門[漢語漢字]:門是指建築物的出入口或安裝在出入口能開關的裝置，門是分割 -百科知識中文網

基本信息

拼音：mén

注音：ㄇㄣˊ

部首：門

總筆畫：3

五筆86：UYHN

五筆98：UYHN

倉頡：ILS

鄭碼：TL

四角碼：37001

UniCode：門

統一漢字：U+95E8

名詞n.[C]

1. 門道，方法、門道深淺、門當戶對。

2. 門口；出入口

3. 家，戶，門面

4. 由水門事件引申而來，指代比較重大的新聞事件或醜聞事件，如“XX門”。

5、量詞，一門大炮。

字形結構

簡體：門

繁體：見右圖

筆順：點、豎、橫折鉤

繁體筆順：橫折、橫、橫、豎、豎、橫折鉤、橫、橫

分類眾多

門的種類有很多，按材料和用途及形式上大概可以分成以下種類：

實木門、鋼木門、免漆門、竹木門、安全門、鋼質門、裝甲門、裝飾工藝門、防火門、複合門、模壓門、防盜門、鋁合金門、木塑門、吸塑門、隔斷門、櫥櫃門、摺疊門、推拉門、金屬門、保溫門、鋁塑門、移門、百葉門、銅雕工藝門、鑲嵌玻璃木門、自動門、伸縮門、防爆玻璃門、原木門、套裝門、鋁鎂合金門等。

按位置分：外門、內門。

按材料分：木門、鋼門、鋁合金門、塑膠門、鐵門、鋁木門、不鏽鋼門、玻璃門。

按開戶方式分：平開門、彈簧門、推拉門、摺疊門、轉門、捲簾門、生態門。

門的種類繁多，讓人眼花繚亂，難就其里。因此，系統地了解門的種類，有利於提高對門的全面認識，對購買門時做準確的判別有很大的幫助。

從門的作用上來說，主要可把門分為大門、進戶門、室內門、防爆門、抗爆門、防火門等。

進戶門也稱防盜門，大多數住宅竣工時都安裝了進戶門，有些消費者出於安全與其他方面考慮會進行更換。進戶門主要有純鋼質進戶門與裝甲門。裝甲門是高檔次的進戶門，主要特點是不採用傳統的表面處理方法，而是在鋼質進戶門的表面增加一層木飾面，這樣既保證了進戶門的安全要素，又大大提高了門的檔次，同時，還可以與室內裝修更好地協調。相對於進戶門而言，消費者用得更多的是室內門，室內門的種類非常繁多，也是最令消費者摸不著頭腦的品種。下面的篇幅主要介紹室內門的分類與特點。

高檔原木指門的所有部位都採用“胡桃木”、“柚木”、“櫻桃木”之類名貴木材，精工細作而成的門，這種門質感豐富，外觀檔次高，環保性好，但由於耗材巨費、工藝要求奇高，價格也是非常高，市面上相當少見。

普通實木門可分兩種，一種是用普通原木（比如說松木、梨木等）拼裝而成，這種門的環保性能好，工藝要求高，但是由於選用的木料不好，產品不是很上檔次，還有一種是使用全實木指接板拼裝而成，這種門環保性也不錯，但生產工藝比較簡單，款式不是很豐富，外觀也不是很好，普通實木門之所以存在主要是因為其迎合了消費者的強烈環保意識，其產品並無多大可取之處。

實木複合門是未來木門市場的主流，實木複合門因其精細的工藝造就了超凡的感觀，效果直逼原木門；因其科學的設計實現了質量的穩定，使用價值高過原木門，上述的幾種室內門都可稱之為中高檔室內門。

鋼木門是一種鋼質內芯，外加木紋面處理的室內門，與實木複合門有一定的相象，但品質與檔次要遠低於實木複合門，鋼木門的環保性能也不錯，比壓模與模壓門要好，總的來說，鋼木門市場需求量也很大；碎木模壓門與PVC壓膜門目前市場上最多見，但是根據筆者預測，這兩種門的前景不容樂觀，這兩種門主要存在環保與外觀上的缺陷，這種客觀存在的缺陷是永遠也無法克服的。

歷史文化

文一

門出現的確切時間，難以考證，也不必細細考究。不過，早在我們的祖先穴居於岩洞那個年代，門的雛形可能就產生了。大概是從人類一產生了人類意識，產生了家居意識，也就產生了門吧。山頂洞人住的山洞，在洞口擋些石塊、樹幹之類的東西以作屏障，不就是原始的人類之門嗎？許多人不正是通過這扇門才看到了人類的童年嗎？誰是最先步入華夏建築文化之門的第一人？上古神話的回答是：有巢氏。《韓非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有聖人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號有巢氏。”大概自人類從樹上爬下來，自有巢氏在地上架木造屋棲身以後，便有了門。

《詩經·陳風》“衡門之下，可以棲遲”，這是一種十分簡陋的門。

《易經·繫辭》說：“上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。上棟下宇，以待風雨。”或言為避禽獸，或言以待風雨。

《玉篇》稱“人之所出入也”為門，而《博雅》則說：“門，守也。”看似矛盾的界定，其實是道出了門的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。防什麼？我想原始之門是為了防止野獸偷襲，且兼以禦寒；而現代之門，則有防同類的責任，就是防盜賊。

所以，《釋名》上曰“門，幕障衛也”，那是極準確而又精當的解釋。“綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。”門的另一層含義就是隱蔽深幽，掩飾內里。尋常百姓，即使兩口子發生口角，也要掩上房門，惟恐鄰里聽見，家醜外揚。更不用說，那些綺戶紅樓的朱門巨富，許多骯髒罪惡事，隱秘莫深。至於皇宮高牆之內，迷眼盪魂的笙樂翠袖，冷宮呻吟的血淚悲劇，對外人永遠都是千古之謎。

博大精深的中華文化，將許許多多事物薰陶得紋彩絢爛，折射著自己的精深。有關門的文化也是如此。

隨著社會發展和生產力的提高，門的製做水平也越來越高，其功能也從單一的“幕障衛”向多方面轉化、發展。有宅門、邑門、里門、閭門、巷門、坊門、市門、廟門、校門、廠門、寨門、衙門、獄門、宮門、府門、城門、國門……諸多名目。按門的位置，又可分為大門、二門、角門、耳門、側門、前門、後門、東門、西門、南門、北門等。依門的材料，有篾門、柴門、木門、石門、鐵門、磁石門、水晶門、玻璃門、鋁合金門、防盜門、鋼門等。

文二

門，是建築物的臉面，又是獨立的建築，如民居的滾脊門、里巷的閶門、寺廟的山門、都邑的城門。獨特的中國建築文化，因“門”而益發獨特。古人言“宅以門戶為冠帶”，道出了大門具有顯示形象的作用。在舊社會，門是富貴貧賤、盛衰榮枯的象徵。誰家越窮，誰家的門就越矮小。特別是在“村徑繞山松葉暗，柴門臨水稻花香”的偏僻山村，老百姓都扎柴為門，僅僅表示這裡有一戶人家罷了。只有那些富貴人家，才有講究：門樓高巍，門扇厚重，精雕細刻，重彩輝映。這樣既可與一般老百姓嚴格區分開來，又可以炫耀於長街，讓你還未走近門口，自覺矮了三分，先生幾分畏懼。

《紅樓夢》里劉姥姥進榮國府，就是在大門前的石獅子旁站了好一陣兒，嚇得不敢進門，才溜到角門前，向門衛道了一聲“太爺們納福”。皇家的規矩更多，舊時天安門城樓的門，僅在皇帝登基、結婚時才打開，且中間大門只能皇帝走，文武百官側門出入。宮門上巨大的門釘，橫九縱九，九九八十一枚，如凸立的文字，濃縮了中國傳統文化的一篇大文章。宅門上鬥神威武，雙雙把門，將遠古先民關於神話世界的暢想，經過漫長時光的千圖百繪，定稿為身披甲胃的模樣。鬥神名單一長串，從神荼和鬱壘，到秦瓊和尉遲恭，以及鍾馗、魏徵、姚期與馬武，還有關羽與關或周倉、焦贊與盂良……。門前石獅，何謂“十三太保”？“泰山石敢當”、“抱鼓石”，何得“以捍民居”的功能？俗言：“豬入門，百福臻”，逢年過節在門上貼上馱聚寶盆的肥豬拱門剪紙。辟邪呀，鎮宅呀，祈福呀，驅惡呀，迎祥呀，招財呀，門又做了古風今俗的展台。

門框：門的框線，鑲在牆上,支承固定門扇。

門扇；門的主體，可自由開關的部分。

門軸：門開關時繞著鏇轉的軸，現多為金屬合頁或鉸鏈。

亮子：門扇上方的窗，用於採光通風。

窗：門扇上的窗，用於透光或互視。

百葉：門扇下方，供房間通風。

配件：

把手：門的手動開關裝置。

門鎖：鎖門防盜，有時於把手成一體。

門鈴：安裝在門上的鈴,室內人可聞聲開門。

門檻：門框下端的橫木條、石條或金屬條。

門牌：釘在門上、房子的號碼。

貓眼：裝在門上的小透鏡，用於在室內觀察室外來客的裝置。

閉門器：門開後自動關門的裝置。

固門器：門開啟後，使之保持位置的裝置。

門環：一種通常為裝飾性的固定裝置,通常由一金屬板及用樞紐懸於其上的金屬環組成。

舊時門的裝置：

門閂：門關上後,插在門內使門推不開的滑動插銷。

門鼻兒：釘在門上的金屬半圓形物件,藉助其他東西扣門或用來上鎖。

門鈸：裝在門上，位於門環後邊像鈸的東西,敲門時用門環扣打門鈸。

門，還演繹出種種五彩斑斕的民俗文化：除夕門上貼春聯與“福”字，正月初一貼雞於門，破五“送窮出門”，上元節張燈祭門，清明門插柳，穀雨門貼符禁蠍，蠶月晝閉門，四月八嫁毛蟲，端午門懸艾菖，伏天城門磔狗，七月半門上掛麻谷，茱萸酒灑重陽門，冬至門上糯米圓……。

文三

以今觀古，許多事情的確神乎其神，神得有些古怪。對門的種種功用產生了神秘感，再加上想像力，結果“萬物有靈”，這門、這戶被古人奉若神靈，祭之祀之。並沿著歲時，將這么多文化信息簪在門榍、門扇上，增添了一道又一道門前風景，給尋訪門文化的今人，留下韻味綿長的品味。

民俗認為，門是內外空間分隔的標誌，是邁人室內的第一關和咽喉，因此，又將一家一戶稱為“門戶”。人們歷來十分重視各種門的處理。曾有人說：中國古典建築是門的藝術。其實，尋常百姓，門豈止是“藝術”，還認為關係到一家人的吉凶禍福。故將門置於修房造屋的首位。

入必由之，出必由之。於是，歷史的風風雨雨門總要首當其衝。

初唐的李世民，不是導演過一出鮮血淋淋殺兄逼父的“玄武門之變”嗎？

明英宗在其弟景泰帝病重之機，奪取東華門而進宮，登上奉天殿，又做了天順皇帝，史稱“奪門之變”。

天安門“金鳳朵雲頒詔書”，能顯示帝王的威嚴氣象嗎？“天子五門”，所鋪張的，絕不是帝王的排場。老百姓則盼“夜不閉戶”，太平盛世，社會安定，無盜無賊，清平世界，這是一代代中國人的美好理想。與此形成反差，是官府的封條大印在門扇上打叉叉。無論宮廷，或是皇城，都有前門和後門，公門和私門。矛盾的對立統一，構成了社會。前、後門，公、私門，高尚與正直，低卑與猥陋，天堂與地獄，貧窮與富有，官員與百姓，腐敗與清廉，都藉助“門”，登了台，亮了相。

中國的門，也派生出“芝麻開門”的故事。中國的門，更創造出“禹鑿龍門”、“鯉魚跳龍門”和“七夕天門開”的神話傳說。前者反映了探索者的精神需求：後者表現了超越自我的渴望和對美好生活的企盼。中國的門，還創作出《轅門斬子》的戲劇，表現了楊家將對朝廷的忠臣。流傳最廣的是“八字衙門朝南開，有理無錢莫進來”，是對封建統治的無情揭露。中國的門，還編造出“鬼門關”的迷信，嚇唬愚昧的膽小鬼。

門總是引入注目的，門占盡了出入口的“區位”優勢。門文化也是一個出入口，它是中國建築文化中最具色彩紛呈的篇章。中國的門文化博大精深，由一“門”而窺全豹，門的歷史，於是成為歷史之門。透過門的文化，可以尋找中國文化之門。

詳細釋義

名詞n.[C]

1. 門

2. 門口；出入口

3.家，戶，門面

釋義

象形字，甲骨文字形，象門形，本義指雙扇門，門也是漢字的一個部首。

1、建築物的出入口，又指安裝在出入口能開關的裝置：門兒|門口|開門見山。明陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》：“卜外小宅之西，復築祠一區，敞而為門，竦而為堂，抱而為閣，翼而為兩廡兩廂，凡三十餘楹。”

2、形狀或作用像門的東西：電門；

3、途徑，訣竅：門徑|門道兒；

4、舊時指封建家族或家族的一支，現亦指一般的家庭：門第|門風|門婿|長門長子；

5、事物的分類：分門別類　⑥宗教的教派或學術思想的派別：教門|門徒；

6、量詞：一門大炮；

7、姓氏；

8、音譯英文-ment，後綴 suf. (附在動詞之後形成名詞)；

a. 表示"結果"，"產物"

b. 表示"方法"(如：Escapement)

c. 表示"行為"，"過程"(如：Impressment)

d. 表示"狀態"(如：Enchantment）

9、開始：他還沒入門；

10、房屋、圍牆、車船等的出入口〖Exitsand entrances；Exit〗門，人所出入也。——《玉篇》

11、稽查、徵稅的關卡〖An outpost of the tax office〗。如：門征（邊境關卡征的稅，即關稅）

12、房子的前面：門前，門口〖Entrance；Doorway〗

掌掃門庭。——《周禮·天官》

一老嫗門而望。——明·顧彥夫《村落嫁娶圖記》

13、水路、陸路必經的出入口〖Port；Strategicpass〗。如：玉門、雁門、虎門、江門等。

關門紫氣幻雲煙。——明王時敏《題自畫關使君袁環中（袁可立子）》

14、形狀或作用像門的東西〖Switch；Valve〗

灶門老婢。——歐陽修《與尹師魯書》

又如：門旗（在陣前對稱豎立的兩面大旗，即指陣門）；電門；閥門；閘門

15、門徑；訣竅〖Waytodosth.；Keytoaproblem；Knack〗

事君而不二兮，迷不知寵之門。——《楚辭·九章》

又如：竅門（能解決困難問題的好方法）；這件事有門了

16、學術思想或宗教的派別〖School〗孔門之徒。——《論衡·問孔》

17、傳統指跟師傅有關的人〖Master；Lord〗。如：門僧（門下僧人）；門下人（門客）；門生故吏（學生和老部下）；門人（弟子，門生）

念其昌與公（袁可立）同舉於蘭陽陸宗伯先生之門。——明董其昌《節寰袁公行狀》

18、指舊社會封建迷信組織的幫派〖Factin〗。如：清門；洪門；會道門

19、現實中我們經常見到的門有：防盜門木門鋼木門不鏽鋼門密封門仿古木門PVC門

20、指比較重大的新聞事件或醜聞事件，因著名的“水門”事件而起，如“伊朗門”、“情報門”事件等。

21、指球進入的地方：球門。

22、守門〖Be on duty at the door or gate〗宋師敗績，公傷股，門官殲焉。——《左傳·僖公二十二年》

23、攻門〖Attack door〗逼陽人啟門，諸侯之士門焉。——《左傳·襄公十年》

24、用於功課、技術等。如：三門功課；兩門技術

25、生物學：Phylum（動物），Division（植物）。

26、事件，一般指在社會消極作用的事。如：水門事件。

（1）分類類群中的一個等級，為界之下的一級。動物界按胚層發生情況和體制來區分；植物界按有無細胞核、有無葉綠素及體制等來區分。《命名法規》中規定，在植物界中用來表示門這一類群的，其拉丁文詞尾為-phyta，表示亞門的詞尾為-phytina。但在動物中對沒有規定的特徵，在表示上於詞幹之後接-a（為中性複數）。

（2）用在各種器官方面的名稱，如靜脈系、動脈系、淋巴管、神經系統等。在一個器官中出入集中的部位稱為門，如肺門（Hilus pulmonis）、腎門（Hilus renalis）、卵巢門（Hilus orarii）、幽門、賁門等。在門的部位，許多器官都形成淺凹。

（3）門也是動植物的一種分類，例如脊索動物門，被子植物門等。

26、物理學：門電路指一種具有一個或多個輸入端，只有一個輸出端的開關電路，是數字電路的基本單元。

“門”是這樣的一種電路：它規定各個輸入信號之間滿足某種邏輯關係時，才有信號輸出，通常有下列三種門電路：與門、或門、非門（反相器）。從邏輯關係看，門電路的輸入端或輸出端只有兩種狀態，無信號以“0”表示，有信號以“1”表示。也可以這樣規定：低電平為“0”，高電平為“1”，稱為正邏輯。反之，如果規定高電平為“0”，低電平為“1”稱為負邏輯，然而，高與低是相對的，所以在實際電路中要選說明採用什麼邏輯，才有實際意義，例如，負與門對“1”來說，具有“與”的關係，但對“0”來說，卻有“或”的關係，即負與門也就是正或門；同理，負或門對“1”來說，具有“或”的關係，但對“0”來說具有“與”的關係，即負或門也就是正與門。

門電路是一種“條件開關”。只有當輸入信號滿足一定的條件時，門才能打開，信號才能通過，否則，信號就不能通過。

27、建築：門在建築上來說主要功能是圍護、分隔和交通疏散作用，併兼有採光、通風和裝飾作用。其中交通運輸、安全疏散和防火規範決定了門洞口的寬度、位置和數量。

28、中醫：a、指氣穴、俞穴，經氣循環而出入之處。《靈樞·小針解》：“在門者，邪循正氣之所出入也。”b、指針刺的針孔。《素問·離合真邪論》：“推闔其門，令神氣存。”c、門徑；境界。《素問·四氣調神大論》：“所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。”

29、事件，多指負面的事件。例：考試門/舞弊門。

古籍解釋

康熙字典

【戌集上】【門字部】門

《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，音捫。《說文》聞也。從二戸，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。《博雅》門，守也。《釋名》捫也。言在外為人所捫摸也。《易·同人》同人於門。《注》心無系吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。《書·舜典》賔於四門，四門。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》為帷宮，設旌門。《注》王行止食息，張帷為宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《注》王止宿險阻之處，車以為藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·九辯》君之門以九重。《注》天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。

又譙門，城上為高樓以望者。《前漢·勝傳》獨守丞與戰譙門中。

又橋門，國學門也。《後漢·儒林傳》圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。

又師門。《後漢·桓榮傳》上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。

又《通鑑》唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。

又《正字通》世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。

又凡物關鍵處，皆謂之門。《易·繫辭》道義之門。《疏》物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義為門戸也。

又《老子·道德經》眾妙之門。

又期門，勇士也。《後漢·譙傳》帝始作期門，數為微行。《注》前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。《班固·西部賦》期門佽飛，列刃攢鍭。

又官名。《周禮·地官》司門，祭祀之牛牲系焉，監門養之。《後漢·百官志》黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。《又》門大夫六百石。《注》漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。

又《周禮·春官·小宗伯》其正室，皆謂之門子。《注》將代父當門者也。《左傳·襄十一年》大夫諸司門子勿順。

又地名。《左傳·襄二十七年》托於木門。《注》木門，晉地《史記·項羽紀》兵四十萬在新豐鴻門。《孟康注》在新豐東十七里。

又《秦本紀》敗三晉之師於石門。《一統志》在平陽府解州東南白徑嶺，逾中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。

又鴈門，郡名。見《前漢·地理志》。

又山名。《書·禹貢》浮於積石，至於龍門。《傳》龍門山在河東之西界。《後漢·逸民傳》龎公攜其妻子，登鹿門山。

又《正字通》北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門注，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。

又星名。《史記·天官書》其南北兩大星曰南門。《注》南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。《天文志》大微星南四星執法，中端門，左右掖門。

又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以為氏，後魏門文愛。

又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。《左傳·宣十八年注》襄仲居東門，故曰東門氏。

又樂名。《周禮·春官·大司樂》以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大鹹、大㲈、大夏、大濩、大武。《注》此周所存六代之樂。黃帝曰云門。

又人名。《史記·秦始皇紀》使盧生求羨門高誓。《注》羨門，古仙人。《前漢·藝文志》逢門射法二篇。《注》卽逢蒙。《荀子·正論篇》羿蠭門者，天下之善射者也。

又《正字通》僧曰沙門桑門。《前漢·郊祀志》沙門，漢言息心削髮，絕情慾，歸於無為也。

又《韻補》葉民堅切，音眠。《楚辭·遠遊》虛以待之兮，無為之先。庶類有成兮，此德之門。

又葉眉貧切，音珉。《詩·邶風》出自北門，憂心殷殷。葉下貧。《荀卿·雲賦》往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。

門[漢語漢字]