圖為大清翰林院五虎棍第七代弟子：白玉 。白老先生回族人，1900年生人，於上世紀80年代初期(圖為上世紀80年代初期，四季青地區第一次民間花會表演）將中斷近40年的翰林院五虎棍套路文化傳承下來。
翰林院五虎棍為清朝時期十檔官會之一，這十檔會為：兵部槓箱會,禮部中幡，戶部秧歌（高蹺），工部石鎖，吏部雙石，刑部五虎棍，（以上為六部會），老太府花壇，掌儀司太獅（以上稱為內八檔）雪池五虎棍，翰林院五虎棍（以上為十檔官會）。翰林院五虎棍在道光年間，被皇帝御賜半副鑾駕為皇家御用會。專為皇家表演，各種祭祀，及上香祈福，賑災等，全會上下近百人，所到之處，大小官員必要見會如見皇帝，恭迎尾隨，固有，前人所傳“先皇御賜：金瓜，鉞斧，朝天蹬，執掌權衡半副鑾駕，前赴後擁”的說詞。其會不得私自表演，凡私自表演者按假傳聖旨定罪。
由於宋代太廟祭祀樂舞表演不能有有鐵器（鐵器代表刀光劍影，含有凶氣，不吉利） 所以翰林院五虎棍的兵器，不能見到鐵器，就是齊眉棍和一對短棒。後來皇帝非常喜愛看三節棍和梢子棍對打，所以讓刑部五虎棍和雪池五虎棍將其優秀的套路，進奉給翰林院，再由翰林院表演給皇帝，進奉的套路被稱之為：龍虎風雲加各棒。龍虎風雲加各棒，後來成為翰林院五虎棍四大對打之一。又有前八套（齊眉棍），後八套（短棒）外加龍虎風雲加各棒的說法。
翰林院五虎棍是八個角分別為趙匡胤，鄭子明，董家五虎一狼 既五兄弟和一個妹妹（董仁，董義，董禮，董智，董信，董碧蓮），由於此棍是宋代太廟的樂舞，所以與五虎少林棍不同，沒有柴王（柴榮）!（五虎少林相傳是趙匡胤所傳的武術演變的五虎棍，刀，槍，劍，戟，斧，鉞，鉤，叉，鞭，鐧，錘，抓，鏜，棍等十八般及各類奇門兵器並且具有實戰的真功夫，五虎棍分兩大類，文棍和武棍。文棍（樂舞的演變）：五虎打路。武棍（實戰武功的演變）：五虎少林）
翰林院五虎棍由於名氣很大，很多的會首通過關係，由翰林院五虎棍的人在民間傳播出來，但所傳的套路只有六大套，而這六大套（每大套里又分，好幾個小套），對外則宣稱：前八套，後八套，36大套，72小套，108勢！這就是清朝中後期所形成的勢架棍（五虎打路）。
後因外國列強入侵中國，1900年 八國聯軍火燒翰林院，翰林院五虎棍移駕阜成門內牛八寶胡同，後來大清滅亡，翰林院五虎棍會於上世紀30年代消失，第七代弟子白玉老先生依然把翰林院的套路傳承下去，形成很多的勢架棍會（五虎打路會），新中國成立後由於文化大革命，整個民間香會界活動中斷，後來改革開放，在共產黨的光明指導路線上，各路香會改名為“民間花會”紛紛恢復，五虎打路會終於也恢復了一檔，翰林院五虎棍套路得以傳承！
