原詩
《氓》氓之蚩蚩，抱布貿絲。
匪來貿絲，來即我謀。
送子涉淇，至於頓丘。
匪我愆期，子無良媒。
將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。
不見復關，泣涕漣漣。
既見復關，載笑載言。
爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。
於嗟鳩兮！無食桑葚。
於嗟女兮！無與士耽。
士之耽兮，猶可說也。
女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。
自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。
夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至於暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏，
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
注釋
1、氓（méng）：民，男子之代稱。蚩蚩（chī）：忠厚的樣子。2、貿：交易。抱布貿絲是以物易物。3、即：就。謀：古音mī。匪：讀為“非”。“匪來”二句是說那人並非真來買絲，是找我商量事情來了。所商量的事情就是結婚。4、淇：水名。頓丘：地名。丘：古讀如“欺”。5、愆（遷qiān）期：過期。這句是說並非我要拖過約定的婚期而不肯嫁，是因為你沒有找好媒人。6、將（槍qiāng）：願請。7、垝（詭guǐ）：和“垣（原yuán）” 同義，牆。8、復：返。關：在往來要道所設的關卡。女望男到期來會。他來時一定要經過關門。一說“復”是關名。9、漣漣：涕淚下流貌。她初時不見彼虻回到關門來，以為他負約不來了，因而傷心淚下。10、卜筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（濕shī）草占卦叫做“筮”。11、體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結果。無咎言：就是無凶卦。12、賄：財物，指妝奩（lián）。以上四句是說你從卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的結果好，你就打發車子來迎娶，並將嫁妝搬去。13、沃若：猶“沃然”，潤澤貌。以上二句以桑的茂盛時期比自己戀愛滿足，生活美好的時期。14、耽（擔dān）：沉溺，貪樂太甚。15、說：讀為“脫”，解脫。16、隕（允yǔn）：黃貌。其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“芸其黃矣”，芸也是黃色。17、徂（cú）爾：嫁給你。徂，往。18、食貧：過貧窮的生活。19、湯湯：水盛貌。20、漸：浸濕。帷裳：車旁的布幔。以上兩句是說被棄逐後渡淇水而歸。21、爽：差錯。22、貳：“貣（特tè）”的誤字。“貣”就是“忒（特tè）”，和“爽”同義。以上兩句是說女方沒有過失而男方行為不對。23、罔極：沒有定準，變化無常。24、二三其德：言行為前後不一致。25、靡：無。靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身擔負無餘。26、興：起。這句連下句就是說起早睡遲，朝朝如此，不能計算了。27、“言”字無義。既遂：就是《谷風》篇“既生既育”的意思，言生活既已過得順心。28、咥（戲xì）：笑貌。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇，見面時喜笑如常。29、“及爾”二句言當初曾相約和你一同過到老，現在偕老之說徒然使我怨恨罷了。30、隰（xí）：當作“濕”，水名，就是漯河，黃河的支流，流經衛國境內。泮（畔pàn）：水邊。以上二句承上文，以水流必有畔岸喻凡事都有邊際。言外之意，如果和這樣的男人偕老，那就苦海無邊了。31、總角：男女未成年時結髮成兩角，稱總角。宴：樂。32、宴宴（yàn）：和悅貌。33、旦旦：明。34、反：即“返”字。不思其反：言不想那樣的生活再回來。35、反是不思：是重複上句的意思，變換句法為的是和下句叶韻。36、哉（古讀如茲zī）：末句等於說撇開算了罷！
譯文
那漢子滿臉笑嘻嘻，抱著布匹來換絲。
換絲哪兒是真換絲，悄悄兒求我成好事。
那天送你過淇水，送到頓丘才轉回。
不是我約期又改悔，只怨你不曾請好媒。
我求你別生我的氣，重定了秋天好日期。
到時候城上來等待，盼望你回到關門來。
左盼右盼不見你的影，不由得淚珠滾過腮。
一等再等到底見你來，眼淚不乾就把笑口開。
只為你求神問過卦，卦辭兒偏偏還不壞。
我讓你打發車兒來，把我的嫁妝一齊帶。
桑樹葉兒不曾落，又綠又嫩真新鮮。
斑鳩兒啊，見著桑椹千萬別嘴饞！
姑娘們啊！見著男人不要和他纏！
男子們尋歡，說甩馬上甩；
女人沾不上，擺也擺不開。
桑樹葉兒離了枝，乾黃憔悴真可憐。
打我嫁到你家去，三年挨窮沒怨言。
一條淇河莽洋洋的水，車兒過河濕了半截帷。
做媳婦的哪有半點錯，男子漢口是又心非。
十個男人九個行不正，朝三暮四哪兒有個準。
三年媳婦說短也不短，一家活兒一個人來擔，
起早睡遲辛苦千千萬，朝朝日日數也數不完。
一家生活漸漸兜得轉，把我折騰越來越兇殘。
親弟親哥哪曉我的事，見我回家偏是笑得歡。
前思後想淚向肚裡咽，自個兒傷心不用誰來憐。
當初說過和你過到老，這樣到老那才真夠冤。
淇水雖寬總有它的岸，漯河雖闊也有它的邊。
記得當年我小他也小，說說笑笑哪兒有愁煩，
記得當年和他許的願，事兒過了想它也枉然。
回頭日子我也不妄想，撒手拉倒好賴都承當！
詩詞簡介
《氓》《氓》是一首棄婦的詩，描寫了棄婦與負心男子從訂婚、迎娶，又到遭受虐待、遺棄的經過，表達了棄婦對遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀， 同時也表達了她對“二三其德”（三心二意）的男子憤怒，儘管她也懷著對往事的無可奈何，但她對愛情與婚姻的忠貞又表現了堅決的抗議和“不思其反”的決心。詩的敘述似乎沿著事情的發展經過在安排，但寫得跌宕起伏，曲折多變。有初戀的期待，有迎娶的歡樂，有遭虐待的痛苦，有被遺棄的悲哀，更有不堪加回首的嘆息。其中又暗用對比，前後的變化，男女認公的性格。這種事態的變化，情感的變化，就是在詩中用語也表現了出來。清人馬瑞辰在《毛詩傳箋通釋》中寫道：“氓為盲昧無知之稱。《詩》當與男子不相識之初則稱氓；約與婚姻則稱子，子者男子美稱也，嫁則稱士，士則夫也。”而且選作意象的事物，既比喻得貼切、生動，也在暗示著情感事態怕脈絡。初婚之時桑“其葉沃若”，遭遇遺棄之時，則“其黃而隕”。曲折其妙，情盡委曲，讀來自有神韻。
創作背景
《氓》通過一位棄婦的自述，激昂、生動地敘述她和氓戀愛、結婚、受虐、被棄的過程，表達了她悔恨的心情與決絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上受壓迫和損害的現象。在婚前，她懷著對氓熾熱的深情，勇敢地衝破了禮法的束縛，毅然和氓同居，這在當時來說，是一件難能可貴的事。按理說，婚後的生活應該是和睦美好的。但事與願違，她卻被氓當牛馬般使用，甚至被打被棄。就是因為當時婦女在社會上和家庭中都沒有地位，而只是的丈夫的附庸。這種政治、經濟的不平等決定了男女在婚姻關係上的不平等，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的權利。“始亂終棄”四字，正可概括氓對女子的罪惡行為。因此她雖曾勇敢地衝破過封建的桎梏，但她的命運，終於同那些在父母之命、媒妁之言壓束下逆來順受的婦女命運，很不幸地異途同了。“士之耽兮，猶可說也；女之耽也，不可說也！”詩人滿腔憤懣地控訴了這社會的不平，使這詩的思想意義更加深化。詩中女主人公的慘痛經歷，可說是階級社會中千千萬萬受壓迫受損害的婦女命運的縮影，故能博得後世讀者的共鳴。詩詞賞析
《氓》在春秋時期，隨著私有財產的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等逐漸產生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創傷。
“個體婚制在歷史上決不是作為男女之間的和好而出現的，更不是作為這種和好的最高形式而出現的。恰好相反。它是作為女性被男性奴役，作為整個史前時代所未有的兩性衝突的宣告而出現的。”（恩格斯《家庭·私有制和國家的起源》）這段話對我們理解詩經中的棄婦詩是很有幫助的。
《氓》全詩共分六章。第一章寫的是女主人公答應了氓的求婚。詩歌一開頭就說明了氓是一個“抱布貿絲”的小商人，到女主人公這裡來“貿絲”只是作為一個因頭，目的是“來即我謀”。為了達到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來向少女求婚。由於這位女主人公沒有能夠看破氓的虛情假意，一口答應了氓。於是，她不顧父母之命、媒妁之言，明媒正娶的禮數也不管了，勇敢地許下了“秋以為期”的諾言，錯誤地把自己的愛情投在了一個騙子身上。
第二章時寫女主人公熱切地盼望婚嫁的情形，進一步刻畫了她純樸熱情的性格；另一方面也為以後的婚姻悲劇，為女主人公性格的發展變化埋下了伏筆。
第三章在全詩是一個感情上的轉折，由對愛情的憧憬轉入對自陷情網的追悔。“桑之落矣，其葉沃若”，詩人用桑葉的鮮嫩來比喻女子的年輕美麗，“於嗟鳩兮，無食桑椹”，既“比”又“興”，“先言它物以引起所詠之詞”，假如一個女子貪戀情愛，那么也會像斑鳩那樣遭到不幸。結尾三句：“於嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。”這是女主人公從自己被遺棄的遭遇中總結出來的血淚教訓，她下定決心不再留戀過去，並告誡千萬個姐妹，以免再蹈自己的覆轍。這裡，詩人為我們展現了這位女子的深深後悔之情，同時也寫出了這位女子性格中極為可愛的堅強的一面。
第四章就是抒發了女主人公對負心男子的怨恨。詩人用同樣的“比”的手法，用“桑之落矣，其黃而隕”來說明女子的容貌已經衰減了，揭示出她被氓拋棄的直接原因。“自我組爾，三歲食貧”，道出了這位女子從結婚後一直是過著貧苦的生活，正是這樣的生活使得她美麗的容貌很快的憔悴了。而這位氓在騙得了愛情和嫁妝之後，逐漸暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了過河的橋樑被無情地拋棄了，女主人公的追求也都像肥皂泡一樣地破滅了。這裡，詩歌通過這位女子的控訴有力地揭露了氓負心背德的卑劣嘴臉。
第六章抒寫了女主人公被棄後的憤恨決絕的心情，感情慢慢轉入平靜。“及爾偕老，老使我怨”，一股怨恨交集的激憤之感油然而起。回憶往事，對照今天，自己的命運是那樣地暗淡渺茫，當初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推翻了。而我——這位女主人公也透過氓背叛誓言的面目，看清了他那卑鄙惡劣的靈魂，於是她變得決絕了。“反是不思，亦已焉哉”。悔恨多於哀傷，決絕而不留戀，她對氓已沒有什麼企求，也沒有半句哀告，更不存一絲幻想，有的只是對氓的憤恨和譴責。至此，詩人為我們成功地塑造了一個由純樸熱情的少女，到忍辱負重的妻子，再到堅決決絕的棄婦的藝術典型。
創作特色
本詩是一首帶有很大敘事成分的抒情詩。詩的第一、二章，女子追溯當初受氓的欺騙，與他相愛結婚的經過是敘事；第三章用了整整一章抒發了對錯誤愛情、不幸婚姻的悔恨和沉痛的心情，這種心情是在回憶中自然引發出來的；第四張又接著敘述被遺棄的經過，敘述中的憤恨之情不由自主地同時產生，她把一腔怨恨全部發泄到無情無義的氓身上，達到了感情的高潮；第五章敘述被休棄後遭到兄弟的咥笑，流露出的是受委屈的心情和被棄無告的傷痛；第六章回顧氓從前的種種虛情假意，表現出的是對負心男子的恨契約他堅決決絕的感情。長詩基本上是按事件發展的過程展開敘述的，詩人的感情脈搏隨著事件的發展而跳動，時而是悔，時而是自傷，時而是斥責，這種種複雜豐富的感情伴隨著對事件的敘述而產生、發展，與敘事水乳交融。詩人抒發的感情由於有了敘述作基礎，讀者也就能更好地體會理解，引起共鳴。
詩人在敘述中運用了多種表現手法，其中一對比手法的運用尤為突出。像同一個人物前後行為的對比，從而把氓的虛偽奸詐入木三分地刻畫了出來；又如不同人物之間的思想性格的對比，女主人公的純樸熱情，善良勤勞與氓的虛偽冷酷、損人利己形成了鮮明的對比，這就更加能激起讀者對氓的憤恨很對女主人公的同情；再如在刻畫心理狀態，在描摹思想情緒上也是大量地運用了對比：“不見復關，泣涕漣漣；既見復關，載笑載言。”把一個處於熱戀中的女子的心理刻畫得淋漓盡致。詩歌種“比”的描寫更是明顯，從而也就自然地增強了詩的形象性，使得詩所要表達的思想感情含蓄、雋永。
詩歌的語言形式也是豐富多變。有疊字的運用，如“蚩蚩”“漣漣”“晏晏”“旦旦”；有蟬聯句式，如“抱布貿絲，匪來貿絲”、“乘彼峗垣，以望復關；不見復關，泣涕漣漣；既見復關，載笑載言”；還有對偶句，如“以爾車來，以我賄遷”、“淇則有岸，隰則有泮”。等等。這些語言形式的靈活運用，增強了詩歌的鏇律美、音樂美，豐富了詩的藝術特色，加強了思想內容的表達。
