靈知不昧

蓋所謂靈知不昧,其本體乃眾生之如來藏心;此‘知’共通於凡聖,故與聖智有所區別。 又此‘知’並非妄相分別之知,乃無念之真知。 北宋天台之山外派即好用此‘靈知’二字,而有靈知心性、真淨靈知、靈知一念等用語。

佛學術語,謂靈妙之識知,明白不�。澄觀、宗密各為華嚴宗之四祖、五祖,然亦皆屬荷澤禪之系統。其中澄觀於所著華嚴心要法門中,依禪之體驗而開示華嚴思想,‘無住心體靈知不昧’即為彼體驗禪旨之極致表現,‘靈知不昧’表示佛道與心之究極自覺之狀態;宗密釋之為瑩淨之理。蓋所謂靈知不昧,其本體乃眾生之如來藏心;此‘知’共通於凡聖,故與聖智有所區別。又此‘知’並非妄相分別之知,乃無念之真知。北宋天台之山外派即好用此‘靈知’二字,而有靈知心性、真淨靈知、靈知一念等用語。[華嚴經疏卷十五(澄觀)、禪源諸詮集都序卷上二、景德傳燈錄卷二十八、卷三十]

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