《命運建築師之遠大前程》

《命運建築師之遠大前程》

由林奕華導演,李心潔、王耀慶、楊祐寧主演。聖經里有兩個偉大的建築;一個是巴別塔,一個是諾亞方舟;前者承載了人的狂妄,後者承載了人的謙卑。站在命運的交叉口,是應該狂妄的征服它?還是該謙卑的接受它。

基本信息

簡介

命運建築師之遠大前程命運建築師之遠大前程

名稱:命運建築師之遠大前程

導演:林奕華(香港)

故事/創作總監:張艾嘉(香港)

主演:李心潔、王耀慶、楊佑寧

作為香港特區委約創作敬獻世博的文化大禮、這部被喻為林奕華“城市三部曲”收官之作的舞台劇《命運建築師之遠大前程》曾於今年7月在上海東方藝術中心歌劇廳演出4場,並開出提前一周全部售罄的紅盤,這跟該劇的黃金創作陣容不無關係。該劇由香港導演林奕華操刀,金馬影后李心潔領銜、王耀慶、楊祐寧兩大型男助陣。尤為讓人期待的是,這齣探究人與建築、建築與幸福的關係的作品,邀得同為金馬影后且編、導、演俱佳的張艾嘉執筆,要讓都市人看清他們正追尋的“幸福”。

故事情節

安琪和小鬼是一對多年的好搭檔,他們專門扮演情侶,在不同的場合里替不同的公司演出完美的愛情生活。譬如,在新房產推出時——他們會扮演去搶購房子的新婚夫婦;在新車展覽會上——他們是去挑選座駕的未婚夫妻。他們準確無誤的演出讓人熱淚盈眶或者大跌眼鏡的求婚戲碼,但私底下卻是一對互相依賴又彼此嫌棄著的男女。因為,安琪永遠在等待那個白馬王子的出現,而小鬼也一直相信自己終究會成為天王巨星。 

一天,在一個新樓盤的發布會上,他們又出現。安琪是懷孕五個月的太太,小鬼是事業正在起步的小老闆。當這個美麗的小女人在樣板間裡飛來飛去、指手劃腳的想像怎樣改造這間新居時,小鬼也忙碌的扮演那個衝進衝出打電話,要看契約的男主人。他們的演出永遠那么完美,客人們不知不覺的跟進買下,其中有一個男人從頭到尾都在欣賞著安琪,他,就是這個房子的建築師「摩西」。 

這是摩西的第一個建築作品,不知為何他被安琪吸引著,他喜歡她懷孕的樣子,喜歡她無拘無束、毫無顧忌的評論著樣板間的構造、擺設,他知道這只是一場演出,但他還是喜歡她。他花錢請她再去另一個空間裡表演一個女人在房子裡的幸福感,一瞬間,他的靈感全都來了。這個名為“理想家園”新作品給他帶來了成功和名望,同時,也把安琪從小鬼的身邊帶走。

沒有了安琪的小鬼,發現自己好像一直是愛她的,但當他走到摩西的家門口去找安琪時,他怯步了。住進了摩西家的安琪卻住不進摩西的心,在這個美麗的房子裡,她不可以碰任何東西,改變任何裝飾,不可多一樣也不可少一樣。他給了安琪一間房間,有時他們在一起,有時他要一個人,他讓安琪感覺遙不可及,但在太多的方面他又讓安琪感覺滿足,她想離開卻又走不掉。

安琪開始常常打破東西,她去看醫生......某些東西在你猝不及防的時候悄悄的,緩緩的改變了那些看到的抑或看不到的未來......

幸福與羅馬一樣,都是一天建成的。女人的叫眼光,男人的叫視野,誰能看見更遠的未來?

創作背景

命運建築師之遠大前程命運建築師之遠大前程

“非常林奕華”之《遠大前程》與狄更斯的《遠大前程》

狄更斯的《遠大前程》撰寫於1860年,亦即是首屆倫敦世博會舉辦之後的十年,其中的意思是標誌著工業革命的高峰,人類將會面對一個社會角色和自我價值的重大轉變。

在十九世紀工業革命來臨之前,西方文化將人類的最大價值建立在為宗教服務。工業革命帶來的影響,是現代化。人變得“實際”、“功能”,於是由教育、家庭到自我價值,都受到功能主義的洗禮。所以,在十六世紀到十九世紀期間,西方文明的精神標誌是“教堂”(天主教)。到了二十世紀,經歷了都市化的發展,現代人亦從對宗教的膜拜變為對物質的追求,於是,大型商場已取代教堂,成為現代人的精神標誌、趨之若慕的聚集場所。

重讀狄更斯的《遠大前程》,男主角Pip藉一筆意外橫財,跨越階層,用今天媒體的術語形容,就是忽然成功。成功帶來的利益,除了物質享受,更有身份地位。身份地位在現代人心目中,正是認同城市發展的重要投射。換句話說,遠大前程不一定是等於為了造福人類而對自己有所期許,卻是因為希望滿足個人慾望而產生的虛幻妄想。

任何偉大的文學作品都有前瞻性,《遠大前程》從出版至今已150年,與非常林奕華在06年創作的舞台劇《包法利夫人們》的原著幾乎同時期出版,兩部小說對於現代人的生存狀況和生存欲望,猶如鏡子,反映出“城市”在建構現代人的價值,以至塑造他們的靈魂扮演了有多重要的角色。

2010年上海世博會的主題,是“城市,讓生活更美好”,正好讓我們反省一下,在建設城市的美好願景之下,現代人其實要面對多少“已經看見和不可預知的未來”。

主要思想

命運建築師之遠大前程命運建築師之遠大前程

關於幸福

《命運建築師之遠大前程》是一個關於前程的故事、是一個關於未來的故事、是一個關於你所追求的幸福的故事。

“寶貝”(李心潔)和“小鬼”(王耀慶)是一對好搭檔,他們專門扮演完美情侶在新房、新車銷售會上“展示幸福”,“感染”年輕的顧客們在不知不覺中買下住房或車子。私底下,寶貝和小鬼卻是一對互相依賴卻又彼此嫌棄的男女,都覺得會有比對方更好的選擇。終於寶貝遇上了年輕的建築師摩西(楊佑寧),摩西迷戀寶貝在表演幸福時的那種陶醉模樣,他搭建了一座“宮殿”讓寶貝能有更大的幸福。而住進摩西家的寶貝卻住不進摩西的心,美麗的大房子有寶貝所嚮往的一切,但她卻丟失了那種幸福感,某些東西在猝不及防時候悄悄的、緩緩的改變了那些看到的抑或看不到的未來……

“成年人總喜歡把幸福想像地很複雜,但到頭來當你發現你內心真正的渴求時,會發現其實幸福很簡單。”總是能看透城市人內心矛盾糾葛的林奕華,在談及當下瀰漫於都市的“浮華風”時坦言,“如今人們追求的很多東西,其實並非是其內心的觀照,只是外界賦予你對幸福的認知。”他舉例說:“就好像我們小時候愛玩的搭房子,那個有屋檐的房子、那個象徵家的房子就是我們認為的幸福所在。至於那些令人羨艷、人人追逐的‘億萬豪宅’,有多少人想過這究竟是自己的需要還是別人認為你需要?”

關於未來

那些看得見和看不見的未來《命運建築師之遠大前程》的創作靈感來源於狄更斯的同名作品,“狄更斯的《遠大前程》撰寫於1860年,正是是首屆倫敦世博會舉辦之後的十年,那時正值工業革命的高峰,而人類也即將面對一個社會角色和自我價值的重大轉變。”劇中男主角借著一筆橫財,跨越階層,如同當下媒體術語——“一夜爆富”。成功帶來的利益,除了物質享受,更有身份地位。林奕華解析道:“身份地位在現代人心目中,正是認同城市發展的重要投射。換句話說,遠大前程不一定是等於為了造福人類而對自己有所期許,卻是因為希望滿足個人慾望而產生的虛幻妄想。” 

儘管是為世博打造的“命題作文”,林奕華卻不希望《命運建築師之遠大前程》只是世博主題的附屬,他更希望將世博“未來很美好”的主題精神引申,讓人們來思考“那些看得見和看不見的未來”。在林奕華看來如今很多自以為奮鬥目標明確的人都是“瞎”的,就如同劇中的“寶貝”,“他們自以為在追逐的遠方有他們渴望的幸福,卻在努力得到後陷於茫然,而其實有一些幸福是你不用心體會難以看到的,而那些看不見的未來才是你真正需要的。就好像劇中的‘寶貝’在失明後,才發現自己是真的看見了,看見了那些她曾經不以為意卻是真正能讓自己快樂的東西。”所以,在林奕華看來,人們要幸福的關鍵是你“有沒有勇氣拋開那些被鼓勵追求的東西,而去尋求那些我們真正需要的幸福。

演出

命運建築師之遠大前程命運建築師之遠大前程

張艾嘉編劇,鬼才導演林奕華執導,金馬影后李心潔領銜主演……舞台劇《命運建築師之遠大前程》的創作班底“星光熠熠”。該劇將於2010年7月15日、16日在深圳保利劇院首演,隨後將登入上海,獻禮世博。

如果說《華麗上班族之生活與生存》讓人看到了職場的殘酷;《男人與女人之戰爭與和平》讓人見識了愛情的角力;那“城市三部曲”的收尾篇——《命運建築師之遠大前程》探討的則是幸福的定義。

林奕華坦言,物質社會日益體現對於人的緊逼,人們對幸福的定義也有所改變,幸福的標準漸漸脫離原有軌道。《命運建築師之遠大前程》正巧講述了一個關於前程、關於未來和你所追求的幸福的故事。“當下,都市人的幸福正在被物化、被控制、被吞噬。”

值得一提的是,在試水《華麗上班族之生活與生存》之後,張艾嘉竟“一發不可收拾”,再度執筆,與林奕華合作收尾篇。在創作劇本的同時,還“貢獻”自己的愛徒李心潔,與王耀慶、楊祐寧兩大型男同台“飆戲”,要讓都市人看清他們正追尋的“幸福”。

這部探究人與建築、建築與幸福關係的作品,講述了三個年輕人在人生的交叉路口所面臨的抉擇。三人一次次相遇、分開、複合,再錯過,不斷靠近幸福,卻又遺憾擦身而過……

“成年人總喜歡把幸福想像得很複雜。但到頭來你發現,內心真正渴求的幸福,其實很簡單。”林奕華說,該劇名字靈感源自狄更斯1860年寫成的作品《遠大前程》。1851年首屆倫敦世博會舉辦後,工業革命帶來的現代化改變了人們的價值觀和幸福指標。“如今人們追求的很多東西,其實並非是其內心的寫照,只是外界賦予你對幸福的認知。”

由於該劇是為上海世博會打造的獻禮之作,內容當然離不開與城市有關的話題。“之所以將目光聚焦在當下城市的熱門話題——房子,是因為不知道從什麼時候開始,幸福影射到現實,不過是一把房子的鑰匙。”林奕華說,在這樣的大背景下,“遠大前程”也變成了對“被肯定”的追求,而不是自我目標的實現。

2011年舞台劇

舞台劇是呈現於舞台的戲劇藝術。舞台劇按內容可以分為喜劇、悲劇和正劇;按表現形式可以分為歌劇、舞劇、話劇、啞劇、詩劇、木偶劇等。舞台劇的劇情可以原創也可以根據小說、動漫、電視劇、電影等改編而來。舞台劇基本上採用“演唱+舞蹈+對白”這樣的形式,再加上是現場演出,所以對演員的要求非常高。

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