道場緣起
萬果寺呂紹夔,身為工匠,居然受封進爵,其桂子騰達,自以為是平日崇信佛教,積善所至。為報答觀音菩薩點化之恩,呂啟奏皇上恩準,將造龍床多餘之沉香木,帶少許回故鄉里,雕塑聖像,以祀香火。一路上,小心翼翼,唯恐沉香木丟失,行至武寧瓜源,途徑東源“仙蝦戲水”上首,-------“金錢吊葫蘆山下”(即現江橋村部所在地),沉香木忽然掉落地上。呂靈公心一動,自思這又是觀音菩薩點化自己-----------要在此地建寺。經堪輿,確認此處是風水寶地。後經港下氏知足堂以獻此地。遂廣開募化,大興土木,建造殿宇,雕塑觀音大士像供奉殿中。並取因果報應之義,命名為“萬果寺”。其子呂昌言為之撰聯云:“萬意皆空,何須覓普陀仙境;果園早種,到此即南海慈航。”時僧眾驟增,香火鼎盛,遠近聞名。
歷經劫難
七·七事變,日寇侵華,1939年3月瓜源淪陷,萬果寺兩側兩華里內未被日本兵燒殺,人們認為,這是蒙觀音菩薩的慈悲加持、威德所至。從此當地人們更加崇信觀世音菩薩,特別是菩薩誕辰,人如潮湧,至誠至虔。
土地改革運動中,寺院山林田地下戶,破“四舊、立“四新”,寺內經像盡毀。此後,寺院被拆變賣,基地曾建立紅旗大隊部。1998年寺基歸還寺院,但公路從寺基穿過。1990年,當代高僧惟音老和尚法子釋傳開大師與釋能炎法師一道,四處奔波,在當地政府和民眾的積極支持下,開始了對萬果寺的回覆重建工作。地址選在原寺上方―――“針線吊葫蘆處”,依山而建,起兩層三間樓房一幢,暫作修行之所。
近代紀事
1994年,由傳開大和尚出面,經鄉村組協商,將寺後山場以捐贈形式劃歸寺院管理,並經縣委公證處公證。
2002年,釋本行法師來寺後,眾尼僧和合共住,精進修持,寺廟為之一新,通過各方努力,寺後山場由管理權變為所有權,並頒發了山林權屬證書。
2003年1月,領取了有縣民宗局頒發的經省民宗局批准的宗教活動場所登記證。
同年春,自籌資金三萬餘元開闢了舊寺後山寺場1200平米。
茅棚原貌
茅棚三間,地下儲藏室一間,閣樓藏經一層,最高紀錄在冊常住30人,在背靠深山常年潮濕的環境下修行不輟。殘存古鐘

傳開老和尚
傳開老和尚現任家師
釋本行法師1993年依止養慧法師剃度出家,1994年8月於安徽九華山祇園寺受具足戒,1996年至1999年靜修,1999年---2002由小西天至髙旻寺等地參學。2002年出任江西武寧縣萬果寺主持,戒律清淨,多次應請為傳戒法會引禮師。期間,發願恢復古道場,住茅棚率眾比丘尼中興萬果寺,歷近九年操持已經完成大殿主體建築,正著手籌劃興建大殿後期工程、東西廂房、寮房及藏經樓事宜,整個建築面積為1000餘平方米,建築面積1500平方米,投資約人民幣400-500萬元左右。

