解夢全書

解夢全書

《解夢全書》是一本由諸葛君所著的書籍,書籍於1999年5月由中國城市出版社出版。內容講述的是:正所謂“日有所思,夜有所夢”。夢中可怕的事物代表什麼? 性夢危害身心健康嗎? 哪些夢與身體疾病有關?諸葛君的《解夢全書》就是這么一本滿足人們對夢的好奇感的書,引領讀者如何看夢、解夢、造夢、用夢、讀夢。

書籍引言

“我繞著街道和房屋飛,我能看到別人的屋子,和屋裡的女人。有人驅趕我,我飛向天空。這時我看到地上有許多人爭奪綠寶石,我也想去搶,可是卻不敢。於是我飛到高高的冰山上,這山叫風凰石山,我在上面撿了幾塊冰,有白的、有紅的。有綠的。後來我驚奇地發現,冰是寶石;白的是鑽石。紅的是紅寶石。綠的是綠寶石,而別人搶的寶石只不過是糖塊。”這是什麼,是一個童話故事嗎?

不,它是我在1993年4月做的一個夢。一種現象很常見並不意味著人們就了解它。我們人人都做夢,而且常常做夢,可是人們對夢的理解仍然很少。彩虹,我們一年也許只能看見一兩次,可是我們對它的原理清清楚楚。而夢是怎么回事,有多少人能說清楚呢?

雖然誰也不很清楚,但是人們對它卻一向很有興趣。夢是閒談的好題目。你講一個夢,我講一個夢,這么一件簡單的事足可以消磨掉一個夏夜。

目錄

第一章 看夢

第一節 夢的解釋:眾說紡紜

第二節 靠得住的夢

第三節 這就叫一雙慧眼

第四節 掀起夢的蓋頭來

第二章 解夢

第一節 夢王國的室庫

第二節 夢象徵參考詞典

第三節 夢的主題

第四節 死生一夢

第五節 雲雨巫山:性夢

第六節 做原始人的知音

第七節 你也能釋夢

第八節 奇夢共欣賞

第三章 造夢

第一節 捕捉夢的影子

第二節 命題做夢

第三節 做夢的主人

第四章 用夢

第一節 夢是智慧的體現

第二節 你我皆凡人

第三節 懂夢的人有福

第五章 讀夢

第一節 夢文化的解讀

第二節 文化的夢解讀

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捕夢之術

美國心理學家帕特里夏·加菲爾德對如何記憶和記錄夢有很深研究,根據她的經驗,有這樣一些要點:

1.重視你的夢把夢當成珍貴禮物。相信夢能帶給你對自己對世界的洞察,提高你醒後應付生活的技能。不要拋棄、面上荒謬的和瑣碎的夢。接受每一個你記得的夢,認真對待它,把它記錄下來。

2.臨睡前作出記牢夢的打算,對自己說:“我今晚一定要記住我的夢。”在將睡著的朦朧中再重新提醒一下自己,要記住夢。

有的人從來記不住夢,這種人應這么對自己說:“我願意了解自己,我願意記住夢,我肯定能記住。”有了記住的願望和信心,就肯定能記住。

3.剛醒時不要睜眼,閉著眼回憶清晨,一睜開眼,我們就來到了白天世界。我們看見陽光,於是一下於清醒了。

我們會想到白天該幹的事,夢就被拋在腦後了。而閉著眼,我們仍沉浸在夢的世界中,就容易回憶。只要能夠回想起一個夢的片斷,就可以由它一點點聯想起整個夢。

4.如果一點片斷的夢也回想不起來,就想想生活中的重要人物。在想不起來夢境時,也不要放棄。想想你所接近的人。家人和親密朋友的形象。假設你的夢是關於你父親的,但是早晨夢被忘了。那么,當你想父親的形象時,你就會回憶起來,“啊,對了,我昨天好像夢見他了。”這就好像你回憶一個人名,覺得那個名字就在嘴邊但就是想不起來,這時別人問:“是不是××?”如果正好說對了,你會恍然大悟他說:“對!對!正是他”。

5.剛開始不要翻身,當回憶枯竭時,翻一下身。

一醒來就起身或做其它迅速的運動都會打斷夢的回憶,所以剛開始回憶時應保持醒來時的姿勢。

當回憶枯竭時,慢慢翻個身,就會回憶起另一個夢。一些心理學家認為,保持做這個夢時的姿勢容易回憶。仰睡時做的夢,仰臥時最容易回憶;側臥時做的夢,側臥容易回憶。

6.儘快回憶和記錄儘快回憶和記錄夢非常重要。在我看來,對我們一般人來說,用不著那么認真地閉著眼找夢。

但是在早晨一醒,倒是的確該首先想一下,“我昨天做了什麼夢沒有?”回憶起來後用筆簡略地記錄下來,或者講給朋友家人聽。

在白天,某些偶發事件,某句話的聲調,別人的某句話,自己的某句話,或你看見的什麼東西會喚醒你的記憶:

“我昨天的夢和這很像”,因而使你想起一段夢來。正如對待早晨的夢的回憶一樣,儘快把它寫下來。因為這些回憶像鳥一樣,過一會兒就會飛走。

7.在床上準備紙筆以記錄夢。如果你早晨回憶起一個有趣的夢,想把它記下來,但是床上沒有紙筆,你就只好起床去找。起床並且找東西這個過程就足以讓夢被忘掉一半。

如果對釋夢有興趣,至少在初學時要認真記錄少數夢。

為了記錄方便,你應該在床上備好紙筆。

“紙”應該用硬皮的本子,稍大一些為好。因為是躺在床上寫字,用軟皮本顯然不方便。另外,硬皮本不易損壞,保存也比較方便。

筆最好用原子筆,臨睡前試試好不好用。用鋼筆的危險是,不小心筆帽掉了,筆尖碰到床單就會讓床單髒一大塊。

最好閉著眼記錄,這樣夢不容易忘。但是一般人這樣做會把字寫疊在一起,也只好睜開眼打開燈記錄,但是,床頭燈不要太亮。

為什麼不能用錄音機呢?據我的經驗,用錄音機有兩大缺點,第一,誰有那么多時間去重聽錄音並把錄音整理下來?如果不整理,那錄音帶會用掉大多。一大堆錄音帶放在那裡也沒有時間去邊聽邊分析。第二,剛醒時人的口齒很不清楚,你自以為清清楚楚地在說話,而結果錄下來的只能一堆含含糊糊的聲音。

記夢時先記一個簡略大綱,不必太詳細,然後再填充細節。要揀重要的,印象深深夢記,如果每個夢都細細寫下來,那每天上午就不用於別的事了。

8.先記錄關鍵字和新奇獨特的東西。加菲爾德提出先記動詞短語,我發現中文中不一定是動詞短語最重要,所以,我記錄關鍵字,用詞而不是句子去記一個夢。例如:和郭…賣棗…老太太…店…魚…螃…無水…,用這些詞先勾出夢的輪廓,過一會兒再填充內容;“我夢見和郭一起到一個市場去,郭提出我們也賣點東西,於是我們賣棗…”。填充可以起床後再做,甚至可以等中午再做,但是不能拖太久,否則也會忘掉的。

書籍後記

無論在中國還是在外國,都有這樣一個傳說的主題:有一件東西,本來人們認為它很不值錢,認為它既髒又破,或者根本沒有注意到它,但是一個外人卻發現它實際是一件奇寶。在中國這個外人往往是一個道士、一個奇怪的老人,在外國傳說里這個外人往往是個魔法師。在我記憶中有這樣一個傳說:有個老太大的門前有個破石臼,不知道幾百年沒有人用過了,裡面的泥垢很多,髒得厲害。有一天,一個外鄉人來到這裡看到了它,就問老太太能不能把它賣給他?老太大心想這個人是不是傻子,為什麼要買這么一個破爛東西。

但是既然遇到了傻子,而且這個傻子還真掏出了錢袋擺出一副想買的架勢,老大太當然也不會放棄這個發橫財的機會。

於是老太太說賣。那個人馬上急切的問價格。老太太看這個人--顯然是瘋了--購買慾強烈,所以她就像狡猾的商人一樣,一咬牙馬上報出一個高價。她伸出3個手指頭,說:

“至少這個數,少了不賣”。老太太的意思是要3吊錢,少了不賣。當然她心裡想,少點兒也是要賣的。誰知道外鄉人誤會了,以為老太太想賣300兩銀子,便一口答應說:“可以可以,就是300兩銀子好了。”要知道那時一家人一年有20兩銀子就是個富戶了。

300兩相當於現在的十幾萬元了。幸好那老太太沒有心臟病,所以她還沒有出什麼事,急忙點頭。老太大連一個“行”字都沒有說,因為她已經激動得說不出話了。

實際上我們每個人都有這么一個石臼,價值何止百萬,這就是我們的夢。只是我們一向不知道它的價值。我們以為它只是一些胡思亂想,一些荒謬無稽的東西。惡夢像老太太石臼里的老鼠和蟲子一般,像老太太石臼里的泥土;好夢雖然美麗,但是也是空的,就像老太太石臼里的肥皂泡。我們認為解夢都是迷信。我們白自做了千千萬萬個夢,但是夢告訴我們的那些東西,我們一點也不知道。

即使有些人相信夢有價值,他們也不知道這價值如何體現。上面故事的結局是這樣的:外鄉人身上沒有300兩銀子的巨款,古代沒有支票可以簽。於是他只好回去取錢。老太太想這個寶貝不能就這樣扔著了,就把它洗乾淨了,放到屋裡收藏。過了幾天,外鄉人帶著銀子趕過來,一看老太太已經把石臼洗淨放在屋裡,大吃一驚說:“完了完了,這個石臼已經一錢不值了。”如果你不懂得如何對待夢,只是相信夢有價值,那么你也很可能毀了這個寶物。比如你相信夢是鬼神的出現,相信那些迷信的釋夢書就很有可能把它毀了。

夢的心理學研究揭開了這個石臼的秘密--那石臼積累了無窮年月的滄桑變幻,積累了無窮年月的生死悲歡,那石臼仿佛一張超大容量光碟存儲著智慧。心理學打開了一扇通向自己與他人內心世界的大門,使我們得到了內心中的寶藏。不僅如此,心理學還提供了改造夢的方法,從而使我們可以影響自己的潛意識,使我們可以更智慧。更健康。更懂得人生的真諦、更懂得愛。了解夢的心理學知識,不僅僅可以滿足我們求知的需要,更可以為我們的人生開闢一條新的道路。在夢這個大家認為並不重要的地方,實際上有比金錢、地位、名聲甚至愛情都重要的東西--對生命意義的啟不。

本書的兩位作者都是臨床心理學博士,長期從事心理諮詢和心理治療工作。心理諮詢與心理治療工作不是僅僅有書本理論知識就可以做好的,為了真正深入來訪者的心靈,心理諮詢與治療師必須對人的心理有極其敏銳的洞察力,而且自己必須要有健康的、有力量的、有愛心的人格。要做一個合格的心理諮詢與治療師,必須不斷讓自己的心靈成長。我們發現,通過夢,我們可以達到這一目的。同樣,通過夢的解釋、改造,我們也可以讓來訪者達到這一目的,讓那些初診時心中還充滿抑鬱,衝突的人變得快樂、有活力、有人生意義感。我們相信,對任何一個人,它都可以產生同樣的效果。

在前人的指引下,我們發現了這一寶藏。我們也希望通過這本書,把這些對我們起到了很大作用的東西告訴大家。

讓每一個有機緣看到這本書的人都可以有“原始人”朋友,有原始人的智慧,有更有意義的人生。

感謝本書編輯郭墾先生以及諸位為本書面世付出辛勤勞動的朋友。

感謝提供夢例的諸位朋友,這不僅僅是因為他們協助我寫成了此書,更是因為他們以這種形式向我敞開了心靈。

感謝研究夢的諸位先驅和大師。

更要感謝那存在於我們內心深處的智慧。

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