內容簡介
《冷靜做人，理性做事》編輯推薦
做人要冷靜，冷靜做人讓你活得輕鬆自如；做事要理性，理性做事讓你處世得心應手。本書把做人和做事看做是一個系統，前呼後應，首尾相連。在做事中滲透著做人的道理，在做人的藝術中體現做事的學問。書中分為八個篇章，其中有許多精彩的章節以饗讀者。這不僅是一道豐盛的“心靈雞湯”，還是一本如何為人處世的“智慧結晶”。希望大家能夠靜心閱讀，仔細品味，擇善踐行，找到屬於自己的成功之路——冷靜做人、理性做事。
圖書背景
每個人都不能孤立於世，時時刻刻都要與周圍的人進行交往，並且可以藉助這些人際關係，來實現自己的人生目標。而學會做人和做事就是我們的突破口。投資大師巴菲特說：“我並不試圖超過七英尺高的欄桿，我到處找的是我能跨過的一英尺高的欄桿。”英國首相溫斯頓·邱吉爾說過：“一個人絕對不可在遇到困境時，就驚慌失措，沒有了理智的頭腦。若是這樣的話，只會使危險加倍。但是如果立刻面對它而毫不退縮，就能找到突破口。”這些都是教導我們該如何做事的哲理名言。一個人辦事的水平直接決定著他能否贏得人生的勝局。我們知道，做事就是要解決生活、工作上的棘手事，解決得好，意味著你有智謀、有技巧；反之，就說明你做事還缺乏經驗、欠火候。
回想一下，你是否能夠精心巧妙地經營你周圍的人際關係，並且能把它處理得基本完美呢？不管你最終想成為一個什麼樣的人，你必須考慮究竟該如何做人，這是你人生的第一要義。很多人就是因為不會做人，也就根本做不成事。因此，善於做人是我們每個人應該首先掌握的本領。
在此我們舉一個小小的事例：
鄭板橋(名燮)曾經在濰縣擔任縣令。當地有一個叫李卿的惡霸，仗著父親李君是大官，就為所欲為。鄭板橋上任沒幾天就查處了他，準備量刑。李君聽說這事後，連夜從京城趕回濰縣為兒子求情。他回來後，以拜訪朋友的名義找到了鄭板橋的家裡。鄭板橋知道來者不善，就故意不動聲色地看李君怎么扯到他兒子的話題。李看到鄭板橋的書桌上擺著文房四寶，就要來筆墨紙硯，提筆在紙上寫道：燮乃才子。鄭板橋一看，這不是在誇我么！自己也要表示一下吧，於是就在旁邊寫道：卿本佳人。李一看，立刻說：“鄭兄，此話當真？”
“君子一言，駟馬難追！”
“這個‘燮’字是鄭兄的大名，不知這個‘卿’字是什麼意思呢？”
“當然是貴公子了。”
李君一聽，大喜道：“承蒙鄭兄照顧！既然卿是佳人，就請手下留情。”
“李大人，你怎么和我一樣‘糊塗’啊？唐代有個史學家叫李延壽，他不是有一句‘卿本佳人，奈何做賊’么？”李君聽後，臉立刻就紅了，只好拱手告別了。
鄭板橋巧妙地利用“卿”字的同音，委婉而又含蓄地拒絕了李君的請求，既堅持了原則，又沒讓對方太難堪，更絕的是這種做事的方法也不會對自己造成不必要的傷害。
我們常常可以聽到很多人抱怨“做事難，做人更難”，在實際生活中我們也能有“先做人、後做事”的感悟。可見，做人和做事絕對不是一個小問題，而是人一生的必修課。冷靜做人，理性做事，這是一門藝術，也是一門學問。
本書把做人和做事看做是一個系統，前呼後應，首尾相連。在做事中滲透著做人的道理，在做人的藝術中體現做事的學問。書中分為八個篇章，其中有許多精彩的章節以饗讀者。這不僅是一道豐盛的“心靈雞湯”，還是一本如何為人處世的“智慧結晶”。希望大家能夠靜心閱讀，仔細品味，擇善踐行，找到屬於自己的成功之路——冷靜做人、理性做事。
讀後感
我讀《冷靜做人，理性做事》隨感之一在任何場合，不管說話還是做事，須適可而止，恰到好處，不要發揮到極致。關鍵是要學會審時度勢，把握當時的局面，必須要有客觀、冷靜、理智、科學的思想理念，做到冷靜做人，不要急於求成，不要狂妄自大，不要顯擺自我。所以，不切實際地按照自己的好惡為所欲為，只能招來別人的討厭。同時，還不能軟弱的被別人干擾，既要照顧全局又要分清主次，看清主流與實質，著眼將來又不能被當前局勢所危害，這一切必須經過長期的歷練。注重每一個環節，放浪形骸地不顧一切，必然出現一些紕漏，其實“成大事者不拘小節”是謊言，永遠記住：細節成就偉大。正所謂一屋不掃，何以掃天下！
精彩片段
為人禁忌偏激可謂是成功的大敵。這些人往往是“一葉障目，不見泰山”，卻總覺得懷才不遇、高人一等。偏激者大都戴著墨鏡在“行走”，他們看到的世界都是暗色的：旁人好心好意提醒要多加注意，一句“吃飽了撐的”就頂了回去；同事做出了一點成績，便開始風言風語、詆毀貶低，覺得只有自己才高明；遇到某個方面不如自己的人，便開始“熱潮冷諷”，莫非壓低別人真地能抬高自己？
看事以偏概全，做人固執己見，辦事意氣用事，這樣的人在社會上肯定不能做出一番事業。即使是一時成功了，也很快就會陷入困境。到那時，又有誰會去搭救你呢？
一個自以為是的人是不會看到別人的長處的，他們看到的只是這個人的缺點。有句話是這樣說的：“當你沒資格說話的時候，就先埋頭做事吧。”這話套用到偏激者的身上就是：“當你理性不夠的時候，還是扔掉有色眼鏡吧。”
我們的生活、工作周圍肯定會有偏激的人存在。他們大都成天抱怨、滿腹牢騷，好像這個世界每個人都虧欠了他似的，但是卻從來不考慮為什麼會這樣。本來自己的修養就不夠，還動輒抬槓狡辯，沒理都能攪出三分理來。這樣就走進了一個怪圈：不理智，然後偏激；進而更不理智，最後更加偏激。這無疑是邁向成功最大的障礙了。
西方流傳著這么一個故事：一個養雞場的主人，很討厭傳教士，因為他老覺得這些人來自己的國家傳教是文化侵略，人前一套，背後又是一套，雖然滿口仁義道德，但是私底下沒少做骯髒的交易。這讓他咬牙切齒。所以，平時他有事沒事就向別人說傳道士的壞話。
有一天，一個傳教士來雞場買雞。雞場主人雖然很討厭他，但是有生意來自己不會放過。於是他就帶著傳教士到雞場裡挑雞。傳教士左挑右選，最後終於看中了一隻毛掉得差不多、頭也禿掉的老公雞。
這個時候，雞場主人很奇怪，然後就問為什麼要買這隻又醜又老的公雞呢？
傳教士就說：“我回去把它養起來啊，然後路人看見了肯定會問我從哪兒買的，我就告訴他們是從你這裡買的吧。”主人一聽急了：“不行啊，你看看我這裡養的公雞都是漂漂亮亮的，就是這一隻，也不知道怎么了；你要是把它當成我養的雞的代表，那也太不公平了吧！”
這時候傳教士笑嘻嘻地回答道：“你看，同樣的道理啊，少數幾個傳教士行為不檢點，你卻把他們當成了整個傳教士的行為，那么，照您的話說，這對我們傳教士公平么？”
很多人總有這么一個壞習慣，就是喜歡以偏概全。少數醫生拿紅包，就開始痛斥醫生如何如何大筆收取“手術費”；看到社會出現一些不公現象，就說人心不古，社會壞透了。可是你想想，你能因為出現一些害群之馬，就全盤否定改革開放的成果么？
其實這是一種病態，一種主觀武斷、我行我素的臆想。一個人有思想、有頭腦、不隨波逐流是值得稱道的品質，但是這必須要建立在不偏激、不固執、公平公道的基礎上，這樣才有可能走出心理不平衡的誤區。
外世錦囊
用平和的心態對事，用謙卑的姿態對人，這樣才能讓你遠離偏激，走向成熟，接近成功。
盤點生活勵志書籍（六）
| 人生需要學習，人生需要智慧，人生需要奮鬥，人生需要勵志，讀一讀生活勵志圖書，感悟人生，不斷的提升生命和生活的質量。 |
