筮法簡介
“六爻”是易學筮占的一種簡稱，俗語稱為“算卦”。易學包括象、數、理、占四大部分，占（筮占）是其基本內容，也是易學最古老、最基本的功能。作為一種占術，“六爻”學的目的是預測人的吉凶禍福，主要包括預測人的官運、財運、生老病死、工作狀況等等，實際上人生和人事的各個方面皆可預測。其內容主要包括四方面：古代數術基本知識、易學象數知識、裝卦以及斷卦知識等。它是一種天人之學和實踐之學，講求以個人道德為前提、以悟性為基礎，通過不斷實踐而把握之。
六爻學算法很多，主要有納甲筮法和梅花易術等。我們主要講納甲筮法。
所謂納甲筮法，是以易學卦爻體系為基礎，將乾支排納於六爻中，而以乾支所屬之五行及筮時時日，視其生克以斷吉凶的一種筮法。
下面，將簡要介紹納甲筮法，包括起卦、裝卦、斷卦術語以及斷卦舉例。
甲筮法
二、起卦
納甲筮法，以錢起卦。
取銅錢三枚，以銅錢有字的一面為交，無字的一面為背。洗手淨心之後，雙手將銅錢合於掌中，左手在上，右手在下，任意晃動數次，然後投下。
若一錢為背，用筆在紙上以一豎“∣”記之，此為陽爻；
若兩錢為背，以兩豎“‖”記之，此為陰爻；
若三錢全為背，以○或△記之，此為老陽；
若三錢全為交，以×記之，此為老陰。
若遇老陽則化為少陰，遇老陰化為少陽。
若占得的卦無老陰、老陽，稱為靜卦。
若占得之卦有老陰、老陽，稱為動卦，將由原來的卦變為另一卦，原卦稱為“本卦”，變出的卦稱為“之卦”。
三、裝卦
納甲筮法，起卦後先要裝卦。裝卦之前，需先弄懂下列術語：
一、八卦納甲（十個天干分別納於八卦之中）
所謂納甲，是指將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干分納於八卦之中。其具體排列為：
乾卦內三爻納甲，外三爻納壬。
坤卦內三爻納乙，外三爻納癸。
艮卦內外卦皆納丙。
兌卦內外卦皆納丁。
坎卦內外卦皆納戊。
離卦內外卦皆納己。
震卦內外卦皆納庚。
巽卦內外卦皆納辛。
可看出，此法是以十乾分納於八卦中，而舉天干之首“甲”以概其餘，故人們名之曰“納甲”。
二、八卦納支
在納甲筮法中，不僅以十天干分納於八卦中，十二地支亦配合天干而納於八卦之中。
具體排法：
乾 震 坎 艮 坤 兌 離 巽
壬戌 庚戌 戊子 丙寅 癸酉 丁未 己巳 辛卯
壬申 庚申 戊戌 丙子 癸亥 丁酉 己未 辛巳
壬午 庚午 戊申 丙戌 癸丑 丁亥 己酉 辛未
甲辰 庚辰 戊午 丙申 乙卯 丁丑 己亥 辛酉
甲寅 庚寅 戊辰 丙午 乙巳 丁卯 己丑 辛亥
甲子 庚子 戊寅 丙辰 乙未 丁巳 己卯 辛丑
八卦納支的簡單記法：
將十二地支作如下排列：
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 醜 子 亥
凡乾、震、坎、艮四卦，以順時針方向每隔一位由初爻起裝入卦中。乾、震兩卦由“子”始，每隔一位裝之入卦；坎卦由“寅”始，艮卦由“辰”始，皆以順時針方向裝卦。坤、兌、離、巽四卦則以逆時針方向裝卦。坤卦由“未”始，每隔一位由其初爻起裝如卦中；兌卦由“巳”起，離卦由“卯”起，巽卦由“醜”起，皆以逆時針方向裝之入卦。
三、六十四卦八宮世應圖
| 五行 | 金 | 木 | 水 | 土 | 土 | 木 | 火 | 金 |
| 本宮 | 乾 | 震 | 坎 | 艮 | 坤 | 巽 | 離 | 兌 |
| 一世 | 姤 | 豫 | 節 | 賁 | 復 | 小畜 | 旅 | 困 |
| 二世 | 遯 | 解 | 屯 | 大畜 | 臨 | 家人 | 鼎 | 萃 |
| 三世 | 否 | 恆 | 既濟 | 損 | 泰 | 益 | 未濟 | 鹹 |
| 四世 | 觀 | 升 | 革 | 睽 | 大壯 | 無妄 | 蒙 | 蹇 |
| 五世 | 剝 | 井 | 豐 | 履 | 夬 | 噬嗑 | 渙 | 謙 |
| 遊魂 | 晉 | 大過 | 明夷 | 中孚 | 需 | 頤 | 訟 | 小過 |
| 歸魂 | 大有 | 隨 | 師 | 漸 | 比 | 蠱 | 同人 | 歸妹 |
此圖要點：
第一， 六十四卦被分成八宮，以八純卦乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌各主一宮。
第二， 每宮所屬七卦自初爻起至五爻止依次受變，變至上爻不變，至第六卦由五爻返回再變其第四爻，此謂之“遊魂卦”。而第七卦則內外三爻皆變，恢復原來的卦畫，此謂之“歸魂卦”。
第三， 世爻和應爻為卦中之主，世為我，應為彼。在每宮的八卦中，其世爻和應爻的位置各有不同，其本宮世爻皆為上爻，本宮卦中的前五卦以變爻為世爻，第六卦遊魂卦以第四爻為世爻，第七卦歸魂卦以第三爻為世爻。世爻確定後，每隔兩爻即為應爻。
第四， 八宮所屬各卦與五行結合。八宮所屬五行：
乾宮屬金，震宮屬木，坎宮屬水，艮宮屬土，坤宮屬土，巽宮屬木，離宮屬火，兌宮屬金。
四、乾支所屬五行
天干五行：東方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水
地支五行：子水、醜土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水
五、五行生剋
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
六、六親
所謂“六親”，即父母、兄弟、妻財、子孫、官鬼。
凡卦中之爻所值地支五行生本宮所屬五行者，為父母。
凡卦中之爻所值地支五行與本宮所屬五行同性者，為兄弟。
凡卦中之爻所值地支五行克本宮所屬五行者，為官鬼。
凡卦中之爻所值地支五行受本宮所屬五行克者，為妻財。
本宮所屬五行生卦中之爻所直地支五行者，為子孫。
七、裝卦順序：
納乾、納支——排六親——標世應
四、斷卦術語
裝卦後，即可斷卦。但要斷卦，必須先弄懂下列術語：
一、用神
所謂“用神”，指所占問的事情歸於“六親”中的那一類。
一切庇護我身者，以父母爻為用神。如占父母、祖父、伯叔、姑姨、岳父母等，凡為我長輩以及師長，皆以父母爻為用神。另外，占房屋、車輛、船舶、衣服及文書、文章、文契等，也以父母爻為用神。
一切拘我身者，以官鬼爻為用神。如占官運、官司、妻占夫等。
占兄弟姐妹或族中兄弟，及姐夫妹夫和結拜兄弟等，以兄弟爻為用神。
凡受我約制領導者，皆以妻財爻為用神，如占妻、下屬等；占金錢、財物及貴重器皿，亦以妻財爻為用神。
占子孫、女婿、侄子、外甥及學生，凡在我子孫輩中者，皆以子孫爻為用神。有病占所服用之藥見效否，占六畜飼養，也以子孫爻為用神。用的筮書將下屬歸入子孫爻。
二、元神、忌神、仇神
所占卦中生用神之爻為元神。
所占卦中克害用神之爻為忌神。
仇神，指卦中克制元神不能生用神，反而生忌神而克害用神的爻。
三、生旺墓絕
用神爻與日月或動爻的關係。
金長生在巳，旺在酉，墓在醜，絕在寅。
木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申。
水土長生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳。
火長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥。
四、旺相休囚死
用神爻所直地支的旺衰情況。
旺指四時令星，即春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺。即春木夏火，秋金冬水。
由旺所生者為相，即春火夏土，秋水冬木。
生旺者為休，即春水夏木，秋土冬金。
克旺者為囚，即春金夏水，秋火冬土。
旺所克者為死，即春土夏金，秋木冬火。
五、月建、月破
月建，又稱月令、月將，主一月三旬之令，其作用較大。
凡用神或世爻得月建生扶，可化解卦中傷克，逢絕而不絕，逢沖而不散，逢旬空而不空。
月破，是指月建所直地支與卦中之爻所直地支相衝。
用神若臨月破則不吉，而忌神臨月破則難以造成傷害。
六、日辰之暗動、日破
日辰，指占卦的日子。
靜爻旺相，日辰沖之為暗動。
在占斷中，暗動之爻作動爻看，可以生、沖、克、合，與動爻有同等功力。
靜爻休囚，日辰沖之為日破。
七、旬空
因天干數為十，地支數為十二，故天干自甲至癸排完十日，地支有兩日落空，如甲子一旬十日中有戌亥落空，甲戌一旬十日中有申酉落空等。每一旬中有兩日落空，此落空之日，被稱為旬空，也稱為空。
旬空歌謠：
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，
甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，
甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子醜空。
旬空手掌圖查法：
先把十二地支在手掌和手指上固定位置，再看占卦時所直日辰地支在那一位，在手掌圖中找到其位後，以此位作為起點，將占卦時日辰所在天干之位，按順時針方向向後數，數至天干的最後一位癸，而癸之後兩位便為旬空之日。
在筮占中，旬空很重要。若忌神逢旬空則吉，用神逢旬空則凶。求事情、求功名、求財求婚等，遇空不成。若占躲避、占脫險等，遇空為吉。占謀事，世爻逢空，所問事不會成功。應爻逢空，對方之意難以實現。
八、飛神、伏神
用神不上卦，到本宮卦可尋找的到。本宮卦的那一爻被稱為伏神，也稱為伏；對應的原卦那一爻被稱為飛神，也稱為飛。
筮占中，用神無即以伏神為用神，伏神遇生扶作吉斷。
伏神易出，有如下六種情況：
（1） 伏神得日月生。
（2） 伏神得旺相。
（3） 伏神得飛神生。
（4） 伏神得動爻生。
（5） 伏神遇日月動爻衝動飛神。
（6） 伏神得遇飛神逢旬空、月破或休、囚、墓、絕。
伏神終不得出現，有如下五種情況：
（1） 伏神正逢休、囚無氣。
（2） 伏神被日月衝剋。
（3） 伏神被旺、相之飛神克害。
（4） 占卦之日月伏神正逢墓絕。
（5） 伏神直旬空、月破。
九、三合、三刑
三合局：
申子辰合水局，
亥卯未合木局，
寅午戌合火局，
巳酉醜合金局，
辰戌醜未合土局。
三刑：寅刑巳，巳刑申，子卯相刑，醜戌相刑，未辰相刑。
十、六衝、六合
六衝：子午相衝、醜未相衝、寅申相衝、卯酉相衝、辰戌相衝、巳亥相衝。
六衝卦：凡卦中初爻與四爻、二爻與五爻、三爻與上爻相衝的卦。六十四卦中有十卦為六衝卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、大壯、無妄。
占得六衝卦，謂之卦沖。所占事難如人願，無往而不散。
如本卦非六衝卦，而變卦化六衝卦，謂之變沖，主最終難以遂志。惟占訴訟則可衝散化解。
六合：子醜相合、寅亥相合、卯戌相合、辰酉相合、巳申相合、午未相合。
六合卦：復、豫、泰、否、旅、節、困、賁
十一、進神、退神
進神、退神，是指爻動而變出的同一屬性的爻化進或化退。
進神指爻動而化進，如寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、醜化辰、辰化未、未化戌、戌化醜。
退神指爻動而化退，如卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、辰化醜、未化辰、戌化未、醜化戌。
化進或化退，所遇吉凶有喜忌之分，所喜者宜於化進，所忌者宜於化退。
十二、反吟、伏吟
爻之反吟，即爻變相衝，如子變午，午變子，醜變未，未變醜，寅變申，申變寅，卯變酉，酉變卯，辰變戌，戌變辰，巳變亥，亥變巳。
爻之反吟需二爻以上，單爻之變沖不以反吟論，而直接以沖論之。
卦爻遇反吟者，為反反覆覆，難以安寧之象。
伏吟，指爻動而其地支五行不變。
伏吟之卦，主憂疑呻吟之象，動如不動，難以遂心。
十三、身爻
身爻，又稱身法，或身。
身爻有二：由卦而立者，謂之卦身；由世爻而立者，謂之世身。
（1） 求卦身之法
若世爻為陽爻，則自十一月子始，自初爻數至世爻止，其地支即為卦身。
若世爻為陰爻，則自五月午起，由初爻數至世爻而止，其地支即為卦身。
求出卦身之後，可用此卦身地支與筮時之日月生克，以定吉凶。
（2） 求世身之法
口訣：
子午持世身居初，
醜未持世身居二，
寅申持世身居三，
卯酉持世身居四，
辰戌持世身居五，
巳亥持世身居上。
身逢空主疑，逢動住亂，逢月破主敗，縫沖主變。
十四、用神兩現
卦中出現兩個用神，稱為用神兩現。
此中情況下，取用神的原則是：
去其閒爻而用持世之爻，
去其無權之爻而用日月之爻，
去其安靜之爻而用動爻，
去其不破之爻而用月破之爻，
去其不空之爻而用旬空之爻。
十五、遊魂、歸魂
遊魂卦即各宮第七卦，歸魂卦即各宮第八卦。
占遇遊魂卦，則心無定向，於約不常。
占遇歸魂卦，則諸事拘泥不得，難以安寧。
問病怕游歸。問病，尤其是陳舊之病，最忌遇遊魂與歸魂卦。
套用
關於具體斷卦，以占問之事分類，主要有五個方面：求財、問病、謀官、婚姻、工作調動。下面簡要介紹。
一、求財
凡求財之占，皆以妻財爻為用神。
卦遇六合者有財，遇六衝者無財。
外卦生內卦，應爻生世爻者有財；內卦克外卦，世爻克應爻者無財。
內外兩卦及世應兩爻旺相，而不逢旬空月破者有財。
卦中本無財，但世爻下伏財爻而得日辰之助，或應爻動而化財來生合世爻，或子孫旺相兄弟動生子孫者，或日辰與世爻應爻組成三合居者，或世爻財衰，臨日建生扶者，皆為有財之占。
應爻與財爻直旬空月破，或財爻動而化官鬼，或逢旬空、月破，或逢絕者，或財爻動而生合應爻，或兄弟爻身爻來克財爻者，皆主財不長久。
口訣：
若人占卦問求財，父動艱難鬼動災，子旺財明須得意，兄弟遲滯是非來。
二、問病
自占多以世爻身爻為用神，代占以應爻為用神，占父母、妻子、兄弟、子孫各以所屬之爻為用神。一般以內卦或世爻及用爻為病人，以官鬼為疾病。
（1）有病之占：
官鬼持世爻及身爻或用爻；
官鬼動而來刑害克沖世爻或用爻；
官鬼伏於世爻身爻或用爻之下者；
世爻身爻用爻動而化官鬼者；
卦中官鬼爻化官鬼爻者。
（2）占病部位
若官鬼為陰爻且在內卦，則官鬼爻為申酉金者，其病在肺；為寅卯木者，其病在肝膽；為亥子水者，其病在腎臟、膀胱、尿道等；為巳午火者，病在心臟、小腸；為辰戌醜未土者，病在脾、胃、大腸等。
若官鬼為陽爻且在外卦，居金病在四肢、骨節、牙齒、右耳、小便；居木病在筋、股、左耳；居水為口腔、皮膚、痰咳、血液病等；居土病在鼻、腹、背部及肌肉等；居火病在眼睛、胸部、手心、腳心等；官鬼為辰戌土者，病在頭頂；為醜未土者，病在肩背等。
（3）占醫藥效果
多以子孫爻為醫藥，也有以外卦應爻為醫藥者。
凡外卦克內卦，應爻與子孫爻克用爻者，服藥有效；反之，服藥無效。
外卦生合內卦，應爻與子孫爻生合世爻者，藥對症而藥效遲緩。
外卦應爻克內卦世爻，或卦中無子孫者，未得良醫治療。
父母爻與兄弟爻俱動，子孫得兄弟爻生扶，得良醫治療。
父母官鬼皆靜，而應爻為子孫而動者，良醫得而病可治。
三、謀官
以納甲問能否做官，需看文書，以父母爻為文書。
以世爻為臣，應爻為君，若世應生合比和者，問升遷乃吉占。若世爻生應爻，是自己努力求生。應爻生世爻，則是被人推薦而升官。
如世爻官鬼之爻旺動者，當升官。
妻財爻子孫爻同動者，或財爻獨發者，當升官。
歲月生扶世爻身爻者升官。
官鬼臨世者升官。
官鬼化官鬼，又逢進神者超遷，逢退神者不利。
得遊魂且官鬼爻旺動者，為遠生之象。
父母爻官鬼爻皆空，不當升。
官鬼爻安靜伏藏者，不當升。
四、婚姻
前人筮書中，以妻財爻作為妻子，官鬼爻為丈夫。
世爻、應爻與妻財官鬼爻生合比和者，婚可成，若世為陰爻，女方占主動，世為陽爻，男方主動求婚。
卦中世爻生應爻，則男求女；應生世，則女求男；世應相剋，則婚姻不成。
世爻應爻與父母爻三爻動合者，男女及雙雙父母皆同意。
官鬼爻化父母爻，男方家長促成婚事。
妻財爻化父母爻，女方家長促成婚事。
卦遇六合，問婚主成。卦遇六衝，此婚有變。
本卦為合，變卦為沖，事成而復生變故。
本卦為沖，變卦為合，始有阻難而終結良緣。
若卦中世爻應爻與官鬼妻財之爻，或因臨墓逢絕，或被刑害克沖，難相生合。
若墓絕或衝剋被刑在世爻或官鬼爻，則男家不允；在應爻與財爻，則女家不同意。
若父母爻化官鬼爻，男家阻難；若化妻財爻，女家反對。
官鬼爻化官鬼爻，男方反覆多變。
兄弟爻化兄弟爻，則遇阻難方成。
五、工作調動
以父母爻為用神。
凡占調動，先看父母爻。凡父母爻旺動，或官鬼爻旺助父母爻者，或年、月、日旺助父母官鬼之爻者，或世爻生合父母官鬼爻者，調動可成。
若刑衝剋害父母爻者，事不吉。
凡卦中無父母用神，或官鬼臨空、破、墓、絕，或父母、官鬼化空化墓化絕者，皆難以成功。
若父母爻雖逢空入墓臨絕，或化墓化絕化空，但得日月旺助，調動必遇阻滯而延遲時日。若父母旺動生合世身，而妻財、子孫爻旺靜者，吉。
