與子成說

與子成說

【詞目】 與子成說【出處】《詩經·邶風·擊鼓》:“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”【釋一】成說(shuō),定約、成議、盟約。與子成說,和你立下誓言、和你約定好。雖然古文中“說”字經常通假成“悅”,可此處例外。(《詩經》翻譯著作一般多用此釋義。權威辭書如《漢語大詞典》、《古代漢語詞典》 、《辭海》 等,也用此解。)

釋義

【詞目】 與子成說

【出處】《詩經·邶風·擊鼓》:“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”

【釋一】成說(shuō),定約、成議、盟約。與子成說,和你立下誓言、和你約定好。雖然古文中“說”字經常通假成“悅”,可此處例外。(《詩經》翻譯著作一般多用此釋義。權威辭書如《漢語大詞典》、《古代漢語詞典》

、《辭海》

等,也用此解。)

【釋二】成說(yuè),同“誠悅”,從內心相愛悅。與子成說,和你相親相愛。(此釋義在少數《詩經》翻譯著作中亦存在,較為罕見。不過從後一句,“與子偕老”的“老”字來看,讀成說(yuè)的可能性非常的大;因為“老”字是形容詞,“悅”也是形容詞。相反,“說(shuō)”是動詞,不協調,不工整。)

附:“說”字在古文中通假成“悅”是常見的事,但也有例外,《詩經》中“說”字的通行釋義主要有以下幾種。

1.說(shuō),言;誓言。《邶風·擊鼓》:死生契闊,與子成說。

2.說(yuè),同“悅”,舒服;喜悅。《召南·草蟲》:亦既覯止,我心則說。

3.說(shuì),通“稅”,停車休息;休息;止息。《召南·甘棠》:召伯所說。

4.說(suì),通“襚”,更衣。《衛風·碩人》:說於農郊。(一說通”稅“,停息。)

5.說(tuō),通“脫”,解脫;擺脫。《大雅·瞻卬》:彼宜有罪,女復說之。

出處

詩詞原文

《詩經·邶風·擊鼓》

擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮。

譯文

擊鼓聲鏜鏜(震於耳旁),

(將士們)奮勇演練著刀槍。

土牆和漕城修築正忙,

惟有我隨軍遠徵到南方。

跟隨孫子仲(行旅奔波),

平定(作亂的)陳、宋二國,

回家的心愿得不到允可,

心中鬱郁憂愁不樂,

(我卻)身在何方,身處何地?

我的馬兒丟失在哪裡?

到哪裡(才能)將它尋覓?

到那(山間的)林泉之地。

一同生死永不分離,

我們早已立下誓言。(此句一譯“我和你彼此相愛”)

我願與你的雙手交相執握,

伴著你一起垂垂老去。

可嘆如今散落天涯,

怕有生之年難回家鄉。

可嘆如今天各一方,

令我的信約竟成了空話。

[按]長年行役於外的將兵思念家鄉和妻子。

孫子仲:當時衛國的元帥。

平:《集傳》:“平,和也。合二國之好也”。有說當時陳、宋二國作亂,孫子仲平之,則“平”應為“平伏”,或不戰而使蕃國歸順,並不是兩個平等的國家締結和盟。孫子仲當時是“天子師”的出兵,不是衛國戰爭。

爰居爰處,爰喪其馬:《傳》:“有不還者,有亡其馬者”。《箋》:“不還,謂死也,傷也,病也。今於何居乎?於何處乎?於何喪其馬乎?”爰音yuan2,即哪裡。

契闊:離合。馬瑞辰《通釋》:“契當讀如契合之契,闊當讀如疏闊之闊。……契闊與死生相對成文,猶雲合離聚散耳”。契即合,闊即離。

成說:(shuō),立下誓言。(yuè),同”誠悅“,從內心相愛悅。

洵(音xún):遠。

信:即“言而有信”的信。(一說古“伸”字,志不得伸,一說極,信、極連讀,猶言終古。按通篇意旨,均不從)

“喪其馬”與“不還”相對,馬應是比興,借指寧靜的田園生活。

有趣的話題

這裡有一個很有趣的話題,“死生契闊,與子成說”一句,毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”,鄭(鄭玄)《箋》則發揮其意,謂“從軍之士,與其伍約:‘死也、生也,相與處勤苦之中,我與子成相說愛之恩’(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難,我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。”錢鍾書在《管錐編》中評價說:“《箋》甚迂謬”,又指責其“穿穴密微”,並很幽默的將“死生契闊,與子成說”等句,比較《水滸傳》第八回林衝刺配滄州臨行雲“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不穩”語,斷為“情境略近”。

另外兩句的“共著”,“同眠”,都是擬“偕老”變化而來的,在網路文章中廣為流傳。

詩句評價

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”

是一種古老而堅定的承諾,是浪漫而美麗的傳說。執手千山萬水驟然縮短,執手恩怨情仇悠然消散,執手淚眼不忍相看,執手相思,相思難眠。

執手之時,冷暖兩心知;執手之時,悲喜兩忘。無奈的是執手後的悲哀,無奈的是分手時的淒絕。

執手因為愛。

愛得越真,心越清純;愛得越深,情越質樸。執手時,絕不瘋狂,絕不偏私。

執子之手,與子偕老?

執子之手,生死兩忘!

執子之手,與子偕老。這該是一種並肩站立,共同凝望太陽的升起、太陽的落下的感覺;該是一種天變地變情不變的感覺,是見證歲月、見證感情的感覺。

執子之手,與子偕老。當你哭泣的時候,有人陪你傷心,傾聽你訴說,為你撫平凌亂的發和憔悴的顏容,告訴你明天依舊陽光燦爛;當你笑容明媚的時候,整個世界都和你一起明媚,而他靜靜地站在一旁,微笑著看著你和陽光一般地燦爛……

執子之手,與子偕老。這該是一幅兩個人同撐起一方天空的風景。像兩棵獨立的大樹,你們共同撐起一方天空,枝葉在藍天下盛放,樹根在地底下相互扶持。風也罷霜也罷,雨也罷雪也罷,執子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首動人的情詩,每一刻都值得用所有的時光去回味……

現代詩歌

與子成說

楊若鵬

一個清貧而無用的詩人,愛你

就是把你寫進詩里

將你與萬物等同

只為你保留幾個私密的隱喻

一個胸藏燈火眺望星空的人,愛你

就是將末路走成大道

在黑夜裡為你打撈遺漏的星光

為你照亮陸上無盡的荒蕪

一個命如蟬翼半身入土的人,愛你

就是捨棄倉促的陽壽

鍛造詩意,為你兌換天上的恩澤

為你轉動經輪,願你能從執念中升脫

行願至盡,只剩一些無色無味的愛

仿佛為你虛度一個下午,或一生

只是換另一種孤獨與六道相處

只是來日,無用與有用,我又知道什麼

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