魏忠賢墓

祠堂本來是給過世的有德有為的人建立的紀念地,而魏忠賢卻有很多的生祠。 在西山碧雲寺發現的“四不像”鎮墓獸經確認,為明代大太監魏忠賢的遺物,系他生前為自己所建的墳墓的配件。 這對鎮墓獸是清康熙年間魏忠賢墓被毀後,僅存不多的實物之一,極具價值。

簡介

魏忠賢沒有墳墓,崇禎皇帝朱由檢即位後,當年的十一月,就安置魏忠賢於鳳陽看守皇陵。魏忠賢畏罪自縊死。於是在公元1628年正月,崇禎皇帝下令戮魏忠賢及其黨崔呈秀屍。西山碧雲寺為魏忠賢生前自己建設的墳墓。後來他在南方被賜死後,未葬在這裡,追隨者在這裡建造了衣冠冢,清朝康熙年間被毀。
魏忠賢既然被崇禎皇帝下令戳骨攘灰了就不會有什麼墳墓,他強掙暴斂未造福百姓,自然百姓也不會在他死後建墳紀念。可是在他活的時候,因為他權勢滔天,被各地官員吹捧孝敬而在各地開了很多“生祠”。祠堂本來是給過世的有德有為的人建立的紀念地,而魏忠賢卻有很多的生祠。雖然後來大部分的生祠被崇禎皇帝下令拆毀,但還是有些地方的生祠作為佛堂被保留下來了。澄海鹽灶的那個就是當年明朝官員獻媚而產生卻沒有被拆毀的“生祠”,基本上是那個時代的“形象工程”。

現狀

在西山碧雲寺發現的“四不像”鎮墓獸經確認,為明代大太監魏忠賢的遺物,系他生前為自己所建的墳墓的配件。
這對鎮墓獸是清康熙年間魏忠賢墓被毀後,僅存不多的實物之一,極具價值。從造型來看,誇張怪異,口吐長舌,眼睛突出,雙翼欲飛,和南京附近帝王陵前的石辟邪有些類似,只是體量較小,而且神獸整體呈蹲臥式。從風格來看,這對鎮墓獸不是典型的明代風格,從上還可以看出戰國、南北朝甚至唐代怪獸的風格。從這對鎮墓獸明追古制、暗仿帝陵,可以看出魏忠賢暗地專橫弄權的野心。
鎮墓獸是立在墳墓前的怪獸,有辟邪驅怪的意義。

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