駕於一切生靈之上的靈魂迴路和他至今未被別人知道的天賦。
天賦——王爵和使徒因為靈魂迴路的獨特刻紋而帶有的不同的能力。一般來說,王爵和自己使徒所擁有的天賦一致,但是這條原則不適用於侵蝕者。
使徒——王爵的繼承者,擁有和王爵同樣形狀和位置的爵印,和王爵一樣按照魂力有所區別,分為第一到第七使徒。每一個王爵只擁有一個使徒。一度王爵擁有三個使徒,分別以天使名字命名的。
魂獸——擁有極高魂力的生物,有不同形態的存在,可以作為魂術者的武器。
爵印——所有的魂術師身上,都會有一個印記,這個印記根據每個人使用的魂術不同,會出現在身體不同的位置上,也會有不同的形狀。而其中王爵和他的使徒身上的這個印記,被稱為爵印。
預言之源——白銀祭祀的居住地,藏有從曠古一直延續至今的關於魂力的秘密。
白銀祭司——每個國家都有三個白銀祭司,一共十二個白銀祭司。他們直接授予王爵命令。
魂器——和魂術師有著緊密關係的武器。平時寄居在魂術師的身體裡,戰鬥時從身體裡取出。
魂冢——所有強力魂器產生的地方。
棋子——被施以了魂力的一種傳送之陣,通過凝固在物體上的封印,打通連線兩個地方的時空。水源王爵只有漆拉可以製造棋子。
黃金魂霧——黃金魂霧是魂力的實體化。黃金魂霧是由黃金瞳孔發出來的。
天格——亞斯藍帝國的信息機構。
陣——王爵和使徒身體裡靈魂迴路的一種外在表現形式。
黑暗狀態——指主人直接將魂獸釋放在身體內部,和魂獸合體的邪惡魂術,使用時力量獲得極大的飛躍,但極度危險,往往無法控制自己的思想
侵蝕者——從出生就在身體裡被種植了各種靈魂迴路的試驗品。
人物簡介
水源亞斯蘭
艾歐斯——冰帝,統治水源亞斯蘭帝國的皇帝,傳說中他的能力和一度王爵修川地藏是並駕齊驅的,並且他身上的靈魂迴路和王爵們身上的靈魂迴路不一樣。是皇室中唯一和王爵實力差不多的人。漆拉——現任三度王爵,上上代一度王爵,擁有比女性還要精緻的美貌的王爵,擅長精準地控制自己每一分魂力,操縱魂力仿佛是一個完美的藝術家。
吉爾伽美什——上代一度王爵,因為秘密檔案《風水禁言錄》,而被白銀祭司以背叛亞斯藍帝國的名義囚禁於永生之島之下。
銀塵——現任七度王爵,上一任天之使徒。溫柔、腹黑,重感情,一直相信自己的王爵吉爾伽美什還活著。
格蘭仕——上代地之使徒,他在與特蕾婭戰鬥中為保護銀塵,經黑暗狀態變成饕餮,生死不明,但銀塵堅信他沒死。
東赫——吉爾伽美什的海之使徒,已死。
麒零——現任七度使徒,小村里長大的平凡少年,單純善良,長相俊美。
修川地藏——現任一度王爵,和銀塵長得一模一樣,是水源唯一可以對抗上代一度王爵吉爾伽美什的人。
幽冥——現任二度王爵,殘酷、冷血、弒殺,卻愛著四度王爵特蕾婭。
神音——二度使徒,身為神氏家族之中的貴族少女。身上背負著許多謎團。原本的性格是開朗的少女,嚮往簡單而自由的生活。
特蕾婭——現任四度王爵,大部分時候是一位有點壞心眼的性感女性,出手的時候卻十分殘酷,也是王爵中少見的女爵。
霓虹——四度使徒,擁有動物本能和赤子之心的原始人。
鬼山縫魂——上代五度王爵,已死。鬼山蓮泉之兄。
鬼山蓮泉——五度王爵兼六度王爵,原五度使徒及上代五度王爵之妹,長相俊美,個性堅強的少女,善良堅韌。
西流爾——上代六度王爵,已死。天束幽花之父。
天束幽花——上代六度使徒與第六王爵,之女,出身高貴的郡主,任性、嬌蠻、自私、自傲,也有些小女兒家的脾氣,對麒零有好感。
鹿覺——三度使徒,上上代天之使徒,下落不明。曾被譽為的亞斯蘭最英俊的使徒。
風源因德
西魯芙—風后,風源最高統治者,高度集權,將政治、魂術宗教三方面的頂峰權力集於一身,親自執掌一套和亞斯藍領域的‘天格’類似的名叫風音的情報系統。是風源因德帝國有史以來,權力最大的一任帝王。
鉑伊司——風源一度王爵。目前已知的奧汀大陸最強的王爵。
索邇——風源二度王爵。
帕德爾——風源一度天之使徒。
伊赫洛斯——風源一度地之使徒,天賦為神風織索可以使他人天賦失靈。
古爾克——風源三度王爵。
小古爾克——風源三度使徒
阿克琉克——風源七度使徒。
風津獵人——屬於西魯芙的專屬護衛、實力基本等同於王爵,風津獵人常年維持著99個的數量,一旦有人在執行任務中死亡,那么,立刻就會有與死亡人數相同的風津獵人,從風津道中神秘的出現。
創作過程編輯
作者十七歲時寫下了《幻城》,而後這部不經意的小說面世獲得市場以及文學評論界的雙料豐收,也使得作者的人生發生改變走向了作家的道路。從十七歲到二十七歲的十年間,郭敬明雖然創作不斷,但是一直沒有再碰過奇幻題材。這十年間他雖然有過許多光怪陸離的想法,但是始終沒有將其寫進書中。他想等到他的“文筆和技巧再成熟一些,成熟到足以讓絢爛的幻想變成磅礴的史詩”再寫。在他二十七歲的時候,他認為“自己現在的小說技巧和創作經驗足以支撐起這個故事,創造出更為絢爛的奇幻世界。”為了不辜負讀者們的期待,為了傾瀉出這些年腦海中的想法,於是他開始了這部《爵跡》的創作。
作品鑑賞
《爵跡》被郭敬明作為“出道十周年紀念作品”登場,聯繫作者的身份變化,儘管這是一部“奇幻文學”作品,但它也是時代流行文化的一種表征,暗示著當代青年群體的精神狀態與訴求。作者在在第一章中著力描繪了兩個場景:一是原本平靜卻因為一群魂術師的自相殘殺和魂獸蒼雪之牙的到來而變得血腥恐怖的福澤村,二是位於帝都的巨大建築深處的“預言之源”——這是一個由巨大的水晶和發亮的紋路構成的神聖而又讓人恐懼的空間,在水晶下,出現了亞斯蘭帝國的三個“白銀祭司”。隨著故事的推進,作者藉由銀塵等人對麒零的“啟蒙”介紹了白銀祭司“治下”的魂術世界,然而正當讀者會誤以為這不過是一個王爵間的爭鬥與使徒們的成長故事時,一個精緻、孱弱卻又具有可怕殺傷力的銀袍少年出現在“深淵迴廊”,這個孱弱的蒼白少年證實自己就是白銀祭司。緊接著,作者通過鬼山縫魂的恐懼和銀塵的感受側面渲染了白銀祭司死去時場景的恐怖,並在《爵跡II》的最後,通過特蕾婭之口為讀者揭開了白銀祭司的秘密——原來他們並不是所謂的“天神”,而是從另一個世界被流放過來的罪大惡極的囚徒。“後來,經過很多很多的事情,並且又看完《風水禁言錄》之後,我才推敲出來,原來,白銀祭司被流放的時候,已經被剝奪了肉身,他們被流放的僅僅是靈魂,每一塊巨大的水晶,都是他們的牢房,但是他們用不知道什麼樣的方法,製造了一個看上去和我們這個世界的人類一模一樣甚至更加完美的軀殼,來盛放他們骯髒至極、邪惡至極的漆黑靈魂——對,就是那團極度漆黑、極度冰冷的會尖叫的液體……”至此,白銀祭司被徹底“祛魅”,而小說正是在這樣一個不斷切換場景和敘述視角的過程中帶領讀者探秘這個“世界”。
除了具有像偵探懸疑小說那樣引人入勝的閱讀快感外,也象徵性地展現了作為信仰的白銀祭司神聖統治體系的動搖和消解。白銀祭司可以視作一個“善”的容貌與“惡”的靈魂的統一體,他們通過釋放自身的“魂力”來操控這個世界,建立統治秩序,甚至也會兼顧國家的發展;然而他們的本質目的卻是製造“完美容器”,從而實現逃脫。即,白銀祭司的統治體系構成了小說世界中的國家機器,而他們也就成為意識形態國家機器的核心,隨著那個借著孱弱少年外殼的白銀祭司的逃脫和死亡,小說人物被賦予了一種“覺醒”的可能與使命,讀者也能從中感受到情節的震撼和意識的警醒:那些看似美好的軀殼下可能潛藏著醜惡,甚至是罪惡的淵藪。“面善心惡”這自然不是什麼新發明,但作者將這種小說技巧通過白銀祭司的統治體系意識形態化,使之成為舞台,而使小說人物的命運有了更“合理化”的解釋和更具悲劇感的渲染。正如小說最後自立陣營意圖反抗的特蕾婭,頗有《黑客帝國》之類的好萊塢影片中“覺醒的英雄”的氣勢,儘管是以一種邪氣的面貌,但這種“覺醒”無疑會使她今後的行動更加撲朔迷離。試想,一個白銀祭司體系“遊牧”了多少現代社會元素呢?
除了類型小說的雛形、網路遊戲的藍本,還可以從中看到科層化的建制、“越獄”的影子、計算機網路似的操控等等。作者似乎在以一種好萊塢式的現代科幻思維在架構一個奇幻故事,儘管小說中不乏“斗寶祭器”的傳統橋段,但從對以白銀祭司為象徵的意識形態信仰體系的動搖和消解就勝出眾多小說一籌。這種消解不僅構成情節,更是推動小說人物行動和成長的“文本內動因”——“魂術世界”的邏輯,“欲滅尚存”的小說意識形態體系,以及統攝其上的作者的創作思路相互交織,所帶給讀者的閱讀快感自然非同凡響。這正是當代青年思想狀態的寫照,隨著改革開放的發展和文化思潮的興起,社會故有意識形態正在被不斷祛魅,越來越多的年輕人變得“沒有信仰”,“個體化”的現實生活形態和“碎片式”的網路生活狀態使眾多青年陷入一種茫然無助的精神狀態,“個人主義”不再被鄙視,反而這種有些特蕾婭式的亦正亦邪的處事態度被廣為接受。
社會點評
陳夏陽:“《爵跡》的出版行銷不僅是出版界的一個典型案例,它也是時代流行文化的一種表征,暗示著當代青年群體的精神狀態與訴求。”郜元寶:“讀《爵跡》,首先想說的,是語文基本功問題·····用語不當、臃腫雜沓、模稜兩可、盲目的一次性景物描寫,看來只為顯示語言的豐富和詩意,但這個目的並未達到,倒是暴露了作者只顧陳列不知安排、只顧炫耀不懂含蓄、只顧堆砌不知選擇的暴發戶的惡趣味。”
郭敬明:“這是對我自己的小說技巧的挑戰,這是我十年來的一次正名。”
甫躍輝:“在我看來,《爵跡》與其說是奇幻小說,毋寧說是成長小說。”