內容簡介
納蘭性德有一句詞：“等閒變卻故人心。卻道故人心易變。”世道和人心本來就是變幻莫測的。在變化無窮的人世行走，墨守成規。不改變自己的做人、做事、做局策略，只會碰壁。
目錄
做人篇 守住做人底線，變通處世規劃
第一章 改變價值觀，不當清苦聖人，做個幸福凡人
1放棄“平天下”的大理想，追求“齊家”的小理想
2“自私”有時未必是貶義詞，需要客觀去理解
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做事篇 固執死板事難成，靈活變通好做事
做局篇 以變應變，做局之術
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做人篇 守住做人底線，變通處世規劃
第一章 改變價值觀，不當清苦聖人，做個幸福凡人
1放棄“平天下”的大理想，追求“齊家”的小理想
受中國儒家文化的影響，許多人都將聖人的行為準則奉為神明。有些人甚至不惜打腫臉充胖子，一味遵照聖人提倡的觀念去做人，難以走出“清苦”的怪圈。需知，這個世界幸福才是重要的，脫掉“清苦”的聖人外衣，做一個幸福的凡人有什麼不好?放棄“平天下”的大理想，追求“齊家”的小理想
先前，人們認為一個有志之人的抱負應該是“治國平天下”。小時候，我們接受的教育也是：“好好學習，將來為祖國作貢獻。”可是社會發展到今天，先前喊著這句口號的人，又有幾個真正實現了“治國平天下”的夙願了呢?更多的人是在為謀生而奔波，甚至有的人連飯都吃不上。齊家尚不能，何談治國呢?所以說，時代變了，人們的價值觀應該多元化一些，要注重現實利益與個人利益。因此，與其追求大而空的真理，不如勤懇務實，多乾一些實事，努力追求個人的幸福。
毋庸置疑，任何一位有志男兒都應該報效祖國，“治國安邦”。中國歷史上有多少以“治國”為宏願的志士：岳母在岳飛背上刺字“精忠報國”，使得岳飛成為抗金英雄；愛國詩人陸游臨終時，還囑託他的兒子：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；民族英雄林則徐振臂高呼：“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”……他們都將“治國平天下”視為畢生的夙願，並為此奮鬥終生。
每一個人都應有“治國平天下”的抱負，這是一種愛國熱情的最佳體現。但是能夠真正實現“治國平天下”理想的人，大多是那些政治家軍事家、科學家等等，而且這些領域都很高端，是許多人難以企及的。社會上的大部分人還是普通人，還是做著普通的工作，以養家餬口為己任。所以說，“治國平天下”對你來說如果是遙不可及的理想，就不如勤勤懇懇地多乾一些實事。用更多的精力去“齊家”，去追求個人的幸福。
陳光大學畢業後，當他的同學都在做著怎樣“治國平天下”理想規劃的時候，他卻認為那些人所謂的理想，不過是空中樓閣，恐怕付出很大的代價，也難以實現。所以，陳光很務實：與其在毫無邊際的理想中虛度年華，還不如幹些實事，獲得人生的幸福。
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