作品原文
述時
昔隋氏逆天地之道，絕生人之命，使怨痛之聲，滿於四海。四海之內，隋人未老，隋社未安，而隋國已亡。何哉？奢淫、暴虐、昏惑而已。迫絲嘀，抗訴皇天。皇天有命於我國家，六葉於茲。高皇至勤，文皇至明，身鑒隋室，不敢滿溢，清儉之深，聽察之至，仁惠之極，泱泱洋洋，為萬代則。聖皇承之，不言而化，四十餘年，天下太平，禮樂化於戎夷，慈惠及於草木。雖奴隸齒類，亦能誦周公、孔父之書，說陶唐、虞、夏之道。至於歌頌謳吟，婦人童子，皆紓性情，美辭韻，指詠時物，與絲竹諧會，綺羅當稱。況世貴之士、博學君子，其文學聲望，安得不顯聞於當時也哉？故冠冕之士傾當時大利，軒車之士富當時大農。由此知官不勝人，逸於司領。使秩次不能損，又休罷以抑之，尚駢肩累趾，受任不暇。予愚愚者，亦嘗預焉。日覺抵塞厭於無用，乃以因慕古人，清和蘊純，周周仲仲，癔然全真，上全忠孝，下盡仁信，內順元化，外褚猶和足矣。如戚促蚩諸封蒙遏滅，暮為朝貴，心所不喜，亦由金可瑁不可使為污腐；水可濁，不可使為塵糞然已。鄙語曰：愚者似直，弱者似仁。予殆有之，夫復何疑？
作者簡介
元結（約719年~約772年），字次山，原籍河南（今河南洛陽）人。安史之亂中，率族人避難，後招募義兵，抗擊史思明叛軍，保全十五座城池。唐代宗時，任道州、容州等地長官，政績卓著。
