地理位置
信陽羅山靈山寺 靈山寺位於河南省羅山縣城澀店迤南45公里處，其地山勢奇偉，林木蔥茂，寺宇掩藏。靈山舊名為霸山，因其“每有雲氣覆頂必雨，驗之信然”，幫改稱
靈山寺大門靈山。靈山山體面積40平方公里，主峰金頂海拔27.7米，為羅山縣第二高峰。
寺名由來
靈山寺旁依少華山，唐朝建起寺院改為“靈山”，寺因此得名。該寺地處豫鄂兩省之間是，是官建設的寺院之一，距今已有一千二百多年的歷史。
發展過程
信陽靈山寺初由唐明皇李隆基之女修建（713年）皇姑故後，聖上前往降香，封為“國廟”。相傳唐朝有一縣令棄官出家，長途跋涉，到印度學習佛法。學成後返回靈山寺
靈山寺正門傳經講法。 北宋仁宗年間，有靈然禪師上奏聖上，國母信仰佛教，批該寺三年公糧（每年兩萬七千兩銀子）重新進行修建，宋元佑二年（1087年）復修，明朝人張仲簡有碑記。元朝仁宗，延佑二年（1315年）又重建，至正八年（1349年）由陳大用任主持。明洪武三年（1370年），明太祖往該寺降香，敕封住僧為金碧禪師，改名“聖壽禪寺”，並親題匾額。同時還賜給這座寺院“半副彎駕”、金瓜、鉞斧等儀杖，寺脊上裝有龍頭鳳尾，稱為“皇廟”。宣宗宣德七年（1432年），增建佛殿及鐘鼓樓台。孝宗弘治七年（1494年）塑造白石佛像三尊、羅漢一堂，至武宗正德二年冬（1507年）落成。清聖祖康熙五十一年（1712年），果英和尚留學印度歸國帶有梵石釋迦牟尼造像及十八羅漢造像等，並對該寺再次重修。嘉慶後，歷代為斷修繕。民國年間，兵災匪禍，修少毀多，已是斷碑殘剎，冷落蕭條。 據有關資料記載，靈山寺僧屬臨濟正宗支派。這座寺院由金鼎（又名少華山）、大寺、中、南、北、馬放溝等六部分組成，原有殿宇一百六十多間。朝拜、降香鼎盛之年可達三十多萬人。靈山寺建築布局結構嚴整，六座大殿依山勢呈梯形由低到高排列在一條中軸線上。現有六間前大殿、三間祖師殿、五間大佛殿、三間法堂、五間祭仙宮、五間五星殿、總計三十間。六座大殿分別供有各種仙佛造像：歡樂殿供關公，祖師殿供達摩，大佛殿供釋迦，法堂供羅漢，祭仙宮供上、下八仙，五星殿供玉皇大帝和魁星。顯示出儒、釋、道三教合一的特點。 靈山寺在印度和東南亞國家中頗有聲望。1962年，印度總理尼赫魯訪華期間，曾提出往該寺瞻仰，因當時交通不便，末能成行。“文革”期間，各種佛像砸毀貽盡，金鼎殿宇全部拆毀，唯“聖壽禪寺”四字保存至今。 十一屆三中全會後，宗教信仰自由政策得到落實，靈山寺枯木逢春，1985年5月，經省委統戰部批准開放。目前，該寺有僧尼三十餘人，大寺規模為豫南之最，正殿七層，偏殿完整，殿宇高大，氣勢宏偉，飛檐雕棟，九曲迴廊，古色古香。靈山寺開放以來，黨和政府給予了高度重視，先後投資二百多萬，建起了山門，拉起了圍牆，翻建了二層大殿，修建了方丈樓、姜老和尚塔園。繼後又多方籌集資金，增置了一尊寶鼎，六座大香爐，價值十萬元。同年11月，廣州光孝寺為靈山寺贈送緬甸玉佛五尊。這五尊玉佛，光彩照人，栩栩如生。 近幾年來，靈山寺在地方政府的關懷重視下，寺院面貌發生了可喜的變化，寺院的其它配套設施也都在不斷完善。縣政府於1995年建起了靈山賓館，1996年批准該寺所在地為省級靈山旅遊風景區。
旅遊
目前，靈山寺已達到水通、電通、路通、有線、無線通訊齊全。 寺院所在地靈山人文景觀奇特，金鼎雲軸，林深竹盛，風景宜人，美名四傳。如：白馬洞，洞上覆萬山叢林，洞下沓縣崖溶谷，洞口掛蒺黎葛藤，洞裡泉水淙淙，洞壁上有一大白石，狀如白馬。相傳此山有白馬常來靈山寺偷盜佛經，被僧人追趕到這個洞內化為白石，洞因此而得名。九龍瀑布，位於西山霸峰之上，大股飛泉奔瀉而下，勢若百度沸水，蒸蒸騰騰，十分壯觀。聖井，系靈山寺中院水井，青石築台，水深十餘丈，其味甘美，為靈山泉之一窮。傳說這股山泉是從後殿佛祖座下噴出，經中殿流入院內而得名。金鼎雲軸，靈山頂端海拔829米，站在山頂可瞰羅山及信陽市全景。金鼎西側有一龍眼井，原有四合廟院，據記廟院壓住了金鼎雲眼，故每遇天旱無雨時，即有人來拆廟院，時拆時修，往得不斷。古銀杏，位於靈山寺南側九龍溝邊沿，樹齡約有五百多年，主幹五人合抱之圍，高數十丈，枝葉繁茂，每年可產白果千餘斤，現從樹幹空洞中生出一棵幼樹，直徑已有二尺。漂白布，系位於靈山寺後側的瀑布，流水從一百多米高的懸崖上跌宕而瀉，狀如凌空浮刷的白布，飛珠濺玉，下臨深潭，景色述外，靈山靈景還有很多，哪獅象把門、犀牛望月、蛤蟆石、金年圈、天葬墳、老虎石、萬年燈、仙人洞、青龍橋等。大詩人蘇東波游靈山後曾有人詩曰：“遂恐生死隔，求與雲山違。今日復何日，芝鞋自輕飛。稽首兩足尊，舉頭雙淚揮。靈山會末散，八部猶光輝。願從二聖往，一洗千劫非。徘徊竹溪月，空翠搖煙霏。”靈山寺在印度和東南亞國家中頗有聲望。1962年，印度總理尼赫魯訪華期間，曾提出往該寺瞻仰，因當時交通不便，末能成行。“文革”期間，各種佛像砸毀貽盡，金鼎殿宇全部拆毀，唯“聖壽禪寺”四字保存至今。現在的寺門匾額為原全國佛教協會主席趙朴初親筆所寫。
基本特點
靈山山勢奇偉，古剎掩藏，松竹繁茂，花草竟芳，山泉潺潺，鳥鳴婉轉，雲霧繚繞之外，更添了幾分朦朧，幾分神秘，幾分新奇。 靈山是我國著名的佛教聖地，佛教歷史
靈山寺後院源遠流長，文化內涵博大精深。靈山舊有“七寺三庵”，其中靈山寺建於北魏孝文帝延興四年，為中原四大古寺之一。千百年來，靈山寺以“廟門東開、僧尼同寺、帶髮修行”在佛教界獨樹一幟，被譽為“靈山三奇”。唐明皇之女建寧公主曾在此出家為尼。宋、明兩朝開國皇帝都曾御駕靈山，其中明太祖朱元璋三上靈山，敕封靈山為“皇山”、靈山寺為“國廟”、住持僧陳大用為“金碧峰禪師”，御賜半副鑾駕、金瓜、斧鉞，親筆御題“聖壽禪寺”匾額。清康熙51年，靈山寺住持杲英赴印度研究佛學，成為印度佛教界一代宗師。靈山寺與東南亞佛教往來甚密，在東南亞，尤其是在印度享有盛譽，1962年，印度總理尼赫魯專程拜謁杲英墓。寺院分為三進，中院有一水井，其味甘美無比，為靈山泉之一竅，名為“聖井”。傳說這股山泉是從後殿佛祖座下噴出，經中殿流入院內而得名，列靈山入景之冠，名為“聖寺聖景”。寺內西廂院有一株上粗下細的“倒栽柏”傳說為宋時寺內主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道無人知曉，但倒栽柏至今枝茂葉碧，無限生機。靈山寺僧源於北京西山，主持“鵝頭禪師”終日靜坐修行，頭髮長久不剃，以後代代相傳，都不剃頭，許多佛門人稱他們為“恨頭僧”，靈山寺還是全國屈指可數的僧尼合一寺廟。靈山寺現代高僧釋無煩，1996年圓寂火化遺體時出現700多粒舍利子和七彩舍利花，這在中國近百年歷史上僅是第二例，轟動海內外。
靈山舊時有七寺（靈山寺、中佛寺、白佛寺、白雲寺、龍牙寺、險石寺、金頂寺）三庵（圓通庵、福全庵、延壽庵），現存2所，其中靈山寺已有一千五百多年的歷史，為佛教傳入中國最早所建寺院之一。唐玄宗時因建寧公主在此出家為尼，曾封靈山寺為國廟；明太祖朱元璋曾三上靈山，並在此出家三年，洪武三年，朱元璋當上皇帝後，因感念靈山寺和尚二次救駕之功，第三次上靈山，封當時的住持陳大用為“金碧峰禪師”，並御筆為靈山寺題寫“聖壽禪寺”匾額。現有大殿7層，僧民四十餘人。靈山寺,自古香火繁盛,文僧輩然,名播海外,享有“中原四大古寺、豫南第一名剎”之譽。
靈山還有一大特點，就是遠近風傳它有求必應，非常靈驗，雖無科學道理，但信者甚眾，有求必應的傳聞頗多，有的求財求運者竟不惜跋涉數千里之遙。
法師
靈山寺開山祖師為大慧法師，歷史上著名方丈有無煩法師。靈山寺現任住持無安法師，78歲，湖北黃岡人，兼任河南省佛教協會會長。現任監院學全法法師，53歲，河南省
靈山寺側院羅山人，兼任河南省羅山縣佛教協會會長。
特色商品
景區內有商業街和半邊街，設有商鋪40餘家，攤位80餘個，旅遊商品琳琅滿目，價格適中，古色古香的購物環境是遊客購買旅遊紀念品的好去處。旅遊商品大多以工藝品為
靈山寺院內龍井主，有竹類（如：竹餐具、竹樂器、扇、傘、杯、拐杖、鳥籠等）、木製類（如：手工藝品、裝飾品等）、塑膠製品、石製品、瓷器類（如：佛像及佛教法器等）等。進入2000年之後，羅山縣旅遊產品優質名茶（中日合資新林茶，靈山雲霧茶等）、優質板栗、名貴中藥材（如：桔梗、杜仲等）、優質山野菜（如：香菇、黑木耳、山菌薹、黃花菜、珍珠菜等）和優質礦泉水等經過生產加工，逐漸在周邊市場占有一定的份額，取得一定經濟效益。
氣候
靈山屬北溫帶暖濕氣候，四季分明，雨熱同步，年平均氣溫15℃左右，1月份平均氣溫1.7℃，7月份平均氣溫27℃。年均降雨量1149.7毫米，年均無霜期227天，年均日照2120小時，平均地溫17.6℃，相對濕度71%，冬天嚴寒，夏無酷暑。
乘車路線
信陽汽車站——東雙河——靈山鎮——靈山風景區
靈山寺全景羅山汽車站——周黨鎮——靈山鎮——靈山風景
另：京珠高速在靈山鎮設有一出口，同時在靈山5公里處設有另一出口。
