在這種政治制度和社會環境的影響下,宋代書院極其發達。出現了白鹿書院、嶽麓書院、應天府書院等著名書院。其大多擇山林名勝之地為院址,在眾多知名學者講學期間,大批學子慕名而來,採用自由研習,相互辯論,聚眾講解等多種方法,形成了影響巨大的講會制度。
南宋淳熙(1174—1189)年間,曾為宋朝丞相的趙汝愚之堂弟趙汝靚在東山嶺羊角峰南側(即今縣委招待所)建東山書院。建成後,即邀請四方學者來此講學,一時學子云集。
因趙汝愚與朱熹交好,藉此關係,即邀請到朱熹到此講學。朱熹是當時著名的理學大家。他是程熙的三傳弟子,集北宋以來理學之大成,建立了一個完整的客觀唯心主義的理學體系。以至自元朝以來,歷代王朝科舉,都以他的《四書集注》為標準。他成為中國封建社會後期影響最大的思想家。在東山書院期間,朱熹一邊講學,一邊為《離騷》作注。
東山書院的建成,對我縣文風影響頗深。宋明間,鄉賢多從此出,南宋時,我縣成就了理學多人,如:曹建、饒魯、柴元裕、柴中行、劉伯正等。明代全國理學家共15人,我縣即占2名,即胡居仁和張吉。故當時餘干縣為理學名區,有“文化甲江南”之稱。
朱熹不僅以他淵博的學識,高尚的人格薰陶了一大批餘干學子,同時也為餘干人民留下了一處永久的人文景觀。
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