劇情簡介
平安時代末期(15世紀中葉),因洪水、乾旱和饑饉,作為日本都城的巍巍京都已化為一片荒蕪的廢土。慘烈無情的天災之後,隨之而來的便是日本史上最大的內亂——應仁之亂。天災人禍,黑白顛倒,餓殍遍野,十室九空,日本歷史翻開了最為沉重與黑暗的一頁。在這宛如地獄的人間,名叫阿修羅的男孩 (野澤雅子 配音)誕生了。受到殘酷命運的驅使,他自出生之日起就注定要過著野獸一般的生活,弱肉強食,茹毛飲血,為了保護自己必須時刻警惕周圍的風吹草動,甚至作為同類的人也成為他獵殺齧噬的對象。
幸運的是,美麗女孩若狹 (林原惠美 配音)那溫柔無私的愛以及法師慈祥悲憫的教誨,讓習慣了叢林搏殺的阿修羅漸漸找回靈魂深處的人性。他慢慢學會了人類的語言,歡笑著度過每一天。然而快樂的終點便是難以承受的痛苦。遙遙望不到盡頭的天災人禍讓世人們早已喪失人性,純潔無瑕的若狹一如即將被狂風暴雨摧殘的柔嫩小花。
演職員表
演員表
| 角色 | 配音 |
| 阿修羅 | 野澤雅子 |
| 法師 | 北大路欣也 |
| 若狹 | 林原惠美 |
| 地頭 | 玄田哲章 |
| 七郎 | 平田廣明 |
| 義助 | 島田敏 |
| 藤乃 | 山像香 |
| 小太郎 | 山口勝平 |
| 初治 | 水島裕 |
| 呉作 | 阪口大助 |
| 丹治 | 熊井統子 |
| カポ | 小林由美子 |
| 三郎 | 三瓶由布子 |
| 又八 | 大浦冬華 |
| 孫六 | 楠大典 |
參考資料
職員表
| 製作人 | Yoshi Ikezawa |
| 導演 | 佐藤敬一 |
| 編劇 | 高橋郁子 |
| 配樂 | 池賴宏、住友紀人、上田益 |
參考資料
角色介紹
| |
| |
| |
| |
|
參考資料
音樂原聲
| 曲目 | 作詞 | 作曲 | 編曲 | 歌 |
| 《希望》 | 藤田敏雄 | いずみたく | 西川進 | 小南泰葉 |
| 《Trash》 | 小南泰葉 | 小南泰葉 | 西川進 | 小南泰葉 |
獲獎記錄
| 時間 | 獎項 | 單項 | 獲獎記錄 |
| 2012年 | 第16回文化廳媒體藝術節 | 動畫部門優秀獎 | 獲獎 |
幕後製作
標題解讀
阿修羅(梵文:असुर Asura;巴利文:असुर Asura),亦譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪,直譯為“非天”,意思是“果報”似天而非天之義,也就是相對於“天人(即天眾、提婆)”的存在。在佛教中是六道之一,是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修羅易怒好鬥,驍勇善戰,曾多次與提婆神惡戰,但阿修羅也奉佛法,是佛教護法神天龍八部之一。
創作歷程
1970年8月2日,漫畫家喬治·秋山(本名:秋山勇二)在《周刊少年雜誌》上開始連載最新作品《阿修羅》,由於作品中有對天災過後人間慘象的赤裸描寫以及人肉相食、母欲食子的殘酷情節,致使當期雜誌在神奈川縣被認定為有害圖書,禁止向未成年人發售。緊隨其後,各自治團體也就相關社會問題展開大討論。針對該作品的世界觀,秋山作者雖發表聲明文進行了解釋說明,但仍險些使《阿修羅》遭遇腰斬的命運。在此後長達40年的時間裡,由於題材過激的原因,《阿修羅》始終被業界認為是不可能動畫化的作品。
東日本大地震的慘象勾起了動畫人佐藤敬一對禁忌之作《阿修羅》的記憶以及動畫化的欲望,佐藤導演以該片向同胞傳達“即使腥臭遍野,美麗不再,我們也要正視嚴酷的現實,從瓦礫中爬出,繼續生存”的心聲。編劇高橋郁子為該片撰寫劇本。
製作發行
| 國家/地區 | 上映發行時間(細節) |
| 日本 | 2012年9月29日 |
| 法國 | 2012年6月4日 (Annecy Animation Film Festival) |
| 中國 | 2012年6月18日(上海電影節 ) |
| 美國 | 2012年11月16日(St. Louis International Film Festival) |
| 韓國 | 2013年5月22日 |
影片評價
《阿修羅》是一部有著深刻題材和驚人畫面的作品。《阿修羅》的內容非常的深刻,對生與死、人生的意義、人的價值觀等都有非常深刻的描寫。 (騰訊動漫評)
動畫的畫面方面採用前無古人的全新表現方式。用過CG令水彩畫活動起來,然後再混合使用現代技術,將古典與現代科技融合在一起,給觀眾帶來煥然一新的視覺享受,把《阿修羅》打造為一部獨特的時代劇動畫電影。 (騰訊動漫評)
