《明日歌》

《明日歌》

《明日歌》是明代的錢福根據文嘉《今日歌》續作的一首詩歌。詩人以自己為例寫下《明日歌》,勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下,知足常樂,莫要為自己的私慾活在明天的日子裡。其中“我生待明日,萬事成蹉跎。”是名句。這一首詩七次提到“明日”,反覆告誡人們要珍惜時間,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯,語言明白如話,說理通俗易懂,很有教育意義。這一首《明日歌》給人的啟示是:世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得,只有時間難以挽留。人的生命只有一次,時間永不回頭。不要今天的事拖明天,明天拖後天。要“今天的事,今日畢。”

基本信息

作品信息

錢鶴灘<明〉

明日歌明日歌
明日復明日,明日何其多。
我生待明日,萬事成蹉跎。
世人苦被明日累,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮看日西墜。
百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》

名稱:明日歌
朝代:明朝
作者:文嘉
體裁:詩歌

文嘉〈明〉

明日復明日,明日何其多!
日日待明日,萬事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

原文

明日歌
明日復明日①,
明日何其多②。
我生待明日③,
萬事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤,
春去秋來老將至⑥。
朝看水東流,
暮看日西墜⑦。
百年明日能幾何⑧?
請君聽我明日歌⑨!

注釋譯文

【注釋】
①復:又。
②何其:多么。這句說:明日是何等的多啊。
③待:等待。
④蹉跎【cuō】【tuó】:光陰虛度。以上兩句說:如果天天只空等明天,那么只會空度時日,一事無成。
⑤累【lèi】:牽累,妨礙。使受害。這句說:世上的人都受“待明日”的害處。若:一作“苦”。
⑥悠悠:漫長。
⑦幾何:多少。
⑧請君:請諸位。
⑨朝【zhāo】:早晨

【譯文】
明天過去了又有明天,明天真的是那么的多。
如果一輩子等待明天,什麼事情都會辦不成。
人們如果被明日牽累,春去秋來很快就衰老。
早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西墜落。
人的一生能有多少個明天?請你聽我唱唱《明日歌》。

簡析

這首詩七次提到“明日”,這首在反覆告誡人們要珍惜時間,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯,語言明白如話,說理通俗易懂,很有教育意義。
這首《明日歌》給人的啟示是:世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得,只有時間難以挽留。人的生命只有一次,時間永不回頭。

作者

文嘉像文文嘉像文
關於《明日歌》的作者,有兩種版本。一為明代的文嘉,一為明末清初的錢鶴灘。據考證,錢鶴灘的《明日歌》是根據文嘉詩修改而成的。因此,這首《明日歌》的著作權應歸文嘉。

文嘉(1501~1583)明代畫家、詩人。字休承,號文水,湖廣衡山人,系籍長州(今江蘇蘇州)。文徵明之仲子。吳門派代表畫家。初為烏程訓導,後為和州學正。能詩,工書,小楷清勁,亦善行書。精於鑑別古書畫,工石刻,為明一代之冠。畫得徵明一體,善畫山水,筆法清脆,頗近倪瓚,著色山水具幽澹之致,間仿王蒙皴染,亦頗秀潤,兼作花卉。傳世作品有《山水花卉圖冊》、《垂虹亭圖》、《寒林鐘馗圖》、 《江南春色圖》等。著有《鈐山堂書畫記》、《和州詩》。
錢鶴灘的學者,明末清初人,據說名叫錢福。錢福(1461—1504),字與謙,號鶴灘。華亭(現在上海松江)人。著有《鶴灘集》。 傳世作品有《明日歌》,此詩是根據文嘉的《今日歌》修改而成,流傳很廣。 為明代狀元,生於明英宗天順五年(1461),卒於明孝宗弘治十七年(1504)字與謙,松江華亭人。因家住松江鶴灘附近,取號為“鶴灘”。少時勤奮,天資穎悟。明孝宗弘治三年(1490年)中進士第一,庚戊科狀元。官翰林修撰。福詩文以敏捷見長,有名一時。著有《鶴灘集》、《鶴灘遺文》等著作六卷,《四庫總目》行於世人一定是以訛傳。明末清初人,據說名錢福。錢福(1461—1504),字與謙,號鶴灘。

改編歌詞

當代音樂家谷建芬根據《明日歌》譜了曲,其歌詞改編為:
明日復明日,
明日何其多。
我生待明日,
萬事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋來老將至,老將至。
朝看水東流,
暮看日西墜。
百年明日能幾何?
聽我明日歌。
朝看水東流,
暮看日西墜。
百年明日能幾何?
請君聽我明日歌!
明日復明日,
明日何其多。
我生待明日,
萬事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋來老將至,老將至。
朝看水東流,
暮看日西墜。
百年明日能幾何?
聽我明日歌。
朝看水東流,
暮看日西墜。
百年明日能幾何?
請君聽我明日歌

詩詞意思

錢鶴灘《明日歌》

明天又一個明天,明天何等的多。
如果我們一生做事都要等待明天,一切事情都會錯過機會。
世人辛苦地被明天所累,一年年過去馬上就會老。
早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西墜落。
百年來的明日能有多少呢?請諸位聽聽我的明日歌。

文嘉《明日歌》

明天又一個明天,明天何等的多!
如果我們每天做事都要等待明天,一切事情都會錯過機會。
世上的人都被明天所累,如果一直等待明天,早晚一事無成就會老去。
晨昏滾滾水向東流,古今悠悠太陽西墜。
百年來的明日能有多少呢?請諸位聽聽我的明日歌。

作者簡介

關於《明日歌》,有兩種版本。一個是錢鶴灘所做,一個為文嘉所做。

文嘉

文嘉,公元1501年生,1583年逝世,休承,號文水,文徽明之子。長洲(今江蘇省吳縣)人。吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明代篆刻的一代宗師。文家後來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲(今江蘇蘇州)人。文嘉精於鑑古,臨古之功也深,畫風傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習俗,頗不易得。
文嘉初為烏程訓導,後為和州學正。能詩,工書,小楷清勁,亦善行書。精於鑑別古書畫,工石刻,為明一代之冠。繼承家學,小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大,便疏散不結束,逕寸行書亦然,皆不逮父兄,畫得征明一體,善畫山水,筆法清脆,頗近倪瓚,著色山水具幽澹之致,間仿王蒙皴染,亦頗秀潤,兼作花卉。明人王世貞評:“其書不能如兄,而畫得待詔(文徵明)一體。”詹景鳳亦云:“嘉小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結束,徑寸行書亦然,皆不逮父然。”文嘉一生一直在追求,王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》後稱:“休承晚年書奇進,幾不減京兆。”傳世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉圖冊》十開,現藏廣東省博物館,二十年(1541)作《垂虹亭圖》卷藏蘇州市博物館;萬曆元年(1573)作《寒林鐘馗圖》軸藏南京博物院;《江南春色圖》卷藏瀋陽故宮博物院;《水亭覓句圖》軸、《設色山水圖》軸藏遼寧省博物館;《秋塘紅藕圖》藏天津市藝術博物館;《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、二年(1574)作《溪山行旅圖》軸藏故宮博物院;《滄江漁笛圖》、《曲水園圖》卷藏上海博物館。著有《鈐山堂書畫記》、《和州詩》。享年八十三歲。

錢鶴灘

錢鶴灘,又名錢福(1461—1504),字與謙,號鶴灘,明朝華亭(今上海松江)人,著名學者。著有《鶴灘集》。傳世作品是《明日歌》。生於明英宗天順五年(1461),卒於明孝宗弘治十七年(1504),因家住松江鶴灘附近,取號為“鶴灘”。少時勤奮,天資穎悟。明孝宗弘治三年(1490年)中進士第一,庚戊科狀元。官翰林修撰。福詩文以敏捷見長,有名一時。著有《鶴灘集》(6卷附《鶴灘遺文》1卷)、《尚書叢說》等。輯有《唐宋名賢歷代確論》(10卷)傳世。

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