基本信息
《中國道教史》任繼愈主編，全書592千字，1989年由上海人民出版社出版。
書籍影響
《中國道教史》是國內第一部全面系統論述道教史的著作，論述了道教從東漢孕育誕生，直至近代大約兩千年的歷史發展過程，涉及的問題包括道教的教團組織、經典、教理、著名我物、內外丹、養生術、符錄咒術、齋醮科儀以及道教對民間秘密宗教的影響等。
全書以歷史唯物主義為指導，以道教歷史發展為線索，闡明了道教在不同階段的特點，以及當時社會背景和思想文化潮流的關係。本書對道教思想的研究，補充了以往哲學史的某些缺環；關於道教內外丹和養生學的研究，揭示了道教對中國古代科學，特別是化學、醫藥學發展的重要貢獻。本書出版後在中國內地、港台地區及日本學術界有較大影響。
作者簡介
《中國道教史》作者：任繼愈任繼愈，哲學家。1916年生，山東平原人。1938年畢業於北京大學哲學系。1942年畢業於北大研究院文科研究所。曾任北京在學講師。建國後，歷任北大副教授、教授，中國社會科學院世界宗教研究所所長、名譽所長，國務院學位委員會第一、二屆學科評議組成員，中國宗教學會、中國無神論學會理事長，中國哲學史學會副會長。1956年加入中國共產黨。是第四至六屆全國人大代表。長期從事中國哲學史、中國佛教史、中國道教史的教學和研究。著有《漢唐佛教思想論集》、《中國哲學史論》，主編《中國哲學史》、《中國哲學發展史》、《中國佛教史》。
2009年7月11日凌晨4時30分在北京醫院逝世，享年93歲。
獲獎情況
中國社會科學院社科出版社出版的《中國道教史》 增訂本，一書近日榮獲第十三屆中國圖書獎。
《中國道教史》 增訂本，分上下冊，共75萬字，任繼愈任主編，我院宗教所道教研究室與院內外學者集體創作。道教作為中國土生土長的宗教，在中國傳統文化中有較大影響。但長期以來，學術界對其並無深入系統的研究。本書是國內第一部道教通史，概述了道教幾千年來在中國的發生、成長及演變的歷史。該增訂本對宋代道教作了大量的補充、改寫，對有些章節論點作了修訂和改正，增加了道教思想上關於心性論的論述，並充分吸收了近年來道教研究的最新資料。
傅氏《中國道教史》
《中國道教史》傅勤家1934年中國有二本道教史出版，一是許地山之《道教史》，二是傅勤家之《道教史概論》。至1937年傅氏《中國道教史》出版，方被視為“我國第一部道教史”。
基本資料
作者：傅勤家
ISBN：10位［7506030128］ 13位［9787506030120］
出版社：東方出版社
出版日期：2008-1-1
定價：￥28.00 元
編輯推薦
傅勤家說“儒畏天命，修身以俟；佛亦謂此身根法幻化，業不可逃，壽終有盡，道教獨欲長生不死，變化飛升，其不信天命，不信業果，力抗自然，勇然何如哉！”
許地山說：“道家思想可以看為中國民族偉大的產物。……是國民思想底中心，大有‘仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知’底氣概。”
魯迅說：“人往往憎和尚，憎尼姑，耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國的大半。”
楊慧林以“絕後之作”評本書：“這一時期的兩部道教史，也幾乎成為絕後之作，一部是許地山的《道教史》（1934）。一部是傅勤家的《中國道教史》（1937年）。……而《中國道教史》則在分析和介紹道教發展以及教理教義的基礎上，對外來宗教和本土宗教作了種種對比，顯示出宗教學成之前的種種宗教書籍所難以具備的物色。”（《二十世紀中國宗教學著作的出版》）。
