作品簡介
《歲時廣記》是一部包羅南宋之前歲時節日資料的民間歲時記，是人們研究歲時節日民俗的一本重要資料彙編。
作者簡介
陳元靚，南宋末年至元代初期人，祖籍福建崇安。“元靚不知其里貫，自署曰廣寒仙裔。而劉純作後序，稱為隱君子。其始末亦未詳言，莫之考也。”除《歲時廣記》外,還編有《事林廣記》、《博聞錄》等書。 大多關於南宋和元代生活百科，較有特色。
作品影響
在本書的研究方面，雖然四庫官員和清末的陸心源先生都曾經考證過它的版本問題，但是他們只是從編輯叢書的角度，對該書進行一個大概的描述，並沒有詳細地分析和闡述。胡道靜先生則是在研究《事林廣記》的時候，順便考證了《歲時廣記》的資料，並非專門研究。宋代是我國一個社會文化發生巨大變化的時期，也是我國封建社會承前啟後的時期。據陸心源和胡道靜兩位先生的考證，《歲時廣記》成書於南宋末年，由福建崇安五夫子裡(今武夷山市五夫鎮) 陳元靚編撰。《歲時廣記》以類書的方式記載了這一時期之前的歲時節日資料，在歷代歲時記中起著一個承前啟後的作用。如今，此書已成為人們研究歲時節日民俗的一本重要資料彙編。
作品評價
其書《宋志》不著錄，惟見於錢曾《讀書敏求記》，稱前列《圖說》，分四時，為四卷，今此本乃曹溶《學海類編》所載，卷首並無《圖說》，蓋傳鈔者佚之。書中摭《月令》、《孝經緯》、《三統曆》諸書為綱，而以雜書所說關於節序者按月分隸，凡春令四十六條，夏令五十條，秋令三十二條，冬令三十八條。大抵為啟札套用而設，故於稗官說部多所徵據。而《爾雅》、《淮南》諸書所載足資考證者，反多遺缺，未可以稱善本。特其於所引典故皆備錄原文，詳記所出，未失前人遺意。與後來類書隨意刪竄者不同，姑錄存之，以備參考焉。---出《四庫總目提要》
