《南鄉子》[南鄉子:詞牌名]

《南鄉子》[南鄉子:詞牌名]

南鄉子,唐教坊曲名。原為單調,有二十七字、二十八字、三十字各體,平仄換韻。單調始自後蜀歐陽炯。南唐馮延巳始增為雙調。馮詞平韻五十六字,十句,上下片各四句用韻。另有五十八字型。又名《好離鄉》、《蕉葉怨》。南鄉子,詞牌名。雙調五十六字,前後闋各四平韻,一韻到底。

基本信息

詞牌格式

. 格式一(南鄉子)

《南鄉子》《南鄉子》
(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄,平平。(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄,平平。(仄)仄平平仄仄平。..

格式二(南鄉子二

平仄仄,仄平平韻,中平中仄仄平平韻。

中仄中平平仄仄換韻,平平仄韻,中仄中平平仄仄韻

原文

南鄉子·登京口北固亭有懷
何處望神州,滿眼風光北固樓。千古興亡多少事,悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。

翻譯

《南鄉子》《南鄉子》
什麼地方可以看見中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風光,但是中原還是看不見。從古到今,有多少國家興亡大事呢?不知道,年代太長了。只有長江的水滾滾東流,永遠也流不盡。我們今天所能看到的就是長江,多少興亡事情已經過去了。

當年孫權在青年時代,做了三軍的統帥,他能獨霸東南,堅持抗戰,沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢?只有曹操劉備而已。這樣也就難怪曹操說:“生子當如孫仲謀。”

題解

《南鄉子》《南鄉子》
辛棄疾畢生堅持抗金救國的政治主張,但長期不為朝廷重用。宋寧宗趙括嘉泰四年(1204)三月,宰相韓侘胄企圖以出兵北伐來鞏固自己的地位,辛棄疾重被起用,出守抗戰前沿基地鎮江府。但他起用辛棄疾,不過是想利用他的名望作北伐的旗幟而已。辛棄疾反對韓侂胄輕敵冒進,急於北伐,結果又被假借罪名而降官。宋寧宗趙括開禧元年(1205)七月,辛棄疾罷職回江西鉛山閒居。在罷職前於鎮江知府任上,他登上京口(今江蘇鎮江市,在長江南岸,孫權曾在此建都,後來遷都,改為京口鎮)北固山上的北固亭(又名北顧亭、北固樓),遙望中原,撫今追昔,感慨萬端,寫下這篇登高懷古的傳誦千古的名作。

何處望神州(1)?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流(2)。

年少萬兜鍪(3),坐斷東南戰未休(4)。天下英雄誰敵手?曹劉(5)。生子當如孫仲謀(6)。

注釋

《南鄉子》《南鄉子》
(1)何處望神州:即望神州何處。神州:本指全中國,這裡指北方淪陷區。《世說新語·言語》引王導語:“當共力王室,克復神州。”

(2)千古興亡多少事三句:自古以來,不知經過多少朝代興亡,往事悠悠,連綿不斷,就像無盡頭的長江之水,滾滾地奔流不息。杜甫《登高》:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。悠悠:漫長久遠。滾滾:形容江水流動。

(3)年少萬兜鍪(móu):年少:指孫權。他繼承孫策為吳主時只有19歲。萬兜鍪:是說他統率著強大的軍隊。兜鍪:古代士兵的頭盔,借指士兵。

(4)坐斷東南戰未休:守住東南地區,不斷地和敵人作戰。坐斷:占據。戰未休:指魏、蜀兩軍交戰不息。

(5)曹劉:曹操、劉備。

(6)生子當如孫仲謀:《三國志·孫權傳》載,曹操見孫權軍伍整肅,喟然曰:“生子當如孫仲謀”。

閱讀提示

《南鄉子》《南鄉子》
這首詞借憑弔三國古蹟,追慕英雄孫權,表現了作者對中原失地的關切和決心抗金的戰鬥精神。

上片寫望中原淪陷的愁思。作者登高望遠,從眼前的大好河山,想到中原長期的淪陷。金人占領中原近80年,作者感慨萬端。往事悠悠,長江滾滾,多少千古興亡舊事,全隨江水東流。作者壯志未酬的愁思,也如江水長流。面對現實,國事艱危,自然無限憂慮。

下片歌頌歷史英雄孫權。孫權是三國時少年英雄,繼承父兄基業,坐鎮東南,統率雄兵數萬,只有曹操和劉備才是對手。孫權敢於抗衡,創立了魏蜀吳三分天下的局面,堪稱一代英雄。結句引用曹操的話,進一步讚美了孫權。作者借歌詠孫權,既傾吐了個人渴望收復中原的抱負,又寄託了對南宋王朝苟且偷安不思收復中原的諷刺。這首詞把登臨懷古與感慨國勢交織在一起,通過借古諷今,既抨擊了南宋王朝,又抒發了自己的滿腔憤懣。語言生動活潑,情調昂揚樂觀,風格明快奔放。比喻生動,對比鮮明,意在言外,耐人尋味。

註解

《南鄉子》《南鄉子》
《南鄉子》是詞牌名。“登京口北固亭有懷”是題目。京口,今江蘇省鎮江市。北固亭即北固樓,在北固山上。有懷,有所懷念。這首詞懷念的是孫權,跟蘇軾懷念周瑜差不多。

上片“何處望神州,……不盡長江滾滾流。”什麼地方可以看見中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風光,但是中原還是看不見。從古到今,有多少國家興亡大事呢?不知道,年代太長了。只有長江的水滾滾東流,永遠也流不盡。我們今天所能看到的就是長江,多少興亡事情已經過去了。

下片“年少萬兜鍪,……生子當如孫仲謀。”

當年孫權在青年時代,做了三軍的統帥,他能獨霸東南,堅持抗戰,沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說:“生子當如孫仲謀。”

這首詞的用意在哪兒呢?就是為了諷刺當時的朝廷,所以他說話不那么直率。他諷刺當時南宋朝廷無能,不但不能光復神州,連江南也快要保不住了。辛棄疾生於南宋時代,國家已經只能偏安江南,所以他借古喻今,頌揚孫權。他說孫權的好,也就是說朝廷的壞,無力抵抗敵人。因此,辛棄疾的詞全是諷刺。委婉地暗示了對於朝廷的不滿。

《南鄉子》《南鄉子》

“何處望神州,滿眼風光北固樓”,這兩句是倒裝句法,即前一句可以移到後面去說,後一句可以移到前面去說,成為:“滿眼風光北固樓,何處望神州?”為什麼不這樣說呢?這就跟詞調有關係,因為這種詞調規定頭一句只能五個字,第二句七個字,所以只能倒過來說。

“千古興亡多少事,悠悠”,這是問答句,先問後答。這兩句跟下面“天下英雄誰敵手?曹劉”兩句一樣。

“不盡長江滾滾流”,這句話很好,在說千古興亡事總在那裡變化著,而只有長江滾滾流,永遠不變。另外,這句話是杜甫《登高》詩中的,詩中說:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”辛棄疾用了現成的句子擺在這裡,很合適。“千古興亡多少事,悠悠。”是問答句,“不盡長江滾滾流”是人家的話;這跟下面“天下英雄誰敵手?曹劉。”是問答句,“生子當如孫仲謀”又是人家的話對襯起來了,對得很好。

“天下英雄誰敵手”也隱含著一個典故。據《三國志·先主傳》載,曹操曾經對劉備說:“天下英雄,惟使君與操耳!”(使君,指劉備。)這裡辛棄疾運用原話,再加上孫權,成為三人。

“年少萬兜鍪”,這句話為什麼不說一萬個士兵,而說萬兜鍪呢?這就是以物代人,因為士兵的特徵,除了戰甲以外,頭盔也是特徵之一,所以拿頭盔當士兵。這樣寫非常形象。

“生子當如孫仲謀”,這句話隱含著很深的意思,就是說今天的朝廷不如當時的東吳,今天的皇帝(指宋高宗、孝宗等)不如孫權。為什麼不直說呢?因為直說了就有生命危險。我們這樣去體會,就知道辛棄疾寫這首詞的真正用意了。他對當時朝廷的不滿,也就體現了他的愛國主義精神。他的好些詞,都是懷著這種心情寫的。

賞析

《南鄉子》《南鄉子》
南鄉子·登京口北固亭有懷

何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!

年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀!

稼軒在宋寧宗嘉泰三年(1203)六月被起用為知紹興府兼浙東安撫使後不久,即第二年的陽春三月,改派到鎮江去做知府。鎮江,在歷史上曾是英雄用武和建功立業之地,此時成了與金人對壘的第二道防線。每當他登臨京口(即鎮江)北固亭時,觸景生情,不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫成的。

“何處望神州?滿眼風光北固樓。”極目遠眺,我們的中原故土在哪裡呢?哪裡能夠看到,映入眼帘的只有北固樓周遭一片美好的風光了!此時南宋與金以淮河分界,辛棄疾站在長江之濱的北固樓上,翹首遙望江北金兵占領區,大有風景不再、山河變色之感。望神州何處?弦外之音是中原已非我有了!開篇這突如其來的呵天一問,直可驚天地,泣鬼神。

收回遙望的視線,看這北固樓近處的風物:“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去。”(《永遇樂》)想當年,這裡金戈鐵馬,曾演出多少驚天動地的歷史戲劇啊!北固樓的“滿眼風光”,那壯麗的自然山水裡似乎隱隱瀰漫著歷史的煙雲,這不禁引起了詞人千古興亡之感。因此,詞人接下來再問一句:“千古興亡多少事?”世人們可知道,千年來在這塊土地上經歷了多少朝代的興亡更替?這句問語縱觀千古成敗,意味深長,回味無窮。然而,往事悠悠,英雄往矣,只有這無盡的江水依舊滾滾東流。“悠悠,不盡長江滾滾流!”“悠悠”者,兼指時間之漫長久遠,和詞人思緒之無窮也。

“不盡長江滾滾流”,借用杜甫《登高》詩句:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”千古多少興亡事,逝者如斯乎?而詞人胸中倒來倒去的不盡愁思和感慨,又何嘗不似這長流不息的江水呢!“大江東去,浪淘盡、千古風流人物”,想當年,在這江防戰略要地,多少英雄“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”。三國時代的孫權就是其中最傑出的一位。“年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。”他年紀輕輕就統率千軍萬馬,雄據東南一隅,奮發自強,戰鬥不息,何等英雄氣概!據歷史記載:孫權十九歲繼父兄之業統治江東,西征黃祖,北拒曹操,獨據一方。赤壁之戰大破曹兵,年方二十七歲。因此可以說,上面這兩句是實寫史事,因為它是千真萬確的歷史,因而更具有說服力和感染力。作者在這裡一是突出了孫權的年少有為,“年少”而敢於與雄才大略、兵多將廣的強敵曹操較量,這就需要非凡的膽識和氣魄。二是突出了孫權的蓋世武功,他不斷征戰,不斷壯大。而他之“坐斷東南”,形勢與南宋政權相似。顯然,稼軒熱情歌頌孫權的不畏強敵,堅決抵抗,並戰而勝之,正是反襯當朝文武之輩的庸祿無能、懦怯苟安。

接下來,辛棄疾為了把這層意思進一步發揮,不惜以誇張之筆極力渲染孫權不可一世的英姿。他異乎尋常地第三次發問,以提請人們注意:“天下英雄誰敵手?”若問天下英雄誰配稱他的敵手呢?作者自問又自答曰:“曹劉”,唯曹操與劉備耳!據《三國志·蜀書。先主傳》記載:曹操曾對劉備說:“今天下英雄,惟使君(劉備)與操耳。”辛棄疾便借用這段故事,把曹操和劉備請來給孫權當配角,說天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權爭勝。我們知道,曹、劉、孫三人,論智勇才略,孫權未必比曹、劉強。稼軒在《美芹十論》中對孫權的評價也並非稱讚有加,然而,在這首詞里,詞人卻把孫權作為三國時代第一流叱吒風雲的英雄來頌揚,其所以如此用筆,實借憑弔千古英雄之名,慨嘆當今南宋無大智大勇之人執掌乾坤也!這種用心,更於篇末見意。

《南鄉子》辛棄疾
《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳歷》說:曹操有一次與孫權對壘,見吳軍乘著戰船,軍容整肅,孫權儀表堂堂,威風凜凜,乃喟然嘆曰:“生子當如孫仲謀,劉景升劉表)兒子若豚犬耳!”一世之雄如曹操,對敢於與自己抗衡的強者,投以敬佩的目光,而對於那種不戰而請降的懦夫,若劉景升兒子劉琮則十分輕視,斥為任人宰割的豬狗。把大好江山拱手奉獻敵人,還要為敵人恥笑辱罵,這不就是歷史上所有屈膝乞和、靦顏事仇的缺乏骨氣的人的共同的可悲命運嗎!

曹操所一褒一貶的兩種人,形成了極其鮮明、強烈的對照,在南宋搖搖欲墜的政局中,不也有著主戰與主和兩種人嗎?這當然不便明言,只好由讀者自己去聯想了。聰明的詞人只做正面文章,對劉景升兒子這個反面角色,便不指名道姓以示眾了。然而妙就妙在縱然作者不予道破,而又能使人感到不言而喻。因為上述曹操這段話眾所周知,雖然辛棄疾只說了前一句贊語,人們馬上就會聯想起後面那句罵人的話,從而使人意識到辛棄疾的潛台詞:可笑當朝主和議的眾多王公大臣,不都是劉景升兒子之類的豬狗嗎!詞人此種別開生面的表現手法,頗類似歇後語的作用,是十分巧妙的。而且在寫法上這一句與上兩句意脈不斷,銜接得很自然。上兩句說,天下英雄中只有曹操、劉備配稱孫權的對手。你不信么?連曹操都這樣說,生兒子要像孫權這個樣呢!真是曲盡其妙,而又意在言外,令人拍案叫絕!再從“生子當如孫仲謀”這句話的蘊含和思想深度來說,南宋時代人,如此看重孫權,實是那個時代特有的社會心理的反映。因為南宋朝廷實在太萎靡庸碌了,在歷史上,孫權能稱雄江東於一時,而南宋經過了好幾代皇帝,竟沒有出一個像孫權一樣的人!所以,“生子當如孫仲謀”這句話,本是曹操的語言,現在由辛棄疾口中說出,卻是代表了南宋人民要求奮發圖強的時代的呼聲。

這首詞通篇三問三答,互相呼應,感嘆雄壯,意境高遠。它與稼軒同時期所作另一首登北固亭詞《永遇樂》相比,一風格明快,一沉鬱頓挫,同是懷古傷今,寫法大異其趣,而都不失為千古絕唱,亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。

作者簡介

《南鄉子》辛棄疾
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日)享年67歲,南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒居士,歷城(今山東濟南)人,漢族人。與蘇軾齊名,並稱蘇辛。有人這樣讚美過他:稼軒者,人中之傑,詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說:“詞至東坡,傾盪磊落,如詩,如文,如天地奇觀。”歷任湖北江西湖南福建、浙東安撫使等職。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋。出生前13年,山東一帶即已為金兵侵占,二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋。紹興三十一年(1161)率兩千民眾參加北方抗金義軍,次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵,收復失地。曾進奏《美芹十論》,分析敵我形勢,提出強兵復國的具體規劃;又上宰相《九議》,進一步闡發《十論》的思想;都未得到採納和施行。在各地任上他認真革除積弊,積極整軍備戰,又累遭投降派掣肘,甚至受到革職處分,曾在江西上饒一帶長期閒居。光復故國的大志雄才得不到施展,一腔忠憤發而為詞,由此造就了南宋詞壇一代大家。耿京聚兵山東,節制忠義軍馬,留掌書記。紹興三十二年,令奉表南歸,高宗召見,授承務郎。寧宗朝累官至浙東安撫使,加龍圖閣待制,進樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達十餘年。其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術風格多樣,而以豪放為主。有《稼軒長短句》

平生以氣節自負,以功業自許,一生力主抗戰,曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱,又與宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼,與之砥勵氣節,切磋學問。抗金復國是其作品之主鏇律,其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閒置的憤懣,具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊,又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上,大大開拓了詞的思想意境,提高了詞的文學地位。後人遂以“蘇、辛”並稱。其詩文亦有足稱道者,特別是其文“筆勢浩蕩,智略輻湊,有權書衡論之風”。

南鄉子--王安石

自古帝王州。鬱鬱蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢,堪愁。晉代衣冠成古丘。

繞水恣行游。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問,回頭。檻外長江空自流。

(圖)《南鄉子》《南鄉子》

【作者簡介】

王安石(1021-1086),字介甫,晚號半山,小字獾郎,封荊國公,世人又稱王荊公。撫州臨川人,北宋傑出的政治家、思想家、文學家。他出生在一個小官吏家庭。父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀,記憶力特強,從小受到較好的教育。慶曆二年(1042)登楊鎮榜進士第四名,先後任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方官吏。治平四年(1067)神宗初即位,詔安石知江寧府,鏇召為翰林學士。熙寧二年(1069)提為參知政事,從熙寧三年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧九年罷相後,隱居,病死於江寧(今江蘇南京市)鐘山,諡文。
【注釋】

①佳氣:指產生帝王的一種氣,這是一種迷信的說法。②李白《登金陵鳳凰台》詩中的名句:“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”把晉代與吳宮並舉,明確地顯示出後代詩人對晉朝的嚮往。③恣:任意地、自由自在地。④更:再,又,不只一次地。⑤語出唐代詩人王勃的《滕王閣詩》中的名句:“閣中帝子今何在,檻外長江空自流。”

【賞析】

此詩為王安石晚年謫居金陵,任江寧知府時所作。在表面的表達昔盛今衰之感的同時,把自己非常複雜的心境,也暗含於詩作之中。
金陵城自古以來便是帝王之州,唐代劉禹錫曾作《西塞山懷古》一詩:“王睿樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。”然而,王安石看到的與劉禹錫所見大不相同,這裡是一片鬱鬱蔥蔥的王氣正盛之地,佳氣上浮。但那是晉代的事情,已經過去四百年了,晉代的白衣勝雪,衣冠之族,已經成為一座座古墓,回首往事的時候,這些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵鳳凰台》中的名句,表達的是同樣的昔盛今衰的悵然之情。將自己的理想寄托在過去的時代里,這是詩歌中常用的寫法,藉此來表明自己對現實的不滿,同時使詩歌具有一種“高古”的氣象。
作者獨自一個人繞著江水邊上行游,然後登上高樓。“繞水游”是排遣心中的愁緒或不平事的一種辦法,在這裡,作者借這種典型的動作來表現內心的無邊愁緒。好在這種“繞水游”並不受外在任何事物的限制,可以“恣行”,隨意地到處走走。但是,這是一種多么無奈的自由啊,王安石所追求的,是推行新法,實現強民富國的願望,而現在,只能是“繞水游”而已,慨嘆之聲,達於紙上。古人在詩中所抒寫的,常常不是“達則兼濟天下”的順境,而是“窮則獨善其身的”逆境,但到底心還被“達”的願望所牽絆,所以讀這樣的詩句的時候,要看出作者表面閒適的背後,是無窮的淒涼與熱切的期盼。“上盡層樓”含有中國古代的“登高懷遠”“登高而愁”的文化密碼。從南北朝時期的王粲寫《登樓賦》開始,這個動作就被賦予了思念故國之情。而唐代王之渙的一首《登鸛雀樓》則是從人生哲學意味上詮釋了這一個典型的動作、典型的場景。在這裡,作者是思念故國(首都)呢,還是“欲窮千里目”呢?通過上文的表面閒適與內心焦慮,我們可以看到他所思念的,正是重回故國,再造宏業;通過後文的回憶往事,我們又可以知道作者這時的心理是放棄思念故國的想法,而注重對往事的追尋,注意對往事從文化意義上進行思考;我們還可以認定,作者是想“登高望遠”,而這裡的“遠”,不是空間上的,而是時間上的,表明作者獨特的意趣和別具懷抱。國學大師陳寅恪曾說:“詩若只有一種解釋便不是好詩。”一首真正的好詩,就是可以這樣多方面地甚至地矛盾地刺激讀者去思考,去與自己的人生體驗結合起來,思考詩歌的同時,也思考人生的選擇甚至人類的境遇。“更上樓”,不是上到樓的頂端再往上走,而是不斷地一次又一次地登樓。往事悠悠而去了,你不要問我在想些什麼,回頭看過去的時候,只能看見窗外的長江,在日夜不息地向東流去。結句也是化用唐人詩句,王勃的《滕王閣詩》,作者在這裡卻別有懷抱:可以理解為,歷史是無情的,就像東流之水,一直向前,或許人類所為的一切只是這水的片刻停留,沒有太大的意義;也可以理解為,不論目前我的遭遇如何,但我所做的一切,都如長江水一般,是一種永恆的存在;或者聯繫《滕王閣詩》原文前一句:“閣中帝子今何在?”的反問,問當今的皇帝“今何在”,表達自己期待著重回朝廷的願望。但似乎一切都不重要了,就像長江水,一直流著,流著。

南鄉子--納蘭容若

南鄉子 為亡婦題照

淚咽卻無聲。只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識,盈盈。一片傷心畫不成。

別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢,更更。泣盡風檐夜雨鈴。

【作者簡介】

(圖)《南鄉子》《南鄉子》

納蘭容若(1655──1685),原名成德,避太子保成諱改性德;字容若,號楞伽山人。正黃旗滿州人,大學士明珠長子,生長在北京。幼好學,經史百家無所不窺,諳悉傳統學術文化,尤好填詞。康熙十五年(1676)進士,授乾清門三等侍衛,後循遷至一等。隨扈出巡南北,並曾出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵擾東北情況。康熙二十四年患急病去世,年僅三十一歲。納蘭性德去世後,被埋葬在北京海淀區上莊皂甲屯。娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏,賜淑人,後誥贈一品夫人,成婚三年後妻子亡故,繼娶官氏,賜淑人。其妾顏氏,後納沈宛,江南才女,著有《選夢詞》。納蘭性德三十一歲便與世長辭,葬於京西皂莢屯。留有三子四女。

【賞析】

納蘭性德與妻子盧氏,相知相愛,伉儷情深。不幸,婚後三年,盧氏因難產而死。痴情的納蘭,在這一沉重打擊下,陷入無盡的悲哀之中。那一首悼亡詞,恰如杜鵑啼血,哀婉淒切,心酸之處令人不忍卒讀。這首詞,是他為妻子畫像時所作,一片摯情,躍然紙上。

“淚咽卻無聲,只向從前悔薄情。”納蘭感情內向,對愛情極為專注。他的詞中有不少描述他與盧氏婚後的幸福生活。如“玉局類彈棋,顛倒雙棲影。花月不曾閒,莫放相思醒。”《生查子》。又如“被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香”《浣溪沙》在納蘭的筆下,他與妻子志趣相投,生活美滿和諧。她們是幸運的。然而,命運似乎有意捉弄,好端端的卻突然逝去,這飛來橫禍,使納蘭難以承受。欲哭無淚,悲咽無聲。他不知該把怨恨投向誰,是無情的命運?還是殘酷的現實?極度的悲痛,卻找不到傾泄的對象。最後只有轉向自己,後悔當初未珍惜與妻子在一起的美好時光。這種自怨、自悔,由自己承擔起一切痛楚的內心情感,唯有一顆摯愛的心靈才會體驗到。在這無法排解的痛苦中,納蘭開始尋求解脫的辦法,“憑仗丹青重省識”。詩人想通過為妻子畫像和她重新相會。“憑仗”二字,寄託著他想達到解脫的希望。然而“盈盈。一片傷心畫不成。”一切努力都落空了。詩人的任何一種作法都只能使思念之情更深、更切。

既然思念之苦、傷心之情無法排遣,索性就沉浸其中。下闋詩人不再尋求解脫,也不再反省、節制自己,而是一任感情傾泄,在心中回味妻子臨別的話語,在夢中追尋妻子的身影。每當午夜更深,這對有如鶼鶼鳥的恩愛夫妻能從各自的夢中醒來,相聚在一起。那相對垂淚的痛泣聲,伴和著整夜的風雨聲、檐鈴聲,無止無休。

這首詞的情感纏綿悱惻,淒楚動人。詞人似乎忘卻了自我,將整個生命投入到對死者的懷念之中。其中所透露出的悲哀是人生最寶貴的東西喪失後的悲哀,是一種最強烈的生命體驗,讀之催人淚下。

南鄉子--李珣

煙漠漠,雨淒淒,岸花零落鷓鴣啼。遠客扁舟臨野渡,
思鄉處,潮退水平春色暮。

蘭橈舉,水文開,競攜藤籠採蓮來。回塘深處遙相見,
邀同宴,淥酒一卮紅上面。

歸路近,扣舷歌,采真珠處水風多。曲岸小橋山月過,
煙深鎖,豆蔻花垂千萬朵。

乘彩舫,過蓮塘,棹歌驚起睡鴛鴦。帶香游女偎伴笑,
爭窈窕,競折團荷遮晚照。

傾綠蟻,泛紅螺,閒邀女伴簇笙歌。避暑信船輕浪里,
閒遊戲,夾岸荔支紅蘸水。

雲帶雨,浪迎風,釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美,
誰同醉?纜卻扁舟篷底睡。

沙月靜,水煙輕,芰荷香里夜船行。綠鬟紅臉誰家女,
遙相顧,緩唱棹歌極浦去。

漁市散,渡船稀,越南雲樹望中微。行客待潮天欲暮,
送春浦,愁聽猩猩啼瘴雨。

攏雲髻,背犀梳,焦紅衫映綠羅裾。越王台下春風暖,
花盈岸,游賞每邀鄰女伴。

相見處,晚晴天,刺桐花下越台前。暗裡回眸深屬意,
遺雙翠,騎象背人先過水。

攜籠去,采菱歸,碧波風起雨霏霏。趁岸小船齊棹急,
羅衣濕,出向桄榔樹下立。

雲髻重,葛衣輕,見人微笑亦多情。拾翠采珠能幾許,
來還去,爭及村居織機女。

登畫舸,泛清波,採蓮時唱採蓮歌。攔棹聲齊羅袖斂,
池光颭,驚起沙鷗八九點。

雙髻墜,小眉彎,笑隨女伴下春山。玉纖遙指花深處,
爭回顧,孔雀雙雙迎日舞。

紅豆蔻,紫玫瑰,謝娘家接越王台。一曲鄉歌齊撫掌,
堪游賞,酒酌螺杯流水上。

山果熟,水花香,家家風景有池塘。木蘭舟上珠簾卷,
歌聲遠,椰子酒傾鸚鵡盞

新月上,遠煙開,慣隨潮水採珠來。棹穿花過歸溪口,
酤春酒,小艇纜牽垂岸柳。

【作者簡介】

李珣(生卒年月不詳)字德潤,五代人。少有詩名,尤工詞,是“花間派”重要詞人之一。先祖是波斯人,其父隨唐僖宗入蜀。他生長於梓州(今三台)。少年時代即有詩名,著有《瓊瑤集》,已佚。今存詞50餘首,載《花間集》及《樽前集》中。其妹舜弦為前蜀主王衍的昭儀。他家祖上賣香藥(即海藥),受家庭薰陶,參考古籍幾十種,撰寫《海藥草本》6卷。書在南宋末年亡佚。由賴傅肱《蟹譜》、唐慎微《證類本草》等書的徵引,才得保存部分內容。今人范行準有輯本,據他統計,《海藥本草》所載藥物現在還存124種。
【評解】
李珣共有《南鄉子》詞17首,描繪南國水鄉的風土人情,具有鮮明的地方色彩、強烈的生活氣息和濃厚的民歌風味。這是其中的一首,寫的是南國水鄉少女的一個生活片斷。蓮塘泛彩舟,棹歌驚睡鴛,游女帶香,競折團荷,笑遮晚照而猶不忘自呈其姿容。詞將時令景物、人物動態寫得句明字淨,繪聲繪色,引人入勝。詩人對南國水鄉風物人情的熱愛,充溢字裡行間,讀來饒有興味,頗耐咀嚼。
【集評】
俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》:詠南荒風景,惟李珣《南鄉子》詞有17首之多。荔子輕紅,桄榔深碧,猩啼暮雨,象渡瘴溪,更縈以艷情,為詞家特開新采。
況周頤《蕙風詞話》:絕無曲折,卻極形容之妙。
周草窗《齊東野語》:李珣、歐陽炯輩,俱蜀人。各制《南鄉子》數首,以志風土。亦《竹枝》體也。
茅暎《詞的》卷一:景真意趣。
栩莊《栩莊漫記》:“競折團荷遮晚照”,生動入畫。

南鄉子--蘇軾

南鄉子.梅花詞和楊元素

寒雀滿疏籬。爭抱寒柯玉蕤。忽見客來花下坐,驚飛。蹋散芳英落酒卮。痛飲又能詩。坐客無氈醉不知。花盡酒闌春到也,離離。一點微酸已著枝。

(圖)《南鄉子》《南鄉子》

【作者簡介】

蘇軾(1037—1101)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父蘇洵,弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的進士,官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊後因作詩刺新法下御史獄,遭貶。卒後追諡文忠。北宋中期的文壇領袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾並稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》

【賞析】

本詞寫於蘇軾任杭州通判的第四年即熙寧七年(1074)初春,是作者與時任杭州知州的楊元素相唱和的作品。詞中通過詠梅、賞梅來記錄詞人與楊氏共事期間的一段美好生活和兩人之間的深厚友誼。
上片寫寒雀喧枝,以熱鬧的氣氛來渲染早梅所顯示的姿態、風韻。歲暮風寒,百花尚無訊息,只有梅花綴樹,葳蕤如玉。在冰雪中熬了一冬的寒雀,值此梅花盛開之際,既知大地即將回春,自有無限喜悅之意。開頭兩句“寒雀滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤 ”,生動地描繪了寒雀對於物候變化的敏感。它們翔集在梅花周圍,瞅準空檔,便爭相飛上枝頭,好象要細細觀賞花朵似的 。寒梅著花,原是冷寂的,故前人詠梅,總喜歡賦予梅花一種孤獨冷艷的性格 ,本詞則不然。
作者先從嚮往春天氣息的寒雀寫起,由歡蹦亂飛的寒雀引出梅花,有了鳥語花香的意味,而梅花的性格也隨之顯得熱乎起來。顧隨先生自雲早年極喜楊誠齋的絕句 :“百千寒雀下空庭,小集梅梢話晚晴。特地作團喧殺我,忽然驚散寂無聲。”但讀了蘇軾此詞以後,看法有了變化。他說 :“持以與此《南鄉子》開端二語相比 ,苦水(按顧隨自號苦水)不嫌他楊詩無神,卻只嫌他楊詩無品。”“‘滿’字、‘看’字,頰上三毫,一何其清幽高寒,一何其湛妙圓寂耶?”“一首《南鄉子》,高處、妙處,只此開端二語。”(《顧隨文集·東坡詞說》)顧隨深賞極愛開端二語 ,自是不差,而從“滿”、“看”兩字悟出“清幽高寒”及“圓寂”之說,似有未諦 。“忽見客來花下坐,驚飛。踏散芳英落酒卮 ”,進一步從寒雀、早梅逗引出賞梅之人,而逗引的妙趣也不可輕輕放過 。客來花下,寒雀自當驚飛,此原無足怪 ,妙在雀亦多情,迷花戀枝,不忍離去,竟至客來花下,尚未覺察,直至客人坐定酌酒,方始覺之 ,而驚飛之際,才不慎踏散芳英,則雀之愛花、迷花、惜花已盡此三句之中,故花之美艷絕倫及客之為花所陶醉俱不待繁言而明。再說,散落之芳英,不偏不倚,恰恰落在酒杯之中,由此賞梅之人平添無窮雅興,是則雀亦頗可人意。可見雀之於梅,在此詞中實有相得益彰之妙。
下片寫高人雅士在梅園舉行的文酒之宴,藉以襯托出梅花的風流高格 。“痛飲又能詩”的主語是風流太守楊元素及其賓客僚佐。楊元素才調不凡,門下自無俗客。詩、酒二事,此中人原是人人來得,不過這次有梅花助興,飲興、詩情便不同於往常 。“痛飲”即開懷暢飲。俗語所謂“酒逢知己千杯少 ”,高人雅士喜以梅花為知己,“痛飲”固當,“能詩”極易誤會是能夠寫詩 。其實 ,“能”字與“痛”字對舉成文,乃逞能之意 。“能詩”又不限於其字面意義為善於寫詩 ,這裡暗用劉禹錫寄白居易詩句“ 蘇州刺史例能詩 ”(時白任蘇州刺史),以稱美楊元素的文採風流。
作者又有《訴衷情·送述古迓元素》詞雲 :“錢塘風景古今奇,太守例能詩”,也是此意。“坐客無氈醉不知”,又用杜甫贈鄭虔詩“才名四十年,坐客寒無氈”語 。“醉不知”的主語是宴會的主人楊元素。坐客無氈則寒,如今飲興正酣,故不復知。此句意不在寫坐客之寒,而是寫主人之醉。主人既醉,則賓客之醉亦可見 。觀主客的高情逸致 ,梅花的高格也不難想知了。“花謝酒闌春到也”,非指一次宴集時間如許之長,而是指自梅花開後,此等聚會,殆無虛日。歇拍二韻,“離離,一點微酸已著枝 ”,重新歸結到梅,但寒柯玉蕤,已為滿枝青梅所取代。詠梅花而兼及梅子,又不直說梅子而說“一點微酸 ”,訴之味覺形象,更為清新可人 。下片從高人雅士為之留連忘返 、逸興遄飛,托寫出梅的姿態、神韻。
此詞既不句句粘住在梅花上,也未嘗有一筆不寫梅花,可謂不即不離,妙合無垠。詞中未正面描寫梅花的姿態、神韻與品格,而採用了側面烘托的辦法來加以表現,顯示了詞人高超的藝術表現技巧。

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